id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104131Vols-ara1.ms740	false	7048082866941091144	86	123	441	630	1512	302	منزهة عن الشكل والصورة ولكن تنتهي تعريفاته الي العبد بواسطة مثال محسوس من نور او غيره وهو الة حقا في كونه وا-------------------------------------------------------------------------------------------------سطة في التعريف فيقول الراءي رايت الله تعالي نوما ولا ي-----عني اني رايت ذاته كما يقول	740	7901810612846413309	ShamAY0034797-ara1.ms440	true	-5439354928390228348	69	124	354	644	1591	300	منزه- عن الشكل والصورة ولكن تنتهي تعريفاته الي العبد بواسطة مثال محسوس من نور او غيره من الصور الجميلة التي تصلح ان تكون مثالا للجمال المعنوي الحقيقي الذي لا صورة له ولا لون ويكون ذلك المثال صادقا وحقا وواسطة في التعريف فيقول الناءم رايت الله تعالي في المنام لا بمعني اني رايت ذاته كما يقول	440	-756056847137317176	157	276.5	127	291	53.95188903808594	26	AOCP20251104131Vols-ara1	ShamAY0034797-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms541	false	-8683767901340406268	133	190	765	1121	1764	304	المزقف-------- الا المءمنون والمسلمزن والمحتسبون والعارفون والصديقون والشهداء والصالحون والمرسلون ليس فيهم مرتاب ولا منافق ولا زنديق فيقول الله تعالي يا اهل الموقف الخ وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيمر بهم علي الصراط والناس افواج----- المرسلون ثم النبيزن ثم الصديقون ثم المحسنون ثم الشهداء ث------------م العارفون ويبتي المسلمون منهم المكبزب ل---وجهه ومنهم المحبوس في الاعراف ومنهم قوم قصروا عن تمام الايمان	541	7901810612846413309	ShamAY0034797-ara1.ms693	true	2207956042659789835	90	230	495	1286	1645	300	الموقف ليس فيه الا المءمنون والمسلمون -المحسنون- والعارفون والصديقون والشهداء والصالحون والمرسلون ليس فيهم مرتاب ولا منافق ولا زنديق فيقول الله تعالي يا اهل الموقف من ربكم فيقولون الله فيقول لهم تعرفونه فيقولون نعم يسار العرش لو جعلت البحار السبعة في نقرة ابهامه ما ظهرت فيقول لهم انا ربكم بامر الله فيقولون نعوذ بالله منك فيتجلي لهم ملك عن يمين العرش لو جعلت البحار الاربعة عشر في نقرة ابهامه ما ظهرت فيقول لهم انا ربكم فيتعوذون بالله منه ثم يتجلي لهم الله تعالي في الصورة التي كانوا يعرفونها وسمعوه وهو يضحك فيسجدون له جميعهم فيقول اهلا بكم ثم ينطلق بهم سبحانه الي الجنة فيتبعونه فيمر بهم علي الصراط والناس افواج اعني المرسلين ثم النبيين ثم الصديقين ثم المحسنين ثم الشهداء ثم المءمنين ثم العارفين ويبقي المسلمون منهم المكبوب علي وجهه ومنهم المحبوس في الاعراف ومنهم قوم قصروا عن تمام الايمان	693	-756056847137317176	333	604.5	277	793	41.992435455322266	44	AOCP20251104131Vols-ara1	ShamAY0034797-ara1