id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104137-ara1.ms093	true	-652037635198322633	185	267	985	1378	1551	301	النبي صلي الله عليه وسلم --جبه شعرها-- ويستنشدها ويقول هيه يا خناس ويومي بيال صلي الله عليه وسلم اليها ولما قدم عدي بن حاتم علي رسول اله ل صلي الله عليه وسلم -حادثة فقال يا رسول الله ان فينا اشعر الناس واسخي الناس وافرس الناس قال سمهم قال اما اشعر الناس فامرو القيس ابن ححجر واما اشخي الناس فحاتم نن سغد يعني اباه واما افرس الناس فعمرو بن معدي كرب فق-----------ل صلي الله عليه وسلم -يس كما قلت يا عدي اما اشعر	93	-5122739478583239874	Hindawi093681649-ara1.ms142	false	8663207673736441432	218	300	1212	1611	1611	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه شعرها 1 ويستنشدها ويقول هيه يا خناس ويومء بيده صلي الله عليه وسلم------ ولما قدم عدي بن حاتم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحادثه فقال يا رسول الله ان فينا اشعر الناس واسخي الناس وافرس الناس قال سمهم قال اما اشعر الناس فامرء القيس -بن -حجر واما اسخي الناس فحاتم بن سعد يعني اباه واما افرس الناس فعمرو بن معدي-كرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما قلت يا عدي اما اشعر-	142	3043856831279306778	371	667.5	293	410	90.48780822753906	66	AOCP20251104137-ara1	Hindawi093681649-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms093	true	-652037635198322633	267	301	1378	1551	1551	301	الناس فالخنساء بنت عمرر واما اشخي الناس فمحمد يعني به نفسه صلي الله عليه وسلم واما افرس الناس فعلي بن ابي الطالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتفق اهل العلم بالشعر انه لم تكن امراة قبلها ولا بعدها اشعر-	93	-5122739478583239874	Hindawi093681649-ara1.ms143	false	-5286027983546717172	0	103	0	553	1623	300	الناس فالخنساء بنت عمرو واما اسخي الناس فمحمد يعني--- نفسه صلي الله عليه وسلم واما افرس الناس فعلي بن ابي --طالب قيل لجرير من اشعر الناس قال انا لولا الخنساء قيل بم فضلتك قال بقولها ان الزمان وما يفني له عجب ابقي لنا ذنبا واستءصل الراس ان الجديدين في طول اختلافهما لا يفسدان ولكن يفسد الناس وكانت في اواءل امرها تقول البيتين والثلاثة حتي قتل اخوها معاوية ثم اخوها صخر فاكثرت من الشعر وتغيرت طريقتها في القول واسلوبها في التفكير لان المصيبة شحذت قريحتها وصقلت ذهنها فاشتد لمعان افكارها رونقا وبهاء واتفق اهل العلم بالشعر انه لم تكن امراة قبلها ولا بعدها اشعر	143	3043856831279306778	166	301.5	134	558	29.749103546142578	29	AOCP20251104137-ara1	Hindawi093681649-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms094	true	-3805312135823057117	2	42	10	212	1489	301	لجرير من اشعر الناس قال انا لولا الخنساء قيل بم فضليك قال بقولها من البسيط ان الزمان وما يفني له عجب ابقي لنا ذنبا وان ابقي لنا ذنبا واستوصل الراس ان الجديدين في طول اختلافهما لا يفسدان ولكن يفسد الناس	94	-5122739478583239874	Hindawi093681649-ara1.ms143	false	-5286027983546717172	22	56	112	286	1623	300	لجرير من اشعر الناس قال انا لولا الخنساء قيل بم فضلتك قال بقولها ا----------ن الزمان وما يفني له عجب ابقي لنا ذنب------------------ا واستءصل الراس ان الجديدين في طول اختلافهما لا يفسدان ولكن يفسد الناس	143	3043856831279306778	171	329.5	137	202	84.6534652709961	30	AOCP20251104137-ara1	Hindawi093681649-ara1