id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104135-ara1.ms062	false	6208666867176459233	98	172	525	916	1620	301	الاول يعقل ذاته ثم من ذاته يعقل كل شء فهو يعقل العالم العقلي دفعة واحدة من غير احتياج الي انتقال وتردد من معقول الي معقول وانه ليس يعقل الاشياء علي انها امور خارجة عنه فيعقلها منها كحالنا عند تعقل1 المحسوسات بل يعقلها من ذاته وليس كونه عاقلا ومعقولا 2 بسبب وجود الاشياء3-------- حتي يكون وجودها قد جعله عقلا بل الامر بالعكس اي عقله للاشياء يجعلها4 موجودة وليس للاول شء يكمله فهو الكامل بذاته المكمل	62	-1319224555222616667	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms267	true	-1965519017151090177	47	120	233	620	1527	300	الاول يعقل ذاته ثم من ذاته يعقل كل شء فهو يعقل العالم العقلي دفعة واحدة من غير احتياج الي انتقال وتردد من معقول الي معقول وانه ليس يعقل الاشياء علي انها امور خارجة عنه فيعقلها منها كحالنا عند------ المحسوسات بل يعقلها من ذاته وليس كونه عاقلا وعقلا---- بسبب وجود الاشياء المعقولة حتي يكون وجودها قد جعله عقلا بل الامر بالعكس اي عقله للاشياء -جعلها- موجودة وليس للاول شء يكمله فهو الكامل لذاته المكمل	267	-7383818153495573479	373	710.5	301	399	93.48371124267578	68	AOCP20251104135-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown