id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104137-ara1.ms004	true	2426674915511351978	3	93	17	482	1585	301	بن زهير المزني من مزينة بن اد بن طابخة وكانت محلتهم في بلاد غطفان فيظن الناس انهم من غطفان اعني زهيرا وهو غلط انتهي وهذا رد لما قاله ابن قتيبة في 2 كتاب الشعراء فانه قال زهير بن ربيعة والناس ينسبونه الي مزينة وانما نسبه في غطفان انتهي وزهير ---------------------احد الشعراء الثلاثة الفحول المتقدمين علي ساءر الشعراء بالاتفاق وانما الخلاف في تقديم احدهم علي الاخر وهم امرء القيس وزهير والنابغة الذبياني قال ابن قتيبة يقال انه لم يتصل الشعر في ولد احد من الفحول في الجاهلية ما -تصل في ولد	4	-5122739478583239874	ShamAY0007299-ara1.ms4649	false	-9141842241054579125	209	282	1036	1405	1509	300	بن رياح المزني من مزينة بن اد بن طابخة وكانت محلتهم في بلاد غطفان ف-ظن الناس انه- من غطفان وقد ذهب ابن قتيبة------------------------------------------------------------------------------------------ الي -------ان------ه من غطفان ورد علي من زعم انه من مزينة1 وهو احد الشعراء الثلاثة الفحول المتقدمين علي ساءر الشعراء بالاتفاق وانما اختل-ف في تقديم احدهم علي الاخر وهم امرء القيس وزهير والنابغة الذبياني2 و------------يقال انه لم يتصل الشعر في ولد احد من الفحول في الجاهلية ما اتصل في ولد	4649	-4494413480284847949	307	501.5	246	487	63.03901290893555	53	AOCP20251104137-ara1	ShamAY0007299-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms013	true	-4912633868894301686	58	130	272	613	1511	301	قاعد-----ا بفناء داره محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه حتي اتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل له هذا ابن اخيك قتل ابنك فوالله ما حل حبوته ولا قطع كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه فقال يا ابن اخي بءسما فعلت ايمت بربك وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسهمك ثم قال لابن له اخر قم يا بني فوار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك ماءة ناقة دية اب------نها غريية	13	-5122739478583239874	ShamAY0007299-ara1.ms1752	false	7547983274385555475	52	105	267	518	1531	300	قاعدا يوما بفناء داره محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه حتي اتي ب----مكتوف ورجل مقتول فقيل له هذا ابن اخيك قتل ابنك فم-------------------ا قطع كلامه حتي انتهي ثم كلم ابن--- اخيه وانبه وعفا عنه---------------------------------------------------------------- ثم قال لابن--- اخر له --------وار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك ماءة ناقة دية ابنها فانها غريبة	1752	-4494413480284847949	201	326.5	155	352	57.102272033691406	36	AOCP20251104137-ara1	ShamAY0007299-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms032	true	-5987429272460189347	251	277	1382	1519	1645	301	المعمرين2 عاش ابو الطمحان القتتي ماءتي سنة فقال في ذلك حنثني حانيات الدفر حتي كاني خاتل ادنو لصيد قصير الخطو يخسب من راني ولست مقيدا اني	32	-5122739478583239874	ShamAY0007299-ara1.ms4719	false	-8249188245974820708	3	30	11	145	1467	300	المعمرين- عاش علي حد قول بعضهم-- ماءتي سنة فقال في ذلك حنتني حانيات الدهر حتي كاني خاتل ادنو لصيد قصير الخطو يحسب من راني ولست مقيدا اني	4719	-4494413480284847949	116	205.0	91	137	84.6715316772461	19	AOCP20251104137-ara1	ShamAY0007299-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms032	true	-5987429272460189347	228	278	1257	1524	1645	301	الطمحان القتني2 ابو الطمحان بفتح الطاء والميم والحاء المهملة ---------------------اسمه حنظلة بن الشزقي من بني كنانة بن القين قال ابو حاتم في كتاب المعمرين2 عاش ابو الطمحان القتتي ماءتي سنة فقال في ذلك حنثني حانيات الدفر حتي كاني خاتل ادنو لصيد قصير الخطو يخسب من راني ولست مقيدا اني بقيد	32	-5122739478583239874	ShamAY0007299-ara1.ms4894	false	-810249521477243212	25	64	140	341	1523	300	الشعر---------------------------------------------اء المعمرين ابو الطمحان القيني واسمه حنظلة بن الشرقي من بني كنانة بن القين زعم انه----------------------- عاش------------------- ماءتي سنة فقال في ذلك حنتني حانيات الدهر حتي كاني خاتل ادنو لصيد قصير الخطو يحسب من راني ولست مقيدا اني بقيد	4894	-4494413480284847949	164	276.0	129	288	56.94444274902344	27	AOCP20251104137-ara1	ShamAY0007299-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms033	true	-4605419623308238665	62	89	375	518	1645	302	له ما ادني ذنوبك قال ليلة الدير قيل--- وما ليلة الدير قال نزلت بديرانية فاكلت عندها طفشيلا بلحم خنزير وشربت من خمرها وزنيت بها وسرقت كساءها ومضيت	33	-5122739478583239874	ShamAY0007299-ara1.ms4718	false	-4904183100452136386	204	232	1033	1179	1516	300	له ما ادني ذنوبك قال ليلة الدير قيل له وما ليلة الدير قال نزلت بديرانية فاكلت عندها طفشيلا بلحم خنزير وشربت من خمرها وزنيت بها وسرقت كساءها ومضيت	4718	-4494413480284847949	143	280.0	116	146	97.94520568847656	26	AOCP20251104137-ara1	ShamAY0007299-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms070	true	-6903995407608412751	181	219	1001	1219	1645	301	تمني ابتتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضز فان حال يوما ان يموت ابوكما فلا تخمشا وجها ولا تخلقا شعر image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0105png وقولا هو المزء الذي لا صديقه اضاع ولا خان الصديق ولا	70	-5122739478583239874	ShamAY0007299-ara1.ms2120	false	-925595901546542978	67	100	353	516	1596	300	تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر فقوما وقولا بالذي تعلمانه ول--ا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر وق-----------------------------------------------------ولا هو المرء الذي لا خليله اضاع ولا خان الصديق ولا	2120	-4494413480284847949	129	224.5	100	218	59.174312591552734	22	AOCP20251104137-ara1	ShamAY0007299-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms072	true	-4160307760746819161	251	285	1287	1479	1557	301	الخليل بن احمد بن عمرو بن تميم الازدي الفراهيدي البصري ابو عبد الرحمن امام العربية والعروض قال السيرافي كان الغاية في استخراج مساءل النحو وتصحيح القياس فيه وهو اول من استخرج العروض وحصر--- اشعار	72	-5122739478583239874	ShamAY0007299-ara1.ms4379	false	6026434199929781173	59	90	335	509	1612	300	الخليل بن احمد بن عمرو بن تميم------- الفراهيدي الازدي اليحمدي 1751 استخرج الاوزان ودون البحور وكان ----------غاية في استخراج مساءل النحو وتصحيح القياس---- وهو اول من استخرج العروض وحصن به اشعار	4379	-4494413480284847949	130	203.0	103	195	66.66666412353516	20	AOCP20251104137-ara1	ShamAY0007299-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms105	true	-6486592424643069289	44	157	227	840	1700	302	واما لقمان المذكور في القران العظيم فهو غيره قال صاحب الكشاف هو لقمان بن باعور ابن اخت ايوب او ابن خالته وقيل كان من اولاد ازر وعاش الف سنة وادرك داوود عليه السلام واخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعثه----- فلما بعث قطع الفتوي فقيل له فقال الا اكتفي اذا كفيت وقيل كان قاضيا في بني اسراءيل واكثر الاقاويل انه كان حكيما ولم يكن نبيا image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0153png وعن ابن عباس لقمان لم يكن نبيا ولا ملكا ولكن راعيا اسود فرزقه الله العتق ورضي قوله ووصيته فقص امره في القران ليتمسكوا بوصية وقال عكرمة والشعبي كان نبيا وقيل خير بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة وعن اثن المسيب كان اسود من سودان مصر خياطا	105	-5122739478583239874	ShamAY0007299-ara1.ms3855	false	516292585340052224	223	283	1149	1447	1532	300	واما لقمان المذكور في القران------- فهو غيره وكان لقمان القران ----------------ابن اخت ايوب او ابن خالته وقيل كان من ول--د ازر------------- وادرك داوود------------ واخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعث داوود فلما بعث قطع الفتوي و------------------------------------كان قاضيا في بني اسراءيل و------------------كان حكيما ولم يكن نبيا وورد انه كا-------------------------------------------------------------------------------------ن راعيا اسود فرزقه الله العتق وقيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اسود من سودان مصر خياطا	3855	-4494413480284847949	257	413.0	203	618	41.58576202392578	50	AOCP20251104137-ara1	ShamAY0007299-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms126	true	5076034468054962086	43	88	210	494	1638	301	في -----سنة تسع وستين وله خمسة وثمانون سن---------ة قال---- الجاحظ ابو الاسود الدءلي معدود في طبقات من الناس وهو فيها كلها متقدم وماثور عنه الفضل في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضرين الجواب والشيعة والبخلاء والاشراف والصلع	126	-5122739478583239874	ShamAY0007299-ara1.ms4265	false	8595325974999791324	184	231	969	1257	1624	300	في وباء سنة تسع وستين وقيل مات بعد ذلك توفي بالبصرة قال عنه الجاحظ ابو الاسود الدءلي معدود في طبقات--- الناس وهو فيها كلها م-قدم وماثور عنه الفضل في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضري- الجواب والشيعة والبخلاء--------- والصلع	4265	-4494413480284847949	255	451.5	213	302	84.43708801269531	35	AOCP20251104137-ara1	ShamAY0007299-ara1