id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104131Vols-ara1.ms623	false	-4283960797406597351	212	300	1205	1650	1657	302	ادلة القاءلين بان --وجود الشء زاءد عليه لا يفيد سوي انه ليس المفهوم من وجود الشء هو المفهوم من ذلك الشء من غير دلالة علي انه عرض قاءم--- قيام العرض بالمحل فان هذا مما لا يقبله العقل وان وقع في كلام الامام وغيره وادلة القاءلين بان وجود الشء نفس ذاته لا يفيد سوي ان ليس للشء هوية ولعارضه المسمي بالوجود هوية اخري قاءمة بالاولي بحيث يجتمعان اجتماع البياض والجسم من غير دلالة علي ان المفهوم من وجود الشء هو المفهوم من ذلك الشء فان هذا بديهي البطلان فاذن	623	7901810612846413309	Shamela0026535-ara1.ms010	true	8046408062997230002	224	296	1235	1598	1619	300	ادلة القاءلين -ان الوجود----- زاءد----- لا تفيد الا انه ليس --مفهوم--- وجود الشء هو المفهوم من ذلك الشء من غير دلالة علي انه عرض قاءم به قيام العرض بالمحل ف---هذا مما لا يقبله العقل----------------------------- وادلة القاءلين انه عينه انما تفيد انه ---------------ليس للشء هوية اي تشخص ولوجوده هو-------ية اخري قاءمة بالاولي كقيام-------------- البياض بالجسم من غير دلالة علي ان المفهوم من وجود الشء هو المفهوم من ذلك الشء ف---هذا بديهي البطلان فاذا	10	5092793894457773125	317	524.0	249	450	70.44444274902344	49	AOCP20251104131Vols-ara1	Shamela0026535-ara1