id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104134-ara1.ms055	false	8889293099531383539	154	301	822	1643	1643	301	حسن تاليفه والتءام كلامه وفصاحته مع--- ايجازه وبلاغته الخارقة عادة العرب وذلك انهم كانوا -------ارباب هذا الشان وفرسان الكلام قد خصوا من البلاغة والحكم بما لم يخص به احد من الامم ومن جملة الاعجاز والايجاز نزول سورة الكوثر image file1060IbrahimBathnawiTarbicMaratib_0120png ه الوجه الثاني في اعجاز صورة نظمه العجيب والاسلوب الغريب-------- لاساليب كلام العرب ومناهج نظمها ونثرها الذي جاء عليه الوجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث من الاعجاز ما ينطوي عليه من الاخبار بالمغيبات وما لم يكن ولم يقع فوجد كما ورد علي الوجه الذي اخبر كما في قوله تعالي وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سني وم وقوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح وقوله تعالي لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله عامنين فكان جميع هذا كما قال فغلبت الروم فارس في بضع سنين ودخل الناس في الاسلام ومات النبي صلي الله عليه وسلم عد الفتح 5الوجه الرابع ما انبا به من اخبار القرون السالفة والامم النابذة والشراءع الداثرة-	55	-4519779476185695976	JK001295-ara1.ms648	true	4755466579359089424	2	121	11	698	1585	300	حسن تاليفه والتءام كل-مه وفصاحته ووجوه ايجازه وبلاغته الخارقة عادة العرب الذين هم فرسان الكلام وارباب هذا الشان 5309 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني--------- صورة نظمه العجيب والاسلوب الغريب المخالف لاساليب كلام العرب ومنهاج نظمها ونثرها الذي جاء عليه ووقفت عليه مقاطع اياته وانتهت اليه فواصل كلماته ولم يوجد قبله ولا بعده نظير له قال وكل واحد من هذين النوعين الايجاز والبلاغة بذاتها والاسلوب الغريب بذاته نوع اعجاز علي التحقيق لم تقدر العرب علي الاتيان بواحد منهما اذ كل واحد خارج عن قدرتها مباين لفصاحتها وكلامها خلافا لمن زعم ان الاعجاز في مجموع البلاغة والاسلوب 5310 الوجه الثالث ما ا-----------نطوي عليه من الاخبار بالمغيبات وما لم يكن-------- فوجد كما ورد 5311--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابع ما انبا به من اخبار القرون السالفة والامم الباءدة والشراءع الداثرة	648	-4713720968245235789	311	514.5	256	1159	26.833477020263672	45	AOCP20251104134-ara1	JK001295-ara1
AOCP20251104134-ara1.ms056	false	-8964133099505024097	0	49	0	231	1616	301	مما كان لا يعلم من- القصة الواحدة الا الفذ من احبار اهل الكتاب الذي قطع عمره في تعلم ذلك فيورده النبي صلي الله عليه وسلم علي وجهه وياتي به علي نصه وهو امي لا يقرا ولا يكتب ومع ذلك يخبرهم بصدق ما وقع في السلف وهذا اخر الوجوه الاربعة	56	-4519779476185695976	JK001295-ara1.ms648	true	4755466579359089424	121	161	698	888	1585	300	مما كان لا يعلم منه القصة الواحدة الا الفذ من احبار اهل الكتاب الذي قطع عمره في تعلم ذلك فيورده------ صلي الله عليه وسلم علي وجهه وياتي به علي نصه وهو امي لا يقرا ولا يكتب قال فهذه------------------------------------ الوجوه الاربعة	648	-4713720968245235789	182	329.5	142	232	78.44827270507812	36	AOCP20251104134-ara1	JK001295-ara1