id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104131Vols-ara1.ms710	false	4267680157156838847	85	136	438	681	1589	302	عنه قال-- لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء- النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي--- فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	710	7901810612846413309	Sham19Y0038171-ara1.ms0076	true	8491670854253217936	228	280	1123	1372	1470	300	عنه ولفظه لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واطراف النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي به فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	76	-7468341752769090661	234	445.5	183	249	93.97590637207031	48	AOCP20251104131Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms690	false	-2176941424269050648	15	52	72	254	1640	302	عن عاءشة يتبعنهل انها قالت قلنا يا رسو- الله متي لا نامر بالمعروف ولا ننهي عن المنكر قال اذا كان البخل في خياركم واذا كان الحكم في رذالكم واذا كان الادهان في كباركم واذا كان الملك في	690	7901810612846413309	Sham19Y0038171-ara1.ms0145	true	3634158988670340869	265	298	1308	1470	1479	300	عن عاءشة------------- قالت----- يا رسول الله متي لا نامر بالمعروف و---ننهي عن المنكر قال اذا كان البخل في خياركم واذا كان العلم في رذالكم واذا كان الادهان في كباركم واذا كان الملك في	145	-7468341752769090661	159	289.0	126	183	86.88524627685547	28	AOCP20251104131Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms395	false	-8591273722934072372	135	220	717	1174	1571	302	الفلاسفة بناء علي منعهم الخرق والالتثام في الاجرام العلوية وقد قام القاطع علي بطلان رايهم----------- وانكره ايضا بعض الملاحدة محتجين بانه لو وقع لم يخف علي احد من اهل الارض ولم يختص باهل مكة ورد بانه وقع ليلا لحظة في وقت الغفلة والنوم فلا مانع من خفاءه علي من لم يتاقب له image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V01_0552png خصوصا من بعد عن ذلك الاق-ليم وليس هو اظهر من الكسوف الذي يظهر بمحل دون اخر علي انه لولا اخبار المنجمين قبل وقوعه لربما خفي علي اكثر اهل الارض	395	7901810612846413309	Sham19Y0038171-ara1.ms1438	true	2625571871483635475	218	292	1118	1501	1543	300	الفلاسفة ذلك لانكار--هم الخرق والالتءام في الاجرام العلوية وهءلاء كفار وتقرير بطلان مذهبهم في الاصول وانكره ايضا بعض الملاحدة محتجين بانه لو وقع لم يخف علي احد من اهل الارض ولم يختص -اهل مكة ورد بانه وقع ليلا لحظة--- وقت الغفلة والنوم فلا مانع من خفاءه علي---------------------------------------------------------------------------- من بعد عن تلك الاقاليم وليس هو دو----ن الكسوف الذي يظهر بمحل دون اخر علي انه لولا اخبار المنجمين قبل وقوعه لربما خفي علي اكثر اهل الارض	1438	-7468341752769090661	335	599.0	266	469	71.42857360839844	59	AOCP20251104131Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms517	false	-3306125800573986039	46	108	248	564	1567	302	يضاعفها وفي الصحيحين عن----------- ابن عباس عن رسولا-لله صلي الله عليه وسلم ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة ولم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبت------ سيءة واحدة	517	7901810612846413309	Sham19Y0038171-ara1.ms2091	true	-1924698561891323005	23	85	117	425	1461	300	--الخ-- وفي الصحيحين بنحوه من حديث ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه---------------------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة فان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة	2091	-7468341752769090661	266	483.0	211	334	79.64071655273438	48	AOCP20251104131Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms478	false	-8394465972583642988	53	114	251	560	1686	304	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميع-------------------------------------------------------------------ا واما المنافق و--الكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت لا ادري كنت اقول ما يقول -الناس فيقال لا-دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	478	7901810612846413309	Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	0	80	0	396	1447	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار فقد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا واما المنافق او الكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول---- لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	2503	-7468341752769090661	293	529.5	236	410	71.46341705322266	54	AOCP20251104131Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms484	false	3405966413545066512	18	74	95	363	1597	302	الحكيم الترمذي سبب هذه الضغطة انه ما من احد الا وقد الم بخطيءة--- وان كان صالحا فجعلت هذه الضغطة جزاء وتكفيرا لها ثم تدركه الرحمة---------------------------------------------- واما الانبياء------------- فلا نعلم--- لهم في القبور ضمة ولا سرالا وفي الحلية من قرا قل هو الله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من- ضغطة القبر	484	7901810612846413309	Sham19Y0038171-ara1.ms2517	true	-4230700442106760019	173	238	847	1173	1489	300	الحكيم الترمذي سبب هذه الضغطة انه ما من احد الا وقد الم بخطيءة ما وان كان صالحا فجعلت هذه الضغطة جزاء-------- لها ثم تدركه الرحمة ولذلك ضغط سعد بن معاذ في التقصير من البول قال واما الانبياء عليهم السلام فلا نعلم ان لهم في القبور ضمة ولا سءالا لعصمتهم وقال النسفي في بحر الكلام المءمن المطيع لا يكون له عذاب بالقبر وتكون له ضغطة القبر	2517	-7468341752769090661	188	302.5	148	334	56.28742599487305	34	AOCP20251104131Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms540	false	3270853065218034301	169	226	916	1208	1622	302	الصراط بين -----------------ظهر--ي جهنم----------- فاكون ---------------------------------------------انا وامتي اول من يجيز ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم ------سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان---------------------------- هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان------------------ غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخ-------طف الناس باعمالهم فمنهم المءمن بقي بعمله ومنهم	540	7901810612846413309	Sham19Y0038171-ara1.ms2552	true	2537997020622969784	205	288	977	1401	1463	300	الصراط بين ظهري وفي لفظ بين ظهراني جهنم اي اجزاءها فاكون انا اول من يجيز بامته من الرسل وفي لفظ فاكون انا وامتي اول من يجوز ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان وهو نبت بالبادية شوكة مفرطح هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان في الصورة والهيءة غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تعالي تختطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق--- بعمله ومنهم	2552	-7468341752769090661	277	460.5	222	430	64.4186019897461	50	AOCP20251104131Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms541	false	-8683767901340406268	33	87	182	508	1764	304	ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء- الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V02_0180png 10حذا لصراط فالعباد مختلف مرزوزهم فسابم ومنتلف لتلغيص الجرد قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار1 واتفقت عليه الكلمة في --	541	7901810612846413309	Sham19Y0038171-ara1.ms2553	true	-6885504067240531803	30	69	140	342	1535	300	ونبيكم قاءم علي الصراط يقول--- رب سلم سلم حتي يعجز اعمال العباد حتي ياتي الرجل -لا يستطيع السير الا زحفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار وهذ--------ه الكلاليب هي	2553	-7468341752769090661	184	323.0	148	329	55.92705154418945	30	AOCP20251104131Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms541	false	-8683767901340406268	6	42	33	224	1764	304	وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق يعني اسرع من طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم	541	7901810612846413309	Sham19Y0038171-ara1.ms2565	true	1068400282770901166	75	106	401	569	1570	300	وترسل الامانة والرحم فيقومان جنب-ي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كم----------------------ر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم	2565	-7468341752769090661	162	316.0	132	191	84.81675720214844	27	AOCP20251104131Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms564	false	4800700838977592485	75	105	377	521	1614	302	و-ني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون---- غرا محجلين من اثر	564	7901810612846413309	Sham19Y0038171-ara1.ms2580	true	-6352622576505299027	6	37	34	183	1493	300	واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر	2580	-7468341752769090661	144	278.5	114	149	96.64429473876953	29	AOCP20251104131Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms293	false	-2723072138429910847	142	170	843	984	1732	304	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جناته وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا ثم قرا رسول	293	7901810612846413309	Sham19Y0038171-ara1.ms2635	true	4297981965829873896	65	93	333	474	1511	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه	2635	-7468341752769090661	136	267.0	108	141	96.45390319824219	25	AOCP20251104131Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1