id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104125-ara1.ms024	false	7354257220615198574	209	255	1127	1354	1591	301	والمدعوات الماثورات او بذكر واحد-------------- الي طلوع الشمس قدر رمح ثم صل ركعتين فقد روي التزمذي وغيره ان الم--نبي صلي الله علي-----ه وسلم---- قال من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله تعالي حتي تطلع الشمس ثم صلي ركلعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة	24	7830394132021260564	Shamela0098087-ara1.ms038	true	6599278093207988135	127	176	636	866	1546	300	والادعية فاذا صلي الفجر استحب ان يمكث في مكانه الي طلوع الشمس--------------------- فقد روي انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله تعالي حتي تطلع الشمس ثم صلي ركع-تين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة	38	5646205253618292410	162	263.0	126	252	64.28571319580078	29	AOCP20251104125-ara1	Shamela0098087-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms004	false	4119401929138960532	104	184	556	1006	1625	302	عنه ثم تال سمعت رسول المله صلي الله علي-----ه وسلم يقول لله ا---فرح- بتوبة عبده المءمن من رجل نزل بارض وبءة مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه غوضع رانه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته خفطلبها محتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي فكاني الذي كنت غيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليمونت فاتنتيقظ image file0987ZaynDinMalibariSirajQulub_0009png فاذا راحلته عند-------ه عليها ------طعامه وشرابه فالله اشيد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	4	7830394132021260564	Shamela0098087-ara1.ms204	true	4241293117751215649	33	100	171	518	1551	300	عنه ان--------- رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قا-ل لله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رجل في ارض دوي--ة مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشراب----------ه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت --------فطلبها -حتي ادركه --------------العطش ثم ------------قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليمو-ت فا-ستيقظ و-----------------------------------------------------------عنده راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اش-د فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	204	5646205253618292410	300	441.5	240	472	63.559322357177734	40	AOCP20251104125-ara1	Shamela0098087-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms084	false	3731288837333689812	8	87	35	453	1482	301	صلي الله عليه وسلم اجتت---------بوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هي قال الشرك بالله والستحر وقتل النفس التي حرم النه الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ م عن ابي بكرة قال قال رسول اله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكب----------------------------------------------------------------------------------------------------ر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	84	7830394132021260564	Shamela0098087-ara1.ms206	true	1740448228016487001	15	164	82	851	1523	300	صلي الله عليه واله وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والس-حر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات الثاني حديث ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه واله وسلم سءل اي الذنب اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك الثالث حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين الرابع ----------------------------------------------------الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قالشهادة الزور الخامس حديث ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم ذكرت عنده الكباءر---------------------- قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	206	5646205253618292410	334	450.5	273	844	39.57345962524414	53	AOCP20251104125-ara1	Shamela0098087-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms090	false	-5392939895759348399	243	300	1343	1655	1659	301	ان--------- طول الامل لمه سببان احدهما حب الدنيا لانه----------------------------------- اذا انس بها وبشهوات--------ها وعلاءقها ثقل علي قلبه مفارقتها فامتنع قلبه عن التفكر في الموت الذي هو سبب مفارقتها------------------------------ والانسان مشغوف بالاماني الباطلة فيمني نفسه ابدا بما يوافق مراده وهو البقاء في الدنيا فلا يزال يتوهمه ويقدره في نفسه ويقدر توابع البقاء وما يحتاج اليه من مال واهل	90	7830394132021260564	Shamela0098087-ara1.ms327	true	2799396519111093775	131	194	657	995	1514	300	ان السبب في طول الامل شيء----ان احدهما حب الدنيا والثاني الجهل اما حب الدنيا فان الانسان اذا انس بها وبشهواتها ولذاتها وعلاءقها ثقل علي قلبه مفارقتها فامتنع قلبه من ال-فكر في الموت الذي هو سبب مفارقتها وكل من ذكره شيءا دفعه عن نفسه والانسان مشغول بالاماني الباطلة فيمني نفسه ابدا بما يوافق مراده -من البقاء في الدنيا-------------------------------------------------- وما يحتاج اليه من مال واهل	327	5646205253618292410	246	414.0	199	394	62.436546325683594	39	AOCP20251104125-ara1	Shamela0098087-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms091	false	-8054607278468997359	0	116	0	562	1526	301	واصدقاء ودواب وساءر اسباب الدنيا فيصير قلبه عاكفا علي هذا الفكر موقوفا عليه نيلهو عن ذكر الموت ولا يقدر تربه وان خطر به------ في بعض الاحوال امر الموت والحاجة الي الاستعداد له سوف----- ووعد نفسه وقال الايام بين يديك فالي ان تكبر ثم تتوب واذا كبر قال الي ان تصير شيخا فاذا صار شيخا قال الي ان تفرغ من بناء هذه الدار وعمارة هذه الضيعة او ترجع من هذه السفرة او تفرغ من تدبير هذا الولد وجهازه وتدبير مسكن له او تفرغ من قهر هذا المعدو الذي يشمت بك فلا يزال يسوف ويءخر ولا يخوض في شغل------ الا ويتعلق باتمام ذلك الشغل عشرة اشغال اخر الي ----------------------------------------------------ان تخ-طفه المنية في وقت لا يحتسبه فتطول عند ذلك	91	7830394132021260564	Shamela0098087-ara1.ms327	true	2799396519111093775	195	300	1001	1514	1514	300	واصدقاء------ وساءر اسباب الدنيا فيصير قلبه عاكفا علي هذا الفكر ف------------يلهو عن ذكر الموت ولا يقدر قربه فان خطر له الموت في بعض الاحوال---------- والحاجة الي الاستعداد له سوف بذلك ووعد نفسه وقال الايام بين يديك -الي ان تكبر ثم تتوب واذا كبر قال الي ان تصير شيخا وان- صار شيخا قال الي ان يفرغ من بناء هذه الدار وعمارة هذه الضيعة او يرجع من هذه السفرة---------------------------------------------------------------------------------------- فلا يزال يسوف ويءخر ولا يحرص في اتمام شغل الا ويتعلق باتمام ذلك الشغل عشرة اشغال وهكذا علي التدريج يءخر يوما بعد يوم ويشتغل بشغل بعد شغل الي ان تختطفه المنية في وقت لا يحتسبه فتطول عند ذلك-	327	5646205253618292410	422	753.0	333	632	66.77214813232422	75	AOCP20251104125-ara1	Shamela0098087-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms091	false	-8054607278468997359	117	227	568	1149	1526	301	واكثر----- ا ل المنار ياحهم من سوف يقولون واحزن-اه من سوف وثانيهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجهل لا---ن الانسان قد يعول علي شبابه فيستبعد قرب الموت مع الشباب و--ليس يتفكر المسكين--- ان مشايخ بلده لو عدوا لكانوا image file0987ZaynDinMalibariSirajQulub_0123png اقل من --عشر رجال البلد وانما قلوا لان الموت في الشباب اكثر فالي ان يموت شيخ ي---موت المف صبي وش-اب وقد يستبعد الموت لمصحته ويستبعد الموت غجاة ولا يدري ان--------------------------- ذلك غير بعيد وان كان ذنك بعيدا فالمرض فجاة غير بعيد وكل مرض انما يقع فجاة واذا مرض لم يكن الموت بعيدا ولو تفكر هذا الغافل وعلم ان الموت ليس له وقت مخصوص من شيباب ومشيب وكهولة وصيف وشتاء خريف وربيع ومن ---ليل ونهار	91	7830394132021260564	Shamela0098087-ara1.ms328	true	-5268037603439081914	1	115	6	568	1441	300	واكثر صياح اهل ال-نار من ------سوف يقولون واحسرتاه من سوف واصل هذه الاماني كلها حب الدنيا والانس بها والغفلة عن قول النبي صلي الله عليه واله وسلم احبب ما شءت فانك مفارقه السبب الثاني الجهل وهو ان الانسان--- يعول علي شبابه ويستبعد قرب الموت مع الشباب او ليس يتفكر المسكين في ان مشايخ بلده لو عدوا -كانوا------------------------------------------------ اقل من العشر----------- وانما قلوا لان الموت في الشباب اكثر والي ان يموت شيخ قد يموت ال-ف صبي وشباب وقد يغتر ب---------صحته------------------- ولا يدري ان الموت ياتي فجاة وان استبعد ذلك فان ------------------------المرض ياتي فجا--------------------------ة واذا مرض لم يكن الموت بعيدا ولو تفكر----------- وعلم ان الموت ليس له وقت مخصوص من --------------------صيف وشتاء----- وربيع وخريف وليل ونهار	328	5646205253618292410	361	520.5	283	747	48.32664108276367	55	AOCP20251104125-ara1	Shamela0098087-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms095	false	1196820274159920284	175	301	906	1525	1525	301	فيه يقول انا بيت الغربة انا بيت الوحدة انا بيت التراب انا بيت اللدود والهوام فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لمن احب من يمشي علي ظهري الي فمذ-وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له القبر مد بصره ويفتح له باب من- الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر يقول له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لمن ابغض من يمشي علي ظهري ------غمذوليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه القبر حتي يلتقي ويختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم باصابع يديه فشبكها ثم ----------يقيض له تسعون تنينا او قال تسعة وتسعون لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا غينهشنه ويخدشنه حتي يقضي به-	95	7830394132021260564	Shamela0098087-ara1.ms341	true	-2766254302823009626	1	121	6	588	1468	300	في---قول انا بيت الغربة انا بيت الوحدة انا بيت التراب انا بيت ا-لدود-------- فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت ل---احب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيتسع له مد البصر----- ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر -قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كن لابع----ض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه------ حتي ت-------ختلف اضلاعه---- وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم باصابعه فادخل بعضها في بعض قال ويقيض له سبعون تنينا------------------- لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به	341	5646205253618292410	514	887.5	408	647	79.44358825683594	91	AOCP20251104125-ara1	Shamela0098087-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms127	false	-8865692453042320417	168	268	865	1417	1584	301	ابي المدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم غ---يه من العذاب فيستغيثون-------- فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب غيرفع اليهم الحميم-------- بكلاليب ال-حديد ناذا ادنيت من وجوههم شوت وجوههم -------------------------فاذا نخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جينم فيقولون او ---------------------------------------------لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكاغرين الا في ضلال قا-ل فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال فيجبيهم انكم ماكثون	127	7830394132021260564	Shamela0098087-ara1.ms345	true	8856328962157739798	163	263	816	1376	1582	300	ابي ال-درداء رض------------------ي الله عنه قال-- يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل عندهم ما فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بال------ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغص----------ة بالشراب فيستغيثون بالشراب فيغاثون ب---الحميم ينالونه بكلاليب من حديد-------------------------------- فاذا دنا منهم شوي وجوههم واذا دخل- بطونهم قطع- ما في بطونهم فيطلبون الي-- خزنة جهنم ان ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب فيجيبونهم قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال غافر فيقولون سل-وا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك فيقول------ انكم ماكثون	345	5646205253618292410	415	659.5	336	643	64.54121398925781	59	AOCP20251104125-ara1	Shamela0098087-ara1