id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104134-ara1.ms001	true	-8568611374996447691	46	175	333	1011	1809	302	عن وهب بن منبه حيث قال وجدت في التوراة صفة ادم عليه السلام اني خلقت ادم وركبت جسده من اربعة اشياء من رطب ويابس وبارد وساخن وذلك لاني خلقته من التراب فهو يابس ورطوبته من الماء وحرارته من قبل الدم- وبرودته من قبل الروح وخلقت في الجسد بعد هذا الخلق الاول اربعة انواع من الخلق هن ملاك الجسم باذني وبهن قوامه فلا يقوم الجسم الا بهن ولا يقوم منهن واحدة الا بالاخري منهن المرة السوداء والمرة الصفراء والدم والبلغم ثم اسكنت بعض هذا الخلق في بعض فجعلت مسكن اليبوسة في المرة السوداء ومسكن الرطوبة في المرة الصفراء ومسكن الحرارة في الدم ومسكن البرودة في البلغم فايما جسد اعتدلت فيه هذه الفطر الاربع التي جعلتها ملاكه وقوامه فكانت كل واحدة منهن ربعا لا يزيد ولا ينقص كملت صحته واعتدلت بنيته	1	-4519779476185695976	Kraken220204081839-ara1.ms143	false	4273653575479058201	111	239	623	1294	1612	300	عن وهب بن متبه---- قال وجدت في التوراة صفة ادم عليه السلام اني خلقت ادم وركبت جسده من اربعة اشياء من رطب ويابس وبارد وس-خن وذلك لاني خلقته من التراب وهو يابس ورطويته من الماء وحرارته من قبل النفس وبرودته من قبل الروح وخلقت في الجسد بعد هذا الخلق الاول اربعة انواع من الخلق هن ملاك الجسم ياذني وبهن قوامه فلا يقوم الجسم الا بهن ولا تقوم منهن واحدة الا ب--اخري منهن ال-رة السوداء والمرة الصفراء والدم والبلغم ثم اسكنت بعض هذا الخلق في بعض فجعلت مسكن اليبوسة في المرة السوداء ومسكن الرطوبة في المرة الصفراء ومسكن الحرارة في الدم ومسكن اليرودة في اليلغم فايما جسد اعتدلت فيه هذه الفطر الاربع التي جعلتها ملاكه وقوامه فكانت كل واحدة منهن زبيا لا يزيد ولا ينقص كملت صحته واعتدلت بنيته	143	-2072298423236824532	659	1280.0	531	679	97.05448913574219	116	AOCP20251104134-ara1	Kraken220204081839-ara1
AOCP20251104134-ara1.ms042	true	-8465994498178482563	78	167	491	972	1756	302	وقيل للصلاة اربع شعب الاول حضور القلب في المحراب والثاني شهود العقل عند الملك الوهاب والثالث خشوع القلب بلا ارتياب والرابع خضوع الاركان بلا ارتقاب وفيها تربيع اخر لان عند حضور القلب رفع الحجاب والثاني عند شهود العقل رفع العتاب والثالث عند خشوع النفس فتح الابواب والرابع عند خضوع الاركان وجوب الثواب وفيها تربيع اخر فمن اتي الصلاة بلا حضور القلب فهو مصل لاه والثاني من اتاها بلا شهود العقل فهو مصل ساه والثالث من اتاها ب--------------------------------------لا خشوع الاركان فهو مصل جاف الرابع من اتاها بخشوع فهو --مصل واف	42	-4519779476185695976	Kraken220204081839-ara1.ms129	false	-968370733367905586	39	121	194	616	1534	300	وقيل للصلاة اربع شعب------ حضور القلب في المحراب و-------شهود العقل عند الملك الوهاب وخشو-------ع القلب بلا ارتياب و-------خضوع الاركان بلا ارتقاب---------------- لان عند حضور القلب رفع الحجاب و-------عند شهود العقل رفع العتاب و-------عند حضور النفس فتح الابواب وع-------ند خضوع الاركان وجود الثواب قم----------------ن اتي الصلاة بلا حضور القلب فهو مصل لاه و-------من اتاها بلا شهود العقل فهو مصل ساه و-------من اتاها بلا خضوع النفس فهو مصل خاطء ومن اتاها بلا خشوع الاركان فهو مصل جاف-----ي ومن اتاها كما ءصف فهو مصل واف	129	-2072298423236824532	360	608.0	290	521	69.09788513183594	64	AOCP20251104134-ara1	Kraken220204081839-ara1
