id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104130-ara1.ms39	true	-161768653403554091	59	85	283	449	1740	301	العرب التي وصفها القلقشندي وهي امور كانت العرب عليها في الجاهلية بعضها يجري مجري الديانات وبعضها يجري مجري الاصطلاحات والعادات وبعضها يجري مجري الخرافات وجاء الاسلام	39	-4534191566930186678	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0304	false	9141393765968338979	22	45	113	258	1584	300	العرب--------------------- وهي امور كانت العرب عليها في الجاهلية بعضها يجري مجري الديانات وبعضها يجري مجري الاصطلاحات والعادات وبعضها يجري مجري الخرافات وجاء الاسلام	304	3848509968093163541	145	275.0	122	166	87.34939575195312	23	AOCP20251104130-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
AOCP20251104130-ara1.ms39	true	-161768653403554091	0	54	0	248	1740	301	طار شمالا كان له حكم وان طار اراما كان له ح-------------------------------كم ومن ثم سميت الطيرة اخذا من اسم الطير واكثر ما عولوا علنه من ذلك الغراب ثم يعدوه الي ال----طير من الحيوان ثم جاوزوا ذلك الي ما يحدث في الجمادات من كسر او صداع او نحو ذلك وربما انتهي بعض الزجر الي حد الكهانة	39	-4534191566930186678	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0305	false	3241468481003452941	113	176	562	843	1466	300	طار شمالا كان له حكم وان طار اماما كان له حكم وان طار من فوق راسه كان له حكم ومن ثم سميت الطيرة اخذا من اسم الطير واكثر ما عولوا عليه من ذلك الغراب ثم تعدوه الي غير الطير من الحيوان ثم جاوز-ا ذلك الي ما يحدث في الجمادات من كسر او صد-ع او نحو ذلك وربما انتهي بعض الزجر الي حد الكهانة	305	3848509968093163541	241	460.5	187	283	85.15901184082031	47	AOCP20251104130-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
AOCP20251104130-ara1.ms40	true	4953858260480306576	0	22	0	99	1702	301	الصبي اذا خيف عليه نظرة او خطفة فعلق عليه شء من ذلك سلم من افته وان الجنية اذا ارادته لم تقدر عليه	40	-4534191566930186678	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0310	false	3050082883118844396	173	195	941	1040	1611	300	الصبي اذا خيف عليه نظرة او خطفة فعلق عليه شء من ذلك سلم من افته وان الجنية اذا ارادته لم تقدر عليه	310	3848509968093163541	99	198.0	77	99	100.0	22	AOCP20251104130-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
AOCP20251104130-ara1.ms40	true	4953858260480306576	23	92	106	456	1702	301	يرون ان الفتي اذا ظهر فيه الحلي بشفته---- بثور تنبت بالشفة فياخذ منخلا علي راسه ويمر بين بيوت الحي وينادي الحلي الحلي فيلقي في منخله من هنا تمرة ومن هنا كسرة ومن هنا قطعة لحم فاذا امتلا نثره بين الكلاب فيذهب عنه--------------------------------------------------- المرض11 وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها رمي سن الصبي المثغر في الشمس ا------ن الغلام اذا اثغر فرمي سنه في عين الشمس بسبابته وابهامه وقال ابدليني بها احسن منها امن علي اسنانه	40	-4534191566930186678	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0311	false	-1766490864744092504	136	255	729	1325	1564	300	يرون ان الفتي اذا ظهر فيه الحلي بشفته وهي بثور تنبت بالشفة فياخذ منخلا علي راسه ويمر بين بيوت الحي وينادي الحلي الحلي فيلقي في منخله من هنا تمرة ومن هنا كسرة ومن هنا قطعة لحم فاذا امتلا نثره بين الكلاب فيذهب عنه الحلي ومنها شق الرداء والبرقع لدوام المحبةزعموا ان المراة اذا احبت رجلا او احبها ولم تشق عليه رداءه ويشق عليها برقعها فسد حبهما قال الشاعر اذا شق برد شق بالبرد برقع دو اليك حتي كلنا غير لا بس فكم قد شققنا من رداء محبر ومن برقع عن طفلة غير عانس ومنها رمي سن الصبي المثغر في الشمسيقولون ان الغلام اذا اثغر فرمي سنه في عين الشمس بسبابته وابهامه وقال ابدليني بها احسن منها امن علي اسنانه	311	3848509968093163541	342	656.5	275	596	57.38254928588867	64	AOCP20251104130-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown