id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104135-ara1.ms192	false	2350700962051977642	36	137	191	703	1489	301	علي بن ابراهيم عن محمد بن خالد الطيالسي عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله انيلا------ يقول لم يزل الله عز وجل ربنا وال-علم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور فان قلت فلم يزل الله متحركا قال فقال تعالي الله عن ذلك ان الحركة صفة محدثة بالفعل قال فقلت فلم يزل الله متكلما قال فقال ان الكلام صفة محدثة ليست بازلية كان الله عز وجل ولا	192	-1319224555222616667	Shia001432Vols-ara1.ms00917	true	-7693235400271963769	52	133	248	659	1545	300	علي بن ابراهيم عن------------- الطيالسي عن صفوان ع--------ن ابن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لم يزل الله عز وجل ربنا و العلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور قال قلت فلم يزل الل-----------------------------------------------------------------------------------ه متكلما -----قال ان الكلام صفة محدثة ليست بازلية كان الله عز وجل ولا	917	-1991811573852583144	394	742.5	316	520	75.76923370361328	73	AOCP20251104135-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104135-ara1.ms208	false	7570274297493917572	196	270	1170	1568	1723	301	عليه الصلاة والسلام وال------------------------------علم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فان هذا القول يدل دلالة قطعية علي ان كل واحد من العلم والسمع والبصر والقدرة يكون عين ذات الواجب تعالي شانه فلا يكون شء منها زاءدا علي ذاته تعالي وبين قوله فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم---- علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور فان هذا القول يدل علي ان ------------	208	-1319224555222616667	Shia001432Vols-ara1.ms00917	true	-7693235400271963769	70	123	331	610	1545	300	عليه --------السلام يقول لم يزل الله عز وجل ربنا و العلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور قال قلت فل--م يزل الله متكلما قال ان	917	-1991811573852583144	216	375.0	176	444	48.64864730834961	33	AOCP20251104135-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104135-ara1.ms192	false	2350700962051977642	141	197	723	1002	1489	301	عن محمد بن الحسين عن ابن ------------------ابي عمير عن هشام بن سالم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر النثلا----- قال سمعته يقول كان الله ولا شء غيره ولم يزل----- عالما بما يكون image file1064ShamsaJilaniMasalikYaqin_0268png فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد--- كونه--------------------1 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن	192	-1319224555222616667	Shia001432Vols-ara1.ms00931	true	4585461577290972802	145	206	716	986	1427	300	عن محمد--- العطار عن ابن ابي الخطاب عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول كان الله ولا شء غيره ولم يزل الله عالما بما -كون----------------------------------------------- فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد ما كونه 24 التوحيد العطار عن ابيه عن احمد بن محمد عن الحسي---------ن بن سعيد عن	931	-1991811573852583144	197	295.5	147	330	59.69696807861328	39	AOCP20251104135-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104135-ara1.ms193	false	-2460123748088932089	59	176	283	859	1555	301	عليه ولا اجوزه فكتب بخطه لم يزل الله عالما تبارك وتعالي ذكره4 محمد بن يحيي -----------------------------------------عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد-الصمد بن بشير عن فضيل بن سكرة image file1064ShamsaJilaniMasalikYaqin_0269png 244 قال قلت لابي جعفر لللا------- جعلت فداك ان رايت ان تعلمني هل كان الله جل وجهه يعلم قبل ان يخلق الخلق انه وحده فقد اختلف مواليك فقال بعضهم قد كان يعلم قبل ان ي----------------------خلق شيءا من خلقه وقال بعضهم انما معني يعلم يفعل فهو اليوم يعلم انه لا غيره قبل فعل الاشياء فقالوا ان اثبتنا انه لم يزل عالما بانه لا غيره فقد اثبتنا معه غيره في ازليته فان رايت يا سيدي ان تعلمني ما لا اعدوه الي	193	-1319224555222616667	Shia001432Vols-ara1.ms00931	true	4585461577290972802	173	300	840	1427	1427	300	الله ولا شء غيره ولم -------يزل الله عالما بما كون فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد ما كونه 24 التوحيد العطار عن ابيه عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد الصمد بن بشير عن فضيل بن سكرة--------------------------------------------------- قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ان رايت ان تعلمني هل كان الله جل ذكره يعلم قبل ان يخلق الخلق انه وحده فقد اختلف مواليك فقال بعضهم قد كان يعلم تبارك وتعالي انه وحده قبل ان يخلق شيءا من خلقه وقال بعضهم انما معني يعلم يفعل فهو اليوم يعلم انه لا غيره قبل فعل الاشياء وقالوا ان اثبتنا انه لم يزل عالما بانه لا غيره فقد اثبتنا معه غيره في ازليته فان رايت يا سيدي ان تعلمني ما-لا اعدوه الي-	931	-1991811573852583144	460	839.0	360	647	71.09737396240234	92	AOCP20251104135-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104135-ara1.ms192	false	2350700962051977642	234	291	1180	1448	1489	301	عن ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن لل لا------ يساله عن الله عز وجل اكان يعلم الاشياء قبل ان -خلق الاشياء وكونها او لم يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عند ما خلق وما كون عند ما كون فوقع------------ بخطه لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء	192	-1319224555222616667	Shia001432Vols-ara1.ms00932	true	-6500117987371418852	244	300	1265	1548	1548	300	عن ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن عليه السلام يساله عن الله عز وجل اكان يعلم الاشياء قبل ان يخلق الاشياء وكونها او-لم يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عند-ما خلق وما كون عند-ما كون فوقع عليه السلام بخطه لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء-	932	-1991811573852583144	260	474.5	208	287	90.59233093261719	47	AOCP20251104135-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104135-ara1.ms192	false	2350700962051977642	36	119	191	617	1489	301	علي بن ابراهيم عن محمد بن خالد الطيالسي عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله انيلا------ يقول لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور فان قلت فلم يزل الله متحركا قال فقال تعالي الله عن ذلك ان الحركة صفة محدثة بالفعل قال	192	-1319224555222616667	Shia001432Vols-ara1.ms17821	true	7677852002641191092	219	300	1085	1496	1496	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن خالد الطيالسي عن صفوان ع--------ن ابن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء------------- وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور قال قلت فلم يزل الله متحركا قال فقال تعالي الله عن ذلك ان الحركة صفة محدثة بالفعل قال-	17821	-1991811573852583144	397	756.5	319	433	91.6859130859375	75	AOCP20251104135-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104135-ara1.ms208	false	7570274297493917572	196	268	1170	1561	1723	301	عليه الصلاة والسلام----------------------------- والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فان هذا القول يدل دلالة قطعية علي ان كل واحد من العلم والسمع والبصر والقدرة يكون عين ذات الواجب تعالي شانه فلا يكون شء منها زاءدا علي ذاته تعالي وبين قوله فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم---- علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور فان هذا القول يدل	208	-1319224555222616667	Shia001432Vols-ara1.ms17821	true	7677852002641191092	240	286	1181	1427	1496	300	عليه --------السلام يقول لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احدث الاشياء------------- وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور قال قلت فل--م يزل	17821	-1991811573852583144	205	345.5	167	424	48.349056243896484	31	AOCP20251104135-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104135-ara1.ms192	false	2350700962051977642	120	301	622	1489	1489	301	فلم يزل الله متكلما قال فقال ان الكلام صفة محدثة ليست بازلية كان الله عز وجل ول-----------------------------------------------------------------------ا متكلم1 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر النثلا -----قال سمعته يقول كان الله ولا شء غيره ولم يزل عالما بما يكون image file1064ShamsaJilaniMasalikYaqin_0268png فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد كونه----------1 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن الكاهلي قال كتبت الي ابي الحسن لميا في دعاء الحمد لله منتهي علمه فكتب الي لا تقولن منتهي علمه فليس لعلمه منتهي ولكن قل منتها رضاه2 محمد بن يحيي عن سعد بن عبد-الله عن محمد بن عيسي عن ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن لل لا------ يساله عن الله عز وجل اكان يعلم الاشياء قبل ان خلق الاشياء وكونها او لم يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عند ما خلق وما كون عند ما كون فوقع بخطه------------ لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء بعد ما خلق الاشياء3 علي بن م---------------------------------------------------------حمد عن سهل بن-	192	-1319224555222616667	Shia001432Vols-ara1.ms17822	true	6739562618387148178	1	171	4	790	1423	300	فلم يزل الله متكلما قال فقال ان الكلام صفة محدثة ليست بازلية كان الله عز وجل ولا متكلم التوحيد عن محمد بن علي ماجيلويه عن علي بن ابراهيم مثله 97 الكافي ----عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول كان الله ولا شء غيره ولم يزل عالما --------------------------------------------------------فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد كونه 98 ومنه عن محمد بن يحيي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسي عن ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن عليه السلام يساله عن الله عز وجل اكان يعلم الاشياء قبل ان خلق الاشياء وكونها او لم يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عند-ما خلق وما كون عند-ما كون فوقع بخطه عليه السلام لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء بعد ما خلق الاشياء التوحيد عن احمد بن محمد بن يحيي عن ابيه مثله 99 الكافي عن علي بن محمد عن سهل بن	17822	-1991811573852583144	601	1081.5	470	1030	58.34951400756836	125	AOCP20251104135-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104135-ara1.ms193	false	-2460123748088932089	0	70	0	339	1555	301	زياد عن جعفر بن محمد بن حمزة قال كتبت الي الرجل للنلا------ اساله ان مواليك اختلفوا في العلم فقال بعضهم لم يزل الله عالما قبل فعل الاشياء وقال بعضهم لا نقول لم يزل الله عالما لان معني يعلم يفعل فان اثبتنا العلم فقد اثبتنا في الازل معه شيءا فان رايت جعلني الله فداك ان تعلمني من ذلك ما اقف عليه ولا اجوزه فكتب------------ بخطه لم يزل الله عا------لما تبارك وتعالي	193	-1319224555222616667	Shia001432Vols-ara1.ms17822	true	6739562618387148178	171	244	790	1148	1423	300	زياد عن جعفر بن محمد بن حمزة قال كتبت الي الرجل عليه السلام اساله ان مواليك اختلفوا في العلم فقال بعضهم لم يزل الله عالما قبل فعل الاشياء وقال بعضهم لا نقول لم يزل عا-----لما لان معني يعلم يفعل فان اثبتنا العلم فقد اثبتنا في الازل معه شيءا فان رايت جعلني الله فداك ان تعلمني من ذلك ما اقف عليه ولا اجوزه فكتب عليه السلام بخطه لم يزل الله تعالي عالما تبارك وتعالي	17822	-1991811573852583144	326	625.0	257	363	89.80715942382812	66	AOCP20251104135-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104135-ara1.ms193	false	-2460123748088932089	71	186	345	911	1555	301	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد-الصمد بن بشير عن فضيل بن سكرة image file1064ShamsaJilaniMasalikYaqin_0269png 244 قال قلت لابي جعفر لللا------- جعلت فداك ان رايت ان تعلمني هل كان الله جل وجهه يعلم قبل ان يخلق الخلق انه وحده فقد اختلف مواليك فقال بعضهم قد كان يعلم قبل ان يخلق شيءا من خلقه وقال بعضهم انما معني يعلم يفعل فهو اليوم يعلم انه لا غيره قبل فعل الاشياء فقالوا ان اثبتنا انه لم يزل عالما بانه لا غيره فقد اثبتنا معه غيره في ازليته فان رايت يا سيدي ان تعلمني ما لا اعدوه الي غيره فكتب اليلا فقال ما زال الله عالما تبارك وتعالي	193	-1319224555222616667	Shia001432Vols-ara1.ms17823	true	-2789539719871870049	22	132	123	632	1416	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد الصمد بن بشير عن فضيل--- سكرة--------------------------------------------------- قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ان رايت ان تعلمني هل كان الله جل وجهه يعلم قبل ان يخلق الخلق انه وحده فقد اختلف مواليك فقال بعضهم قد كان يعلم قبل ان يخلق شيءا من خلقه وقال بعضهم انما معني يعلم يفعل فهو اليوم يعلم انه لا غيره قبل فعل الاشياء فقالوا ان اثبتنا انه لم يزل عالما بانه لا غيره فقد اثبتنا معه غيره في ازليته فان رايت يا سيدي ان تعلمني ما لا اعدوه الي غيره فكتب----------- ما زال الله عالما تبارك وتعالي	17823	-1991811573852583144	498	954.5	390	574	86.75958251953125	105	AOCP20251104135-ara1	Shia001432Vols-ara1