id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104131Vols-ara1.ms513	false	5522082847612957383	125	199	693	1123	1687	302	وهو حصول الجسم في المكان والمتي وهو حصول الجسم في الزمان---------------------------------- والوضع وهو هيءة تعرض للجسم باعتبار نسبة اجزاءه بعضها الي بعض و-----------------------------نسبتها الي الامور الخارجة عنه كالقيام والانت-------------------------------------------------------------كاس ------------------والملك image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V02_0145png وهو هيءة تعرض للجسم باعتبار ما يحيط به وينتقل بانتقاله كالتقمص والتعمم وان يفعل وهو تاثير الشء------------------------------------- في غيره ما دام مءثرا وان ينفعل وهو تاثير الشء عن غيره ما دام يءثر كحال المسخن ما د----------ام يسخن وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متسخن----------------- ما دام	513	7901810612846413309	Sham19Y0147062-ara1.ms0195	true	-5164211571930944539	101	221	577	1214	1647	300	----حصوله ف-----ي المكان اي كونه حاصلا فيه ككون الصوم حاصلا في شهر رمضان وكون زيد في الدار والوضع---- هيءة تعرض لل-شء باعتبار نسبة اجزاءه بعضها ---لبعض كالاتكاء والاضطجاع او باعتبار نسبتها الي امر اخر----------- كالقيام والانتكاس فانه يتوقف علي كون رجليه الي اعلي وراسه الي اسفل في الانتكاس وبالعكس في القيام وا-----------------------------------------------------------لملك هيءة نعرض للجسم باعتبار ما يحيط به وينتقل بانتقاله كالتقمص والتعمم اي كون الانسان لابسا للقميص او العمامة والفعل كون الشء مءثرا في غيره ما دام مءثرا ككون--------------------------------------------- المسخن يسخن غيره ما دام يسخن وكون القاطع يقطع غيره ما دام قاطعا وكون الضارب يضرب ما دام ضاربا والانفعال هو تاثر الشء عن غيره ما دام يتاثر مثل كون الماء مسخنا ما دام متسخنا وكون زيد مضروبا ما دام	195	5529581005078969567	217	283.0	175	769	28.21846580505371	29	AOCP20251104131Vols-ara1	Sham19Y0147062-ara1