id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104137-ara1.ms047	false	4427690798849698750	43	117	221	600	1507	300	اسحاق---- بقيت زمانا من دهري اغلس ----------الي هشيم ف--------------------اسمع منه الحديث ثم اصير الي الك-----------------------ساءي فاقرا عليه مجزا من القران واتي الفراء فاقرا عليه ثم اتي منصور زلزل فيضاربني طريق-ين او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي فاناشده واتي ابا عبيدة فاذاكره------------------------- ثم اصير الي ايي فاعلمه ما صنعت ومن لقيت وما اخذت واتغذي معه واذا كان العشاء رحت الي الرشيد وقال الاصمعي خرجت مع الرشيد	47	-5122739478583239874	JK000916-ara1.mARkdown.ms02660	true	-6485802932701634723	132	212	682	1086	1532	300	اسحاق قال بقيت دهرا- من دهري اغلس في كل يوم الي هشيم او غيره من المحدثين واسمع منه------- ثم اصير الي الكساءي او الفراء او ابن غزالة فاقرا عليه جزءا من القران ثم -----------------------اتي منصور زلزل فيضاربني طريقتين او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي و------------ابا عبيدة فاناشدهما واحدثهما واستفيد منهما ثم اصير الي ابي فاعلمه ما صنعت ومن لقيت وما اخذت واتغدي معه فاذا كان العشي- رحت الي ا-------مير المءمني-------ن الرشيد	2660	-7012536273894343423	292	466.0	229	462	63.20346450805664	48	AOCP20251104137-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms089	false	7389083945049691577	0	50	0	252	1609	302	معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور-------- الكندي جاهل- وادرك الاسلام -وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرتد في ايام-------- واقام علي الاسلام وكان له عناء في الردة وهو القاءل من الوافر الا ابلغ ابا بكر رسولا وخص بها جميع المسي---ا فلست مجاورا ابدا قبيلا بما قال الرسول	89	-5122739478583239874	JK000916-ara1.mARkdown.ms03124	true	7807434493027281359	198	250	966	1229	1480	300	معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع الكندي جاهلي وادرك الاسلام ووفد الي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرتد في ايام ابي بكر واقام علي الاسلام وكان له غناء في الردة وهو القاءل---------- الا ابلغ ابا بكر رسولا وخص بها جميع المسلمينا فلست مجاورا ابدا قبيلا بما قال الرسول	3124	-7012536273894343423	239	433.0	191	273	87.54578399658203	42	AOCP20251104137-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms122	false	-1092885060169064820	79	100	410	503	1580	301	قال لي انت اخو الكلب وفي ظن-ه ان قذ هجاني واجتهذ اخمد الله تعالي انه ما دري اني اخو عبد الصمد	122	-5122739478583239874	JK000916-ara1.mARkdown.ms13764	true	1620951924674521204	252	273	1271	1365	1478	300	قال لي انت اخو الكلب وفي نفسه ان قد تناهي واجتهد احمد الله كثيرا انه ما دري اني اخو عبد الصمد	13764	-7012536273894343423	80	142.0	59	94	85.10638427734375	15	AOCP20251104137-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms091	false	-1493368768629651346	223	276	1117	1387	1544	301	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم -لا تغجلونا فانه- سواء علينا قاتلوه وسالبه وانا واياكم وما كان منكم كصذع الصفا لا يراب الصدع شاعبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي سيفه ونج------اءبه لعمرك------------------------------------------------------ لا انسي ابن ازوي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه هم	91	-5122739478583239874	JK000916-ara1.mARkdown.ms15244	true	3677043798550045686	170	222	857	1130	1571	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه ما تحل مناهبه بني هاشم الا تردو--ا فاننا سواء علينا قاتلاه وناهبه بني ه--------------------------------------------------------اشم كيف الهوادة بيننا وسيف ابن اروي عندكم وحراءبه قتلتم امير المءمنين جناية كما غدرت يوما بكسري مرازبه فوالله لا انسي ابن امي عيشتي- وهل ينسين الماء من كان شاربه هو	15244	-7012536273894343423	170	260.0	130	332	51.20481872558594	24	AOCP20251104137-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms088	false	-2156328545669837752	60	94	309	483	1555	301	عرارا بالهوان ومن يرذ عرارا لعمري بالهوان لقذ ظلم فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ريب--ه الاد-----------------------------------------------------م وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنطق العمم ويزوي عرارا	88	-5122739478583239874	JK000916-ara1.mARkdown.ms15378	true	-7137505523406824922	0	47	0	227	1486	300	عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم فان كنت مني او تريدين شيمتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تيمم خمسا ليس في ورده امم وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم --فان عرارا	15378	-7012536273894343423	160	294.0	126	229	69.8689956665039	27	AOCP20251104137-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms009	false	-432067592011014669	221	264	1251	1460	1642	301	الحارث ومالك في طلب اخ------------------ لهم رابع فرجع الحارث ومالك الي اليمن-------------- واقام----- ياسر بمكة فحالف ابا حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فزوجه ابو حذيفة امة له يقال لها سمية بنت خباط فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة	9	-5122739478583239874	JK000916-ara1.mARkdown.ms16964	true	6515700879726214534	8	56	36	276	1495	300	الحارث ومالك من اليمن الي مكة يطلبون اخا لهم----- فرجع الحارث ومالك الي اليمن وهما عما عمار واقام ابوه ياسر بمكة فحالف ابا حذيفة بن المغيرة بن عبد-الله بن عمر بن مخزوم فزوجه ابو حذيفة امة له يقال لها سمية بنت خياط فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة	16964	-7012536273894343423	195	346.5	155	246	79.26829528808594	35	AOCP20251104137-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms022	false	6911614583913837994	215	251	1108	1291	1549	301	كثير بن عبد الرحمن الخزاعي وهو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاعر اموي مات بالمدينة المنورة في مدة يزيد بن عبد الملك في سنة خمس وماءة ومات ذلك اليوم عكرمة مولي ابن عباس------------ فقال الناس مات اليوم افقه الناس واشعر الناس	22	-5122739478583239874	JK000916-ara1.mARkdown.ms19690	true	904765585173238309	3	72	13	350	1482	300	كثير بن عبد الرحمن الخزاعي وهو ابن ابي جمعة وكنيته ابو صخر وهو عند اهل الحجاز اشعر من كل من قدمنا عليه قرات علي ابي غالب بن البنا عن ابي الفتح بن المحاملي انبانا ابو الحسن الدارقطني قال اما كثير فهو كثير بن عبد الرحمن ابو صخر صاحب عزة الشاعر مشهور يقال مات هو و----------------------------------------------------------------عكرمة مولي ابن عباس في يوم واحد فقال الناس مات اليوم افقه الناس واشعر الناس	19690	-7012536273894343423	101	153.5	81	401	25.18703269958496	17	AOCP20251104137-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms091	false	-1493368768629651346	222	263	1110	1326	1544	301	يراقبة بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم--- لا تغجلونا فانه- سواء علينا قاتلوه وسالبه وانا واياكم وما كان منكم كصذع الصفا لا يراب الصدع شاعبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي- سيفه ونجاءبه	91	-5122739478583239874	JK000916-ara1.mARkdown.ms22152	true	-6522269008079620245	188	219	919	1082	1499	300	مرازبه بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم فلا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم ان لا تردو--ا فاننا سواء علينا قاتلاه وس--------------------------------------------------------البه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند فلان سيفه ونجاءبه	22152	-7012536273894343423	146	258.5	116	221	66.06334686279297	23	AOCP20251104137-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms020	false	8581628538746768949	70	98	395	531	1632	302	سفيان بن عيينة قال رايت رسول الله له صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله قد اختلفت علي القراءات ف-قراءة من تامرني ان اقرا قال	20	-5122739478583239874	JK000916-ara1.mARkdown.ms26224	true	-6436689958337273180	273	300	1404	1537	1537	300	سفيان بن عيينة قال رايت رسول ال---له صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله قد اختلفت علي القراءات فبقراءة من تامرني ان اقرا قال-	26224	-7012536273894343423	132	248.0	106	137	96.3503646850586	24	AOCP20251104137-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms072	false	-4160307760746819161	135	173	695	878	1557	301	فلما فرغت منها------ قال محضر الفقعسي وكان من جلساء الحجاج من---- الذي تقوي هذه هذا فيه فوالله اني لاظنها كاذبة فنظرت اليه ثم قالت ايه-------ا الامير ان هذا القاءل لو راي توبة لسره ان لا تكون في داره	72	-5122739478583239874	JK000916-ara1.mARkdown.ms26989	true	1402040964059908428	260	300	1271	1468	1468	300	فلما فرغت من القصيدة قال محصن الفقعسي وكان من جلساء الحجاج من هذا الذي تقول هذه هذا فيه فوالله اني لاظنها كاذبة فنظرت اليه ثم قالت والله ايهذا الامير ان هذا القاءل لو راي توبة لسره ا--لا يكون في داره-	26989	-7012536273894343423	172	308.0	136	200	86.0	31	AOCP20251104137-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms072	false	-4160307760746819161	0	41	0	220	1557	301	ثم قال لها ابقي لك حاجة------ قالت تدفع الي النابغة الجعدي -------قال قد فعلت----------------------- فبلغ النابغة ف----خرج هاربا عاءذا بعبد الملك فاتب---------عته الي الشام فخرج الي قتيبة بن مسلم بخراسان فخرجت-- علي البريد بكتاب الحجاج الي قتيبة فماتت بقومس ويقال بحلوان	72	-5122739478583239874	JK000916-ara1.mARkdown.ms26990	true	4114642758773868604	96	144	454	716	1528	300	ثم قال ا--------لك حاجة بعدها قالت تدفع الي النابغة الجعدي في قيد قال قد فعلت وقد كانت تهجوه ويهجوها فبلغ النابغة ذلك فخرج هاربا عاءذا بعبد-الملك بن مروان فاتبعته الي الشام فهرب الي قتيبة بن مسلم بخراسان فاتبعته علي البريد بكتاب الحجاج الي قتيبة فماتت بقومس ويقال بحلوان	26990	-7012536273894343423	199	339.0	161	271	73.43173217773438	32	AOCP20251104137-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
