id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104131Vols-ara1.ms596	false	-7474561137829551444	202	254	1091	1367	1616	302	لانه يشهد عند خروج روحه ما---- له من الثواب والكرامة وقيل لان ------------ملاءكة الرحمة يشهدونه فياخذون روحه وقيل لانه شهد له بالايمان وخاتمة الخير بظاهر حاله وقيل لان عليه شاهدا يشهد بكونه شهيدا وهو دمه- فانه يبعث وجرحه يثع--------------ب دما وحكي الازهري قولا اخر انه سمي شهيدا لكونه ممن يشهد---------- يوم القيامة	596	7901810612846413309	ShamAY0034694-ara1.ms1082	true	-4650170325520807920	43	95	244	511	1610	300	لانه يشهد عند خروج روحه ما اعد له من النعيم والكرامة --او لان الله تعالي وملاءكته ------يشهدون له بالجنة او ل------انه شهد له بالايمان وخاتمة الخير بظاهر حاله او --لان عليه شاهدا يشهد بكونه شهيدا وهو الدم فانه يبعث يوم القيامة واوداجه تشخب دما او لا----------------------------------نه ممن يشهد علي الامم يوم القيامة	1082	5254460220994515495	183	270.5	146	317	57.72870635986328	30	AOCP20251104131Vols-ara1	ShamAY0034694-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms752	false	8683947685776988389	2	37	12	209	1591	302	المعتزلة وهو الذي احدث القول بالتوليد من مذهبهم ان الاعراض من الالوان والطعوم والرواءح وغيرها من الادراكات من السمع والرءية يجوز ان تحصل بالتوليد في الجسم من فعل الغير كما اذا كانت اسبابها من فعله	752	7901810612846413309	ShamAY0034694-ara1.ms1355	true	-7627932847479485784	209	237	1167	1322	1621	300	المعتزلة وهو الذي احدث القول بالتوليد قال--------- الاعراض من الالوان والطعوم والرواءح وغيرها------------------------------ يجوز ان تحصل متولدة-- في الجسم من فعل الغير كما اذا كان- اسبابها من فعله	1355	5254460220994515495	146	263.5	118	197	74.1116714477539	24	AOCP20251104131Vols-ara1	ShamAY0034694-ara1