id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104134-ara1.ms039	true	-576694684668971272	247	301	1509	1821	1821	301	اربعة الاول هو السير الي الله تعالي في منازل النفوس ويراد الوصول الي الافق المبين وهو نهاية مقام القلب ومبدا التجليات الاسماءية والثاني هو السير في الله بالاتصاف بصفات الله تعالي والتحقيق باسماءه الي الافق الاعلي وهو نهاية الحضرة الواحدية الثالث هو الترقي الي عين الجمع والحضرة الاحدية وهو مقام قاب قوسين ما بقيت-	39	-4519779476185695976	ShamAY0034694-ara1.ms1610	false	8175065842300931780	1	52	9	297	1721	300	اربعة الاول ال---سير الي الله من------ منازل النفس الي ان يص---ل الي الافق المبين وهو نهاية مقام القلب ومبدا التجليات الاسماءية -الثاني هو السير في الله بالاتصاف بصفاته---------- والتحق-ق باسماءه الي الافق الاعلي وهو نهاية الحضرة الواحدية الثالث هو الترقي الي عين الجمع والحضرة الاحدي -وهو مقام قاب قوسين ما بقيت	1610	5254460220994515495	273	492.0	226	313	87.22044372558594	41	AOCP20251104134-ara1	ShamAY0034694-ara1
AOCP20251104134-ara1.ms040	true	654808120155857850	4	28	20	160	1958	302	الاثنينية باقية2 فاذا ارتفعت فهو مقام او ادني وهو نهاية الولاية الرابع--- السير بالله عن الله للتكميل ومق---ام البقاء بعد الفناء والفرق بعد الجمع	40	-4519779476185695976	ShamAY0034694-ara1.ms1610	false	8175065842300931780	52	77	297	436	1721	300	الاثنينية------- فاذا ارتفعت فهو مقام او ادني وهو نهاية الولاية الرابع هو السير بالله عن الله للتكميل وهو مقام البقاء بعد الفناء والفرق بعد الجمع	1610	5254460220994515495	131	246.0	108	146	89.72602844238281	21	AOCP20251104134-ara1	ShamAY0034694-ara1
AOCP20251104134-ara1.ms071	true	-1133769981408034698	92	171	530	1011	1765	301	اربعة الاول هو السير الي الله من منازل النفس للوصو----ل الي الافق المبين وهو نهاية مقام القلب ومبدا التجليات الاسماءية الثاني هو السير في الله بالاتصاف بصفاته والتحقيق باسماءه الي الافق الاعلي وهو نهاية الاح--------دية الثالث هو الترقي الي عين الجمع والحضرة الاحدية وهو مقام قاب قوسين ما بقيت الاثنينية فاذا ارتفعت فهو مقام او ادني وهو نهاية او ادني وهو نهاية الولاية image file1060IbrahimBathnawiTarbicMaratib_0146png الرابع هو السير با--------لله للتكميل وهو مقام البقاء بعد الفناء والفرق بين الجمع	71	-4519779476185695976	ShamAY0034694-ara1.ms1610	false	8175065842300931780	1	77	9	436	1721	300	اربعة الاول ال---سير الي الله من منازل النفس الي ان يصل الي الافق المبين وهو نهاية مقام القلب ومبدا التجليات الاسماءية الثاني هو السير في الله بالاتصاف بصفاته والتحق-ق باسماءه الي الافق الاعلي وهو نهاية الحضرة الواحدية الثالث هو الترقي الي عين الجمع والحضرة الاحدي- وهو مقام قاب قوسين ما بقيت الاثنينية فاذا ارتفعت فهو مقام او ادني وهو نهاية------------------ الولاية--------------------------------------------------- الرابع هو السير بالله عن الله للتكميل وهو مقام البقاء بعد الفناء والفرق بعد الجمع	1610	5254460220994515495	397	747.0	326	501	79.24151611328125	64	AOCP20251104134-ara1	ShamAY0034694-ara1
