id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104131Vols-ara1.ms689	false	8781320487307928826	74	196	461	1112	1706	304	النبيصلي الله عليه وسلم ا-------ل مثل القاءم -في حدود الله تعالي وال-واقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعض---------------------------------هم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوق-------هم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ- من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ج------------------------------------------------------------------------------ميعا1 القاءم في حدود الله معناه المنكر لها القاءم في دفعها وازالتها فقوله والواقع فيها تفسير والحدود ما نهي الله ورسوله عنه واستهموا اقترعوا ومنها حديث مسلم عن ا--بي سعيد الخدريلي الله علنه---------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان2 ومنها حديث---ه ايضا -عن ام سلمة	689	7901810612846413309	Shamela0098087-ara1.ms092	true	-7154918874026957067	63	172	328	895	1555	300	الله صلي الله عليه واله وسلم يقول مثل القاءم علي حدود الله------ والمداهن فيها -مثل قوم ركبوا------ سفينة فاصاب بعضهم اسفلها واوعرها وشرها واصاب بعضهم اعلا--------------ها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا--- الماء مروا علي من فوقهم فاذوهم فقالوا لو---- خرقنا في نصينا- خرقا فاستقينا منه ولم نءذي من فوقنا فان تركوها وامرهم---- هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا جميعا 1 فصل في مراتب الانكار وبعض ما ورد فيه فقد جاء في الحديث المشهور من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ان النبي ----------صلي الله عليه واله وسلم قا--------------------------------------ل من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان- و--في حديث اخر افضل الجهاد كلمة	92	5646205253618292410	374	462.5	294	808	46.28712844848633	53	AOCP20251104131Vols-ara1	Shamela0098087-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms696	false	-7553481615585742108	101	194	502	995	1528	302	ستة امور- الاول ان لا يصدقه------ لان النمام فاسق وهو مردود الخبر --الثاني ان ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبح له فعله الثالث ان يبغضه في الله تعالي والبغض في الله واجب فيجب بغض من ابغضه الله تعالي الرابع ان لا يظن بالمنقول عنه الغاءب السوء لقول الله اجتنوا كثيا من الفن ان بعض الظن image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V02_0367png ار الجرات الخامس ان لا يحمله ما حكي له علي التجسس والبحث عن تحقيق ذلك قال تعالي ولا تجسسوا الحجرات السادس ان لا يرضي لنفسه ما نهي النمام عنه فلا يحكي نميمة عنه فيقول فلان	696	7901810612846413309	Shamela0098087-ara1.ms138	true	-6859595566797279617	0	63	0	318	1514	300	ستة اشياء الاول ان لا يصدق الناقل لان النمام فاسق---- مردود الشهادة الثاني ان ينهاه عن ذلك وينصح--------------ه الثالث ان يبغضه في الله فانه بغيض عند الله------------------------------------ الرابع ان لا يظن باخي-------ه الغاءب السوء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخامس ان لا يحمله ما حكي له علي التجسس والبحث لقوله تعا-----------لي ولا تجسسوا الحجرات السادس ان لا يرضي لنفسه ما نهي النمام عنه فلا يحكي نميم---ته ويروي --ان	138	5646205253618292410	268	444.0	211	502	53.38645553588867	47	AOCP20251104131Vols-ara1	Shamela0098087-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms478	false	-8394465972583642988	31	114	138	560	1686	304	اصحابه و---انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم اما------ المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله------- به مقعدا من الجنة-------------------------------------- فيراهما جميعا واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا----دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	478	7901810612846413309	Shamela0098087-ara1.ms342	true	5038783002700513988	0	97	0	478	1475	300	اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه واله وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقولان- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله عز وجل به مقعدا في الجنة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيراهما جميعا واما الفاجر او الم--------نافق ف-قال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول---- لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطارق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	342	5646205253618292410	390	701.0	310	492	79.26829528808594	72	AOCP20251104131Vols-ara1	Shamela0098087-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms538	false	9208251056812615139	0	56	0	265	1609	302	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول له اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول الك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا لحسنة	538	7901810612846413309	Shamela0098087-ara1.ms350	true	2944504896067070393	240	299	1071	1353	1358	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول--- اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون --قال لا يا-رب فيقول الك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا -حسنة	350	5646205253618292410	254	467.0	200	290	87.5862045288086	47	AOCP20251104131Vols-ara1	Shamela0098087-ara1