id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104137-ara1.ms015	true	-3017591057919630643	75	115	384	589	1602	301	النبي صلي الله عليه وسلم------ الي الاسلام وتلا عليه-------- القران فقال اني لاسمع كلاما عجي-ا فدعني انظر في امري هذه السنة ثم ادعو اليك فمات قبل الحول وله في وقعة بعاث التي كانت بين الاوس والخزرج قبل الهجرة اشعار كثيرة	15	-5122739478583239874	JK001099-ara1.ms041	false	-3315816187895169148	0	41	0	209	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه الي الاسلام وتلا عليه شيءا من القران فقال اني لاسمع كلاما عجيبا فدعني انظر في امري هذه السنة ثم اعود اليك فمات قبل الحول وله في وقعة بعاث التي كانت بين الاوس والخزرج----------- اشعار كثيرة	41	6608365428826404429	191	349.0	153	220	86.81818389892578	34	AOCP20251104137-ara1	JK001099-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms048	true	8933349334808240027	48	117	289	637	1629	302	ابو عبيدة---- اغار ناس من بني شيبان علي-------------------------- قريط بن انيف فاخذوا له ثلاثين بعيرا فاشتتجد قومه فلم ينجدوه فاتي مازن تميم فركب معه نفر فاطرد والبني شيبان ماءة بعير فدفعوها الته فقال هذه الابيات لف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت من مازن لم تستبخ ابلي بنو اللقيطة من ذفل بن شيبانا اذن-- لقام بنضري مغشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة لانا-- قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووخدانا	48	-5122739478583239874	JK001099-ara1.ms002	false	2993509036184081616	50	156	239	749	1442	300	ابو عبيدة قال اغار ناس من بني شيبان علي رجل من بني العنبر يقال له قريط بن انيف فاخذوا له ثلاثين بعيرا فاستنجد قومه فلم ينجدوه فاتي مازن تميم فركب معه نفر فاطردوا لبني شيبان ماءة بعير فدفعوها اليه فقال هذه الابيات ومازن هنا هو ابن مالك بن عمرو بن تميم اخي العنبر بن عمرو بن تميم هذا وقصد الشاعر بهذه الابيات ان يحمل قومه علي الانتقام له من 1 لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا 2 اذا لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة لانا 3 قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا	2	6608365428826404429	332	603.0	264	510	65.09803771972656	56	AOCP20251104137-ara1	JK001099-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms048	true	8933349334808240027	109	173	590	915	1629	302	الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه ------زرافات ووخدانا---------------------- لا ينالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا-- لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا-- يجزون من ظلم افل الظلم مففرة ومن اساءة افل السوء اخسانا-- كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا ق--ليت لي بهم قوما اذا ركبوا شنوا الاغارة فزسانا وركبانا-- قال	48	-5122739478583239874	JK001099-ara1.ms003	false	6357006652196296318	58	130	290	647	1535	300	الشر----- ناجذيه مثل لشدته وصعوبته والزرافات الجماعات يصفهم بالاقدام علي 1 لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا 2 لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا 3 يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساء اه-ل السوء احسانا 4 كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا 5 فليت لي بهم قوما اذا ركبوا شدوا الاغارة فرسانا وركبانا 6 قال	3	6608365428826404429	291	499.0	230	363	80.16529083251953	46	AOCP20251104137-ara1	JK001099-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms126	true	5076034468054962086	4	89	23	502	1638	301	اسمه ظالم -بن عمرو بن سفيان وينتهي نسبه الي الدءل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خحزمة وهو واضع علم النحو بتعليم علي رضي الله عنه وكان----------- من وجوه شيعته--------------------------------------------------------- واستعمله -----------------علي البصرة بعد ابن عباس وتء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في في سنة تسع وستين وله خمسة وثمانون سنة قال الجاحظ---- ابو الاسود الدءلي معدود- في طبقات من الناس وهو فيها كلها متقدم وماثور عنه الفضل في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضرين الجواب والشيعة والبخلاء والاشراف والصلع الاشراف	126	-5122739478583239874	JK001099-ara1.ms441	false	-7231022356968718901	15	123	75	669	1556	300	اسمه ظالم ابن عمرو بن سفيان احد بن--------ي الديل بن بكر بن عبد -------------------------------------------------------------مناة وكان ابو الاسود من وجوه التابعين وفقهاءهم ومحدثيهم وروي عن اكابر الصحابة رضي الله عنهم واستعمله علي رضي الله عنه علي البصرة بعد ابن عباس رضي الله عنهما وكان من وجوه شيعته وكذلك استعمله عمر وعثمان رضي الله عنهما وكان هو الاصل في بناء النحو وعقد اصوله براي من علي رضي الله عنه ويكفي في وصفه ما--------------------------- قال الجاحظ كان ابو الاسود------- معدودا في طبقات من الناس وهو فيها كلها م-قدم وماثور عنه الفضل في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضري- الجواب والشيعة والبخلاء--------- والصلع الاشراف	441	6608365428826404429	339	552.0	277	708	47.88135528564453	49	AOCP20251104137-ara1	JK001099-ara1