id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104137-ara1.ms048	true	8933349334808240027	107	154	582	814	1629	302	قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووخدانا لا ينالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم افل الظلم مففرة ومن اساءة افل السوء اخسانا كان ربك	48	-5122739478583239874	Sham19Y0000259-ara1.ms0685	false	-6736585458585007473	253	300	1363	1594	1594	300	قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك-	685	6058906296964506512	225	439.0	179	232	96.98275756835938	41	AOCP20251104137-ara1	Sham19Y0000259-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms082	true	-4594815006861817002	7	90	43	477	1668	301	-----------------------لشرب الماء فلما دا----------------ر القغب الي كفب -----انصر الننري يجرد النظر اليه فاثره كعب بماءه وقال للساقي اشق اخاك النمري يصطبع فذهبت مثلا فشرب النمري نصيب كعب--------- ذلك اليوم ثم نزلوا من الغد منزلا ---اخر فتصافقثوا بقية ماءهم فنظر الننري الي كعب كنظره بالامس ففعل كعب فغلته بالامس وارتحل القوم وقالوا يا كعب ارتحل فلم تكن به قوة النهوض وكانوا قد قوبوا من الماء فقيل رذ كغ--------ب انك وراد فعجز عن الاجابة فلما ايسوا منه خيلوا عليه بثوب يمنعه من السباع-------- وتركوه مكانه	82	-5122739478583239874	Sham19Y0000259-ara1.ms0520	false	8630440214541611117	159	248	808	1263	1524	300	يشرب الاخر ولما نزلوا للشرب و----------دار القعب بينهم حتي انتهي الي كعب راي الرجل النمري يحد نظره ا--ليه فاثره---- بماءة وقال للساقي اسق اخاك النمري----------------- فشرب النمري نصيب كعب من الماء ذلك اليوم ثم نزلوا من الغد منزلهم الاخر فتصافن-وا بقية ماءهم فنظر اليه---------- كنظره ---امس وقال كعب كقوله ا---مس وارتحل القوم وقالوا يا كعب ارتحل فلم يكن له قوة للنهوض وكانوا قد قربوا من الماء فقالوا له رد يا كعب انك وارد فعجز عن الجواب و-لما ايسوا منه خيموا عليه بثوب يمنعه من السبع ان ياكله وتركوه مكانه	520	6058906296964506512	327	507.0	258	506	64.62450408935547	43	AOCP20251104137-ara1	Sham19Y0000259-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms086	true	4374024398365182405	229	264	1227	1396	1622	302	لا تضرعن لمخلوق علي طمع فان ذاك مضر منك بالدين وازغب الي الله مما في خزاءيه فانما هي بين الكاف والنون اما تري كل من نزجو وتساله من الخلاءق مسكين ابن مسكين وقد اطال صاحب	86	-5122739478583239874	Sham19Y0000259-ara1.ms0189	false	-7100770906072752696	153	185	777	932	1509	300	لا تخضعن لمخلوق علي طمع فان ذاك مضر منك بالدين وارغب الي الله مما في خزاءنه فانما هو بين الكاف والنون اما تري كل من ترجو وتامله من الخلاءق مسكين ابن مسكين --------------	189	6058906296964506512	146	271.5	114	169	86.39053344726562	26	AOCP20251104137-ara1	Sham19Y0000259-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms113	true	-5736149085266518356	172	252	1023	1440	1717	302	عليه واشمه الحسن بن هانء بن عبد الاول بن الصباح المعروف بابي نواس الحكمي الشاعر المشهور كان جده مولي الجراح بن عبد الله الحكمي والي خرسان والحكمي نسبة الي الحكم بفتحتين بن سعد العشيرة قبيلة كبيرة باليمن منها الجراح بن عبد الله الحكمي وولد ابو نواس بالبصرة ونشا بها ثم خرج الي الكوفة مع والبة بن الحباب الشاعر ثم صار الي بغداد وتخرج به في الشعر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو في الطبقة الاولي من المولدين وشعره عشرة انواع وهو مجيد في العشرة قال	113	-5122739478583239874	Sham19Y0000259-ara1.ms1174	false	1774961884060182363	184	269	946	1372	1523	300	علي------- الحسن بن هانء----------------------- المعروف بابي نواس الحكمي الشاعر المشهور ولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالبصرة ونشا بها ثم خرج الي الكوفة-------------------------- ثم صار الي بغداد فاستحلاه والبة بن الحباب وراي فيه مخايل النجابة فصار ابو نواس معه وروي ان الخصيب صاحب ديوان الخراج بمصر سال ابا نواس عن نسبه فقال اغناني ادبي عن نسبي فامسك عنه قال اسماعيل بن نوبخت ما رايت قط اوسع علما من ابي نواس ولا احفظ منه مع قلة كتبه وهو في الطبقة الاولي من المولدين وشعره عشرة انواع وهو مجيد في العشرة وقد	1174	6058906296964506512	184	294.5	146	638	28.840126037597656	32	AOCP20251104137-ara1	Sham19Y0000259-ara1