id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104137-ara1.ms013	true	-4912633868894301686	3	99	16	472	1511	301	التميمي ---يكني ابا علي قد---------------------م في وفد---- تميم علي رسول الله ل صلي الله عليه وسلم اسلم وذلك في سنة تسع فلما راه رسول ه له صلي الله عليه وسلم ال هذا سيد اهل الوبر وكان---- عاقلا حليما مشهورا بالحلم وقيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم -قال من قيس بن عاصم المنقري رايته يوما قاعدا بفناء داره محتبيا بحماءل سيفه--- يحدث قومه حتي اتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل له هذا ابن اخيك قتل ابنك فوالله ما حل حبوته---- ولا قطع كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه فقال يا ابن اخي بءس-ما فعلت ايمت	13	-5122739478583239874	Hindawi057192052-ara1.ms38	false	-8109325568769028993	222	300	1132	1512	1512	300	التميمي المنقري وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم------------------------------------------------ سنة تسع من الهجرة واسلم------------------------------------------- وكان قيس عاقلا حليما مشهورا بالحلم وقيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم فقال من قيس بن عاصم-------- رايته يوما قاعدا----------- محتبيا 109 بفناءه 110 يحدث قومه ف---اتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل ---هذا ابن اخيك قتل ابنك فوالله ما حل حبوته 111 ولا قطع كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه وقال يا ابن اخي بءس ما فعلت اثمت-	38	-3113965519151717039	303	467.5	238	497	60.96579360961914	54	AOCP20251104137-ara1	Hindawi057192052-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms013	true	-4912633868894301686	100	234	477	1161	1511	301	وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسهم-----------ك ثم قال لابن له اخر قم يا بني ف---------------وار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك ماءة ناقة---- دية اب------نها غريية وكان قيس بن عاصم قد حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية وكان سبب ذلك انه غمز عكنة ابنته وهو سكران وسب ابويها وراي القمر فتكلم بشء واعطي الخمار كثير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من ماله فلما افاق اخبر بذلك فحرمها علي نفسه وقال فيها اشعارا ولما حضرته الوفاة قال لا تنوحوا علي فان رسول الله ل صلي الله عليه وس---لم ينخ عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------رثاه عبدة image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0027png ابن الطبيب وهو شاعر مجيد مخضرم ادرك الاسلام فاسلم عليك سلام الله قيس بن عاصم ورخمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نغمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	13	-5122739478583239874	Hindawi057192052-ara1.ms39	false	326306869751788520	2	162	8	812	1492	300	وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسهمك وقللت عددك ثم قال لابن له اخر قم الي ابن عمك فحل كتافه ووار اخا-----------------ك وسق الي امك ماءة من الابل دية ابنها لانها غريبة وكان قيس----------- حرم الخمر ---------في الجاهلية وكان --------------------------------------------------------------------------------------جوادا روي عن النبي احاديث وروي عنه الاحنف بن قيس والحسن البصري وابنه حكيم بن قيس واوصي قيس بن عاصم بنيه عند موته يا بني سودوا عليكم اكبركم فان القوم اذا سودوا عليهم اكبرهم خلفوا اباهم واذا سودوا اصغرهم اذري بهم عند اكفاءهم وعليكم بالمال واصطناعه فانه مابهة 112 للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومسالة الناس فانها من اخر مكسبة الرجل و---------------------------------------------------------------لا تنوحوا علي فان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه ولا تدفنوني حيث تشعر بي بكر بن واءل فاني كنت اغاولهم 113 في الجاهلية ونزل قيس البصرة ومات بها فرثاه عبدة ------------------------------------------------------بن الط-يب بقوله ---------------------------------عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما و--------------------------------------------------ما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	39	-3113965519151717039	322	273.0	251	1130	28.495574951171875	56	AOCP20251104137-ara1	Hindawi057192052-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms029	true	7594267085877576617	0	86	0	436	1624	301	بني هاشم قال الجاحظ كان نحويا عالما باللغة والشعر ------كثير السماع من المفضل بن محمد الضبي رواية للاشعار حسن الحفظ لها ولم يكن احد من الكوفيين اشبه رواية برواية البصريين منه وكان يزعم ان الاصمعي وابا عبيدة لا يحسنان كثيرا ولا قليلا وكان احول اعرج قال ثعلب شاهدت ابن الاعرايي وكان يحضر مجلسه زهاء ماءة انسان كل يساله او يقرا عليه ويجيب من غير كتاب---- ولزمته بضع عشرة سنة ما رايت بيده كتابا قط ولا اشك في انه املي علي الناس ما يحمل علي اجمال ولم	29	-5122739478583239874	Hindawi057192052-ara1.ms58	false	7559507295334671174	225	300	1197	1573	1573	300	بني هاشم----------- كان نحويا عالما باللغة والشعر ناشءا كثير السماع من المفضل بن محمد الضبي راوية للاشعار حسن الحفظ لها ولم يكن احد من الكوفيين اشبه رواية برواية البصريين منه و----------------------------------------------------------كان احول اعرج قال ثعلب شاهدت ابن الاعرابي وكان يحضر مجلسه زهاء ماءة انسان كل يساله او يقرا عليه ويجيب من غير كتاب قال ولزمته بضع عشرة سنة ما رايت بيده كتابا قط وما اشك في انه املي علي الناس ما يحمل علي اجمال ولم-	58	-3113965519151717039	362	689.0	290	446	81.1659164428711	67	AOCP20251104137-ara1	Hindawi057192052-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms080	true	-7024377592002900478	259	302	1506	1769	1769	302	اصحاب المبرد---- مع ذكاء وفطنة ------------------------------قرا علي المرد كتاب image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0119png سيبويه ثم اشتغل ب--------الموسيقي فسءل عن مسالة بحضرة الزجاج فاخطا في جوابها فوبخه الزجاج وقال مثلك يخطء في هذه المسالة والله لو كنت في منزلي ضربتك ولكن المجلس لا يحتمل ذلك-	80	-5122739478583239874	Hindawi057192052-ara1.ms42	false	5443874687354073724	0	46	0	248	1597	300	اصحاب المبرد سنا مع ذكاء وفطنة وكان المبرد يميل اليه ويقربه فقرا عليه----- كتاب----------------------------------------------------- سيبويه ثم اشتغل بالمنطق والموسيقي فسءل عن مسالة بحضرة الزجاج فاخطا في جوابها فوبخه الزجاج وقال مثلك يخطء في هذه المسالة والله لو كنت في منزلي ضربتك ولكن المجلس لا يحتمل ذلك	42	-3113965519151717039	204	359.0	166	306	66.66666412353516	35	AOCP20251104137-ara1	Hindawi057192052-ara1
AOCP20251104137-ara1.ms081	true	-1704340251977399042	0	64	0	349	1622	301	وما زلنا نشبهك في الزكاء بالحسن بن رجاء فقال قد ضربتني يا ابا اسحاق وقد شغلني الموسيقي عن هذا الشان ثم رجع الي الكتاب3 ونظر في دقاءق مساءله وعول علي مساءل الاخفش والكوفيين وخالف اصول البصريين في مساءل كثيرة----------------------------------------------------- اخذ عنه ابا القاسم الزجاجي والسيرافي والفارسي والرماني----------------------------------- ولم تطل مدته ومات شابا في ذي الحجة سنة ست عشرة وثلاثماءة وله من التصانيف-- الاصول الكبير	81	-5122739478583239874	Hindawi057192052-ara1.ms42	false	5443874687354073724	46	124	248	668	1597	300	وما زلنا نشبهك في الذكاء بالحسن بن رجاء فقال قد ضربتني يا ابا اسحاق وكان علم- الموسيقي قد شغلني---- ثم رجع الي الكتاب- ونظر في دقاءق مساءله وعول علي مساءل الاخفش والكوفيين وخالف اصول البصريين في مساءل كثيرة ويقال ما زال النحو مجنونا حتي عقله ابن السراج باصوله اخذ عنه ابو القاسم الزجاجي والسيرافي والفارسي والرماني وانتهت اليه الرياسة بعد موت الزجاج ولم تطل مدته ومات شابا في ذي الحجة سنة 316ه------------- وله من الكتب كتاب الاصول الكبير	42	-3113965519151717039	305	531.0	245	439	69.47608184814453	50	AOCP20251104137-ara1	Hindawi057192052-ara1