id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104131Vols-ara1.ms703	false	-1490995782846916058	51	192	261	982	1562	302	ويشترط في هذين القسمين ان تكون النية خالصة لله عز وجل في نصيحة المسلمين -عند حكامهم وفي ضبط شراءعهم -اما متي كان لاجل عداوة او تفكه بالاعراض وجريا مع الهوي فذلك حرام وان حصلت به المصالح عند الحكام والرواة فان المعصية قد تجر الي المصلحة كمن قتل حربيا يظنه مسلما فانه عاص من جهة ظنه وان حصلت المصلحة بقتل الكافر وكذلك من يريق الخمر يظنها جلابا1 فانه عاص بظنه واندفعت المفسدة بفعله قال ويشترط ايضا في هذا القسم الاقتصار علي القوادح المخلة بالشهادة او الرواية فلا يقول هو ابن زنا ولا ابوه لاعن فيه امه الي غير ذلك من المءلمات التي لا تعلق لها بالشهادة او بالرواية انتهي ومنها -----اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استشارك انسان في مصاهرة او مشاركة او ايداع او معاملة بغير ذلك وجب علي--------ك ان تذكر له ما تعلمه من----------------------ه علي جهة النصيحة --------------------------فان حصل الغرض بمجرد قولك لا ت-------------------صلح لك	703	7901810612846413309	Sham19Y0018493-ara1.ms056	true	-7939706970510779226	66	181	352	963	1600	300	ويشترط في ذلك ---------ان تكون النية خالصة لله سبحانه في نصيحة المسلمين وعند حكامهم وفي ضبط شراءعهم واما اذا كان ذلك ل---------------------------------لهوي فهو- حرام وان حصلت به المصالح عند الحكام والرواة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويشترط ايضا في ذلك------ الاقتصار علي القوادح المخلة بالشهادة او الرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------اية الثالثة المستفتي اذا افتقر الي ذكر السءال كما قالت هند ان ابا سفيان رجل شيخ لا يعطيني ما يكفيني ينهها رسول الله صلعم قال الغزالي وهذا كله شكاية ولكن انما تحل اذا كانت فيها فاءدة الرابعة الاستشارة------ في مصاهرة او مشاركة ---------او معاملة ي---------جب علي المستشار ان يذكر--- ما يعلم- من حال المستشار فيه لقوله عليه السلام المستشار مءتمر قال بعض الشيوخ فان حصل الغرض بمجرد قول المشير علي المستشير لا يصلح لك	56	-2521401219624220131	305	428.0	244	970	31.44329833984375	46	AOCP20251104131Vols-ara1	Sham19Y0018493-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms704	false	728814192838999601	207	264	1113	1406	1590	302	البدع والتصانيف المضلة -ينبغي ان يشهر في الناس فسادها وعيبها وانهم علي غير الصواب ليحذر منها الناس والضعفاء فلا يقعوا فيها وينفر عن تلك المفاسد ما امكن ب-شرط ان لا يتعدي فيها الصدق ولا يفتري علي اهلها من الفسوق او الفواحش ما لم يقولوه او يفعلوه بل يقتصر علي ما فيهم من المنفرات خاصة فلا يقال عن -------------	704	7901810612846413309	Sham19Y0018493-ara1.ms057	true	3051610647897639844	45	93	246	500	1536	300	البدع والتصانيف المضلة فينبغي ان يشهر في الناس فسادها وعيبها وانهم علي غير الصواب ليحذرها ----------الضعفاء وينهي--------------- عن تلك المفاسد التي فيها شرط ا--لا يتعدي فيها الصدق ولا يفتري علي اهلها من الفسوق----------- ما لم---------- يفعلوه بل يقتصر علي ما فيه م-ن المنفرات خاصة -----قال الشيخ محي الدين	57	-2521401219624220131	218	367.5	177	308	70.77922058105469	34	AOCP20251104131Vols-ara1	Sham19Y0018493-ara1