id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104131Vols-ara1.ms033	false	7809905375472465656	69	148	380	796	1646	302	الحسن البصري فوقف رجل علي مجلس الحسن وقال يا امام الدين---- ظهر في هذا الزمان-- جماعة يكفرون -صاحب الكبيرة يعني--------------------------------------- الخوارج واخرون يقولون -----------------------------------------------------------------------------------لا يضر مع الايمان معصية كما لا ينفع مع الكفر طاعة يعني المرجءة فما نعتقد نحن من -------------------------------------ذلك فاطرق الحسن مفكرا وبادره واصل بقوله-- انا لا اقول ان صاحب الكبيرة مءمن مطلقا ولا كافر مطلقا ثم قام الي اسطوانة في المسجد يقرر مذهبه ويثبت المنزلة بين المنزلتين ويقول الناس ثلاثة مءمن وكافر ولا مءمن ولا كافر	33	7901810612846413309	ShamAY0034646-ara1.ms01	true	-2957016545207981720	205	299	1108	1586	1588	300	الحسن البصري ف------------------------قال يا امام الدين لقد ظهر في ------زماننا جماعة يكفرون اصحاب الكباءر والكبيرة عندهم يخرج بها عن الملة وهم وعيدية الخوارج وجماعة يرجءون اصحاب الكباءر والكبيرة عندهم لا تضر مع الايمان بل العمل عندهم ليس من الايمان ركنا ولا يضر مع الايمان معصية كما لا ينفع مع الكفر طاعة وهم ---مرجءة الامة فكيف تحكم انت لنا في ذلك اعتقادا فتفكر الحسن في ذلك فقبل ان يجيب ذلك قال---- واصل بن عطاء انا لا اقول ان صاحب الكبيرة مءمن مطلقا ولا كافر مطلقا بل هو في ---------------------------------------منزلة بين المنزلتين ------------------------------لا مءمن ولا كافر	1	6141825860431153653	243	297.5	191	584	41.609588623046875	38	AOCP20251104131Vols-ara1	ShamAY0034646-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms275	false	-2765039193021517020	158	302	860	1656	1656	302	قام اليه شيخ حين منصرفه من صفين فقال له اخبرنا عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء الله وقدره فقال---------------- والذي خلق الحبة وبرا النسمة ما وطتنا ولاهبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء الله وقدره فقال الشيخ فعند الله احتسب عناني ما اري لي من الاجر ش-ءا فقال مه ايها الشيخ عظم الله اجركم---- في مسيركم وانتم ساءرون وفي منصر فكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في ش--ء من حالاتكم مكرهين image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V01_0404png ولا اليها مضطرين فقال الشيخ -كيف ----والقضاء والقدر ساقا------------------نا فقال ويحك----------- لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما -لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب و----الوعد والزعيد والامر والنهي ولم تات- لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة لممحسن ولم يكن المحس--------------ن اولي بالمدح من المس--ء ول---------------ا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة ----------------عبدة الاوثان وجنود الشيطان وشهود الزور -اهل العمي عن الصواب و---------هم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله------ امر تخييرا-	275	7901810612846413309	ShamAY0034646-ara1.ms05	true	-498382140730070422	133	284	689	1484	1568	300	قام اليه شيخ فقال---------------------- اخبرنا عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء----- وقدر- فقال علي عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما ---------هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء----- وقدر- فقال الشيخ -عند الله احتسب عناءي ما---- لي من الاجر شي ء فقال بل ايها الشيخ عظم الله لكم الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي من-قلبكم وانتم منقلبون ولم تكونوا في شي ء من حالاتكم مكرهين ولا -------------------------------------------------------اليها مضطرين فقال الشيخ وكيف ذلك والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا فقال علي عليه السلام لعلك تظن- قضاء واجبا وقدرا حتما ولو كان -ذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد ولما كانت تاتي من الله لاءمة-------- لمذنب ولا محمدة لم-حسن ولا كان المحسن بثواب الاحسان اولي------- من المسي ء ولا المسي ء بعقوبة الذنب اولي------ من المحسن تلك مقالة اخوان الشياطين وعبدة الاوثان وخصماء الرحمن وشهود الزور واهل العمي عن الصواب في الامور هم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تعالي امر تخييرا	5	6141825860431153653	596	909.5	475	923	64.5720443725586	84	AOCP20251104131Vols-ara1	ShamAY0034646-ara1