id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104131Vols-ara1.ms275	false	-2765039193021517020	158	302	860	1656	1656	302	قام اليه شيخ حين منصرفه من صفين فقال له اخبرنا----------------- عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء الله------ وقدره فقال-------------------------- والذي خلق الحبة وبرا النسمة ما وطتنا ولا-------هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء الله وقدره فقال--- الشيخ فعند الله احتسب عناني ما اري لي من الاجر ش-ءا فقال--- مه ايها الشيخ--- عظم الله اجركم في مسيركم وانتم ساءرون وفي منصر فكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V01_0404png ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف والقضاء والقدر ساقانا فقال ويحك لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب والوعد والزعيد والامر والنهي ولم تات لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة لممحسن ولم يكن المحسن اولي بالمدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجنود الشيطان وشهود الزور -اهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله------ امر تخييرا-	275	7901810612846413309	Shia004016-ara1.ms252	true	3936606112249874274	13	161	66	853	1608	300	قام اليه------------------- شيخ فقال له اخبرنا يا امير المءمنين عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء الله تعالي وقدره فقال امير المءمنين عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطانا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء----- وقدر- فقال له الشيخ -عند الله احتسب عناءي ما اري لي من الاجر شيءا فقال له مه ايها الشيخ بل عظم الله اجركم في مسيركم وانتم ساءرون وفي منصر-فكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا -------------------------------------------------------اليها مضطرين فقال الشيخ كيف والقضاء والقدر ساقانا فقال ويحك لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب والوعد والوعيد والامر والنهي ولم تات لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة لم-حسن ولم يكن المحسن اولي بالمدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجنود الشيطان وشهود الزور واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تعالي امر تخييرا	252	-7126058865915412769	699	1276.0	568	870	80.3448257446289	119	AOCP20251104131Vols-ara1	Shia004016-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms276	false	-7796325952916538431	0	57	0	285	1598	302	ونهي تحذيرا وكلف يسيرا لم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل الي خلقه عبثا ولم يخلق السم-وات والارض وما بينهما ب-طلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال الشيخ -ما القضاء والقدر اللذان ما سرنا الا بهما -قال هو الامر من الله------ والحكم ثم ت---------لي وقضي رتك الا تعبدوا الا-اياه ء 23	276	7901810612846413309	Shia004016-ara1.ms252	true	3936606112249874274	161	218	853	1149	1608	300	ونهي تحذيرا وكلف يسيرا لم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل--------- عبثا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال الشيخ وما القضاء والقدر اللذان ما سرنا الا بهما فقال هو الامر من الله تعالي والحكم وتلا قوله تعالي وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه فنهض	252	-7126058865915412769	267	476.0	214	305	87.54098510742188	46	AOCP20251104131Vols-ara1	Shia004016-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms255	false	-2667729613688731729	122	180	677	983	1637	302	فان كان المظلوم من اهل الجنة فرق الله------ اعواضه الموازية لظلم الظالم علي الاوقات المتتالية علي وجه لا يتبين انقطاعها كيلا يتالم به او يتفضل الله عليه بمثل تلك الاعواض عقب انقطاعها فلا يتالم به وان كان من اهل النار- اسقط الله باعواضه جزءا من عقابه بحيث لا يظهر له التخفيف وذلك بان يفرق القدر المسقط علي الاوقات	255	7901810612846413309	Shia004016-ara1.ms270	true	441255802471312973	157	193	823	1003	1550	300	فان كان المظلوم من اهل الجنة فرق الله تعالي--------------------- اعواضه علي الاوقات او ---------------------------------------------------تفضل----- عليه بمثلها------------------------------------ وان كان من اهل العقاب اسقط بها--------- جزءا من عقابه بحيث لا يظهر له التخفيف----- بان يفرق------ الناقص علي الاوقات	270	-7126058865915412769	156	235.5	122	313	49.84025573730469	26	AOCP20251104131Vols-ara1	Shia004016-ara1
