id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104137-ara1.ms020	true	8581628538746768949	0	44	0	218	1632	302	عل-ه والي---- لما قدم عليه زيد الخيل قال له يا زيد ما وصف لي احد في الجاهلية فرايته في الاسلام الا رانته دون ما وصف لي غيرك قال ابن الانباري فخرجنا من عنده ونحن نعجب كيف يستشهد الشريف بالشعر والزمخشري بالحديث وهو رجل اعجمي	20	-5122739478583239874	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1240	false	1091614082111829799	17	61	82	302	1545	300	عليه وسلم انه لما قدم عليه زيد الخيل قال له يا زيد ما وصف لي احد في الجاهلية فرايته في الاسلام الا رايته دون ما وصف لي غيرك قال ابن الانباري فخرجنا من عنده فعجبنا--- كيف يستشهد الشريف بالشعر والزمخشري بالحديث وهو رجل اعجمي	1240	8638840234227044731	206	390.0	163	223	92.37667846679688	39	AOCP20251104137-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms023	true	5577021938639875916	0	74	0	394	1677	302	عزة وهو لا يعرفها شيءا من العطر فمطلته اياما ثم جاءت الي حانوته مع نسوة فطالبها فقالت له حبا وكرامة ما اقرب الوفاء واسرعه فانشد متمثلا البيت------------------ قضي كل ذي دين image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0040png فقالت النسوة اتدري من عزة فق--ال لا والله فقلن هي غريمتك فقال اشهدكن الله انها في حل مما لي في قبلها ثم مضي الي سيده فاخبره فقال كثير وانا -شهد الله انك محر لوجهه ووهب له جميع ما في حانوته	23	-5122739478583239874	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0350	false	-7416762327713837281	221	295	1193	1563	1585	300	عزة-وهو لا يعرفها-شيءا من العطر فمطلته اياما وحضر--ت الي حانوته في نسوة فطالبها فقالت--- حبا وكرامة ما اقرب الوفاء واسرعه فانشد متمثلا قول سيده كثير من الطويل قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها فقال له----------------- النسوة اتدري من غريمتك قال لا والله -قلن هي عزة ----قال اشهدكن الله انها في حل مما ل---ي قبلها ثم ---اخبر سيده --بذلك فقال----- وانا اشهد الله انك -حر لوجهه ووهب--ه جميع ما في حانوته	350	8638840234227044731	279	415.5	218	415	67.22891235351562	51	AOCP20251104137-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms024	true	4979923968224306751	207	253	1138	1386	1635	301	شيخ لنا من ربيعة الفرس ينتف عثنونه من الهوس انطقه الله بالمشان كما رماه وسط الديوان بالخرس قيل-------------- انه كتب علي سبعماءة نسخة قرءت عليه من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقامات اجاز------------------------------------------------------ة ومن تاليف-ه درة الغواص في اوهام الخواص وله منظومة في النحو سماها الملحة2 وشرحها وله ديوان شعر ورساءل	24	-5122739478583239874	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1174	false	4406418961455479938	93	181	510	984	1577	300	شيخ لنا من ربيعة الفرس ينتف عثنونه من الهوس انطقه الله بالمشان كما رماه وسط الديوان بالخرس وكان الحريري يزعم انه من ربيعة الفرس وكان مولعا بنتف لحيته عند الفكرة وكان يسكن في مشان البصرةبفتح الميم والشين المعجمة ثم الف ونونبليدة فوق البصرة كثيرة النخل شديدة الوخم واصله منها يقال كان له بها ثمانية عشر الف نخلة فلما رجع الي بلده عمل عشر مقامات اخر وسيرهن واعتذر من عيه وحصره بالديوان بما لحقه من المهابة ومن مءلفاته درة الغواص في اوهام الخواص و ملحة الاعراب------------------- وشرحها وله -----------رساءل	1174	8638840234227044731	161	230.0	127	504	31.94444465637207	26	AOCP20251104137-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms037	true	-4083755084285274133	27	82	165	422	1578	302	يونس بن حبيب النحوي مولي بني ضبة وقيل مولي بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وقيل غير هذا ولد سنة ثمانين وعاش ماءة سنة وسنتين وقيل غير ذلك واخذ الادب عن ابي عمرو بن العلاء وحماد ثن سلمة وسمع من العرب وكان النحو اغلب عليه------------------------ وروي---- سيبويه عنه كثيرا وله قياش في	37	-5122739478583239874	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0520	false	7931686276488593951	230	264	1146	1317	1514	300	يونس بن حبيب النحوي مولي بني ضبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ الادب عن ابي عمرو بن العلاء وحماد بن سلمة وسمع من العرب وكان النحو اغلب عليه سمع منه الكساءي والفراء وروي عنه سيبوي----ه كثيرا وله تصانيف -	520	8638840234227044731	137	227.0	109	285	48.07017517089844	23	AOCP20251104137-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms059	true	1307359020633042122	264	300	1373	1561	1567	301	ابن قتثية هو ابو محمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري وقيل المروزي------- النحوي اللغوي الكاتب كان---------- فاضلا ثقة سكن بغداد وحدث بها عن اسحاق بن راهويه و------------------------------------ابي حاتم السجستاني وتلك الطبقة و---عنه ابنه	59	-5122739478583239874	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0736	false	8010034730865892812	10	52	53	280	1567	300	ابن قتيبة--- ابو محمد--- عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري وقيل المروزي الامام النحوي اللغوي------- كان فقيها ثقة فاضلا---- سكن بغداد وحدث بها عن اسحاق بن راهويه وابي اسحاق ابراهيم بن سفيان الزيادي وابي حاتم السجستاني وتلك الطبقة روي عنه ابنه	736	8638840234227044731	168	282.5	136	244	68.85246276855469	27	AOCP20251104137-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms061	true	-3076122498403198322	40	66	212	326	1610	301	فجاعة صاح صيحة سمعت من بعد ثم اغمي ع---------------------------------------------------------------ليه الي وقت الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي وقت السحر ثم مات قال	61	-5122739478583239874	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0736	false	8010034730865892812	136	174	706	882	1567	300	فجا-ة صاح صيحة سمعت من بعد ثم اغمي عليه ومات وقيل اكل هريسة فاصابته حرارة فصاح صيحة شديدة ثم اغمي عليه الي وقت الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي وقت السحر ثم مات اول	736	8638840234227044731	111	212.0	85	177	62.71186447143555	23	AOCP20251104137-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms062	true	-6405657966119446708	149	298	828	1656	1678	302	البطليوسي3 هو ابو محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي النخوي اللغوي كان عالما بالاداب واللغات متبحرا فيها انتصب لاقراء النحو وغيره واجتمع اليه الناس وله يد في العلوم القديمة ذكره الفتح بن خاقان في قلاءد العقيان وبالغ في وصفه وكان لصاحب قرطبة ثلاثة اولاد رحمون وعزون وحسون من اجمل الناس صورة فاولع بهم وقال فيهم اخفيت سفمي حتي كاه يخفيني وهمت في حب عزون فعزوني ثم ازحموني برخمون فان ظمنت نفسي الي ريق حسون فحسوني ثم خاف علي نفسه فخرج من قرطبة وسكن بمدينة بلنسية والف بها تصانيفه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافعة منها المثلث4 وهو كتاب اتي فيه بالعجاءب ودل علي اطلاع عظيم حتي صارت مثلينات تطرب بالنسبة اليه كشذرة من نحر بل كقطرة من بحر----------------------------- ومنها image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0094png الاقتضاب في شرح ادب الكاتب لابن قتيبة ومنها شرح سقط الزند لابي العلاء المعري وهو- اجود م-----------------------------------ن شرح ناظمه الذي سماه ضوء ال------------سقط ومنها كتاب 3الحلل في شرح ابيات الجمل	62	-5122739478583239874	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1192	false	4647535752732326356	59	158	319	863	1578	300	البطليوسي------------- عبد الله بن محم---------د البطليوسي النح-------وي كان عالما بالاداب واللغات متبحرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا متقدما في معرفتهما واتقانهما وكان الناس يجتمعون اليه ويقرءون عليه وكان حسن التعليم جيد التفهيم ثقة ضابطا له مءلفات نافعة منها المثلث في مجلدين اتي فيه بالعجاءب ودل علي اطلاع عظيم -----فان مثل---ث قطرب في كراسة واحدة ومع ذلك استعمل فيها الضرورة وما لا يجوز وغلط في بعض ذلك ومنها كتاب------------------------------------------------ الاقتضاب في شرح ادب الكتاب و----------------شرح سقط الزند لابي العلاء المعري شرحا اجود من شرح ابي العلاء استوفي فيه المقاصد وشرح -الموطا قيل وله شرح علي ديوان المتنبي ومنها كتاب -الحلل في شرح ابيات الجمل	1192	8638840234227044731	268	214.0	214	1022	26.22309112548828	37	AOCP20251104137-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms073	true	-8569991279501345833	50	75	258	365	1565	301	ابلغ سليمان اني عنك في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال	73	-5122739478583239874	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0495	false	7079643919861387737	232	257	1159	1266	1466	300	ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحا بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال	495	8638840234227044731	103	202.0	78	107	96.26168060302734	23	AOCP20251104137-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms101	true	440556450855613645	0	134	0	681	1570	301	يلتفت اليه ابن الجواليقي وقال-------- يا امير المءمنين سلامي هذا هو ما جاءت به السنة النبوية وروي له خبرا في صورة السلام ثم قال يا امير المءمنين لو حلف حالف ان نصرانيا او يهود---------يا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه المرضي لما لزمته الكفارة لان الله تعالي --ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم الله الا الايمان به فقال له صدقت واحسنت فيما فعلت وكانما الجم ابن التلميذ بلجام مع فضله وغزارة ادبه حكي ابنه ابو محمد اسماعيل قال سال والدي شاب------------- في حلقة درسه عن------------------------------------------------------------------------- معني هذين البيتين وهما من البسيطي وصل الحبيب جنان الخلد اسكنها وهجره النار يصلينا بها النارا فالشنمس ب-لقوس امست وفي نازلة ان لم يززني وبالجوزاء ان زارا فلما سمعها والدي قال يا بني هذا شء من معرفة---- النجوم وس--يرها لا من معرفة اهل الادب---- فانصرف	101	-5122739478583239874	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1224	false	7772067000794133628	168	298	903	1581	1589	300	يلتفت -------------الي-ه وقال للمقتفي يا امير المءمنين سلامي---- هو ما جاءت به السنة النبوية---------------------------- ثم قال و----------------لو حلف حالف ان----------- يهوديا ونصرانيا لم يصل الي قلبه نوع من------ العلم علي الوجه المرضي لما لزمته الكفارة لان الله سبحانه يختم علي قلوبهم ولن يفك ختم الله الا الايمان--- فقال--- صدقت واحسنت فيما فعلت وكانما الجم ابن التلميذ بحجر- مع فضله وغزارة ادبه حكي-------------- اسماعيل -ولد الجواليقي المذكور قال كنت في حلقة والدي بعد الصلاة بجامع القصر والناس يقرءون عليه فوقف عليه شاب وقال له يا سيدي ما معني هذين البيتين من----- البسيط- وصل الحبيب جنان الخلد اسكنها وهجره النار يصليني بها النارا فالش-مس بالقوس امست وهي نازلة ان لم يزرني وبالجوزاء ان زارا ف------قال والدي---- يا بني هذا شء من معرفة علم النجوم وتسييرها لا من صنع-ة اهل الادب قال فانصرف	1224	8638840234227044731	524	840.5	418	797	65.74655151367188	87	AOCP20251104137-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms101	true	440556450855613645	135	210	684	1041	1570	301	غير حصول فاءدة واستحيا والدي من ان يسال عن شء ليس عنده من----ه علم وقام والي علي نفسه ان لا يجلس في حلقة- حتي ينظر في علم النجوم--------- ويعرف سير الشمس والقمر فنظر في ذلك وحصل معرفته ثم جلس ومعني البيت المسءول عنه ان الشمس اذا كانت في اخر القوس كان الليل في غاية الطول لانه يكون اخر فصل الخريف واذا كانت في اخر الجوزاء كان الليل في غاية القصر لانه اخر فصل الربيع وكانت	101	-5122739478583239874	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1225	false	2580557565042997824	0	75	0	366	1580	300	غير حصول فاءدة فاستحيي والدي--- ان يسال عن شء ليس عنده من علمه علم وقام والي علي نفسه ا--لا يجلس في حلقته حتي ينظر في علم النجوم وتسييرها ويعرف سير الشمس والقمر فنظر في ذلك وحصل معرفته ثم جلس ومعني البيت المسءول عنه ان الشمس اذا كانت في اخر القوس كان الليل في غاية الطول لانه يكون اخر فصل الخريف واذا كانت في اخر الجوزاء كان الليل في غاية القصر لانه اخر فصل الربيع فكانه	1225	8638840234227044731	347	657.0	274	371	93.53099822998047	68	AOCP20251104137-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms108	true	1662713640535304821	220	301	1185	1627	1627	301	زيد عبد الرحمن بن الخطيب ابي محمد عبد الله بن الخطيب ابي عمر احمد الخثعمي السهيل الامام المشهور صاحب كتاب الروض الانف وكتاب التعريف الاعلام فيما ابهم في القران من الاسماء الاعلام وهما عندي ولله الحمد وله غير ذلك وتصانيفه كلها ممتعة وله اشعار جيدة كثيرة ومولده بمدينه مالقة سنة ثمان وخمسماءة وتوفي بمراكش سنة احدي وثمانين وخمسماءة وكان مكفوفا وال----------------------------------------------------------------------سهيلي نشبة الي سهيل وهي قرية------- من مالقة سميت باسم الكوكب لانه لا يري- في جميع الاندلس الا من جبل مطل-	108	-5122739478583239874	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1346	false	1339468276658771690	232	279	1292	1559	1681	300	زيد عبد الرحمن بن الخطيب عب---------د الله بن الخطيب-------- احمد الخثعمي الاندلسي المالقي نسبة الي مالقةبفتح ال---------------------------------------------------------------لام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاف وغلطوا ابن السمعاني في كسر اللام مدينة كبيرة بالاندلسالمعروف بالسهيلي نسبة ال---------ي قرية بالقرب من مالقة سميت باسم الكوكب لانه لا يبين في بلاد الاندلس الا من جبل مطل	1346	8638840234227044731	148	106.5	117	521	28.406909942626953	22	AOCP20251104137-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed