id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104131Vols-ara1.ms275	false	-2765039193021517020	139	227	769	1210	1656	302	علي بن ابي طالب لل ه يقول ب-القضاء والقدر وكذلك اولاده واهل بيته وله في ذلك مقالة نفيسة حيث--------------------------------------------- قام اليه شيخ حين منصر-------فه من -----صفين فقال له-------------- اخبرنا عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء الله وقدره فقال------------------- والذي خلق الحبة وبرا النسمة ما وطت------نا ولا-هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء الله وقدره فقال الشيخ فعند الله احتسب عناني ما اري لي من الاجر شءا فقال------- مه ايها الشيخ--- عظم الله اج-ركم في مسيركم وانتم ساءرون وفي منصر فكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم	275	7901810612846413309	Rafed0003537Vols-ara1.ms363	true	-3298644074839855684	195	300	1030	1569	1569	300	علي بن ابي طالب عليه السلام القضاء والقدر لاحد اعيان الشيعة وهو اصبغ بن نباتة وكان من الملازمين له كما في الخبر المشهور ان اصبغ بن نباتة قام الي الامام علي بعد انصرافه من حرب الشام فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء الله وقدره فقال الامام عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطءنا موطنا ولا هبطنا واديا ولا علونا قلعة الا بقضاء الله وقدره فقال اصبغ --عند الله احتسب عناءي ما اري لي من --اجر---- فقال الامام مه ايها الشيخ بل عظم الله اجوركم في -سيركم وانتم ساءرون وفي منصر-فكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم-	363	1064307450912122814	349	529.5	276	550	63.45454406738281	58	AOCP20251104131Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms275	false	-2765039193021517020	232	302	1272	1656	1656	302	ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف والقضاء والقدر ساقانا فقال--------------- ويحك لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حت--ما لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب والوعد والزعيد والامر والنهي ولم تات لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة لممحسن ولم يكن المحسن اولي بالمدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجنود الشيطان وشهود الزور -اهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله------ امر تخييرا-	275	7901810612846413309	Rafed0003537Vols-ara1.ms364	true	-637034100519821648	1	74	7	408	1537	300	ولا اليها مضطرين فقال اصبغ- كيف والقضاء والقدر ساقانا الي ذلك فقال الامام ويح-----ك ظننت قضاء لازما وقدرا محتوما لو كان -ذلك لبطل الثواب والعقاب والوعد والوعيد والامر والنهي ولم تات لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة لم-حسن ولم يكن المحسن اولي بالمدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجنود الشيطان وشهود الزور واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تعالي امر تخييرا	364	1064307450912122814	366	674.0	298	409	89.4865493774414	61	AOCP20251104131Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
AOCP20251104131Vols-ara1.ms276	false	-7796325952916538431	0	55	0	280	1598	302	ونهي تحذيرا وكلف يسيرا لم يعص----- مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل الي خلقه عبثا ولم يخلق السموات والارض وما بينهما ب-طلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال الشيخ ما القضاء والقدر اللذان ما سرنا الا بهما -قال------- هو الامر من الله------ والحكم ثم ت---------لي وقضي رتك الا تعبدوا الا-اياه	276	7901810612846413309	Rafed0003537Vols-ara1.ms364	true	-637034100519821648	74	132	408	709	1537	300	ونهي تحذيرا وكلف مسيرا لم يعص الله مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل--------- عبثا ولم يخلق السموات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال اصبغ وما القضاء والقدر اللذان ما سرنا الا لهما فقال الامام هو الامر من الله تعالي والحكم وتلي قوله تعالي وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه	364	1064307450912122814	259	452.0	208	310	83.54838562011719	44	AOCP20251104131Vols-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
