id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104125-ara1.ms095	false	1196820274159920284	130	183	684	945	1525	301	عن ابي سعيد رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما مضلاة فراي -ناسا كانهم يكتشرون فقال اما انكم---------------------------------------------------------------------- لو اكثر-م ذكر هاذم اللذات--------------- لشغلكم عما اري الموت-------------------------------------------------------------------------- فاكثروا ذكرها ذم اللذات الموت فانه--------- لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول انا بيت الغربة انا بيت الوحدة	95	7830394132021260564	Sham19Y0018272-ara1.ms0482	true	4265378989313697921	198	300	954	1477	1477	300	عن ابي سعيد -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مصلاه----- فراي اناسا كانهم يكتشرون فقال اما فذكره قال في النهاية الكشر ظهر الاسنان للضحك وكاشره اذا ضحك في وجهه وباسطه لو اكثرتم ذكرها ذم اللذات بالذال المعجمة لشغلكم عما اري اي من الضحك الموت بالجر عطف بيان وبالرفع خبر مبتدا محذوف وبالنصب علي تقدير اعني فاكثروا ذكرها ذم اللذات الموت فانه اي الشان لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه اي بلسان الحال او بلسان القال والذي خلق الكلام في لسان الانسان قادر علي خلقه في الجماد فلا يلزم منه سماعنا له فيقول انا بيت الغربة انا بيت الوحدة-	482	4205980788979521059	228	357.5	181	542	42.06642150878906	40	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0018272-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms095	false	1196820274159920284	232	297	1183	1506	1525	301	الكافر يقول له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لمن ابغض من يمشي علي ظهري غمذ-----------------------------------وليتك اليوم وصرت الي فستري صني--------------عي بك فيلتء--------م عليه القبر حتي يلتقي وي---------------ختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابع يديه فشبكها ثم يقيض --له تسعو---ن تنينا او قال تسعة وتسعون لو ان واحدا منها نفخ في الارض----------------------- ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا غ--------------ينهشنه	95	7830394132021260564	Sham19Y0018272-ara1.ms0484	true	-3134264619859466630	5	82	20	389	1483	300	الك-فر قا-ل له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت ل---ابغض من يمشي علي ظهر الارض الي وفي نسخة طهري بدل الارض فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستر- صنيعي وفي نسخة صنعي بك فيلتءم اي ينضم عليه------ حتي يلتقي عليه بشدة وعنف وتختلف اضلاعه من شدة الضمة و----------------------------------------------يقيض الله له سبعين تنينا اي ثعبانا--------- لو ان واحدا منها نفخ في الارض اي علي ظهرها بين الناس ما انب-ت شيءا ما بقيت الدنيا اي مدة بقاءها فينهشنه	484	4205980788979521059	220	289.5	172	437	50.3432502746582	34	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0018272-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms010	false	-1310502048462665495	255	293	1407	1596	1632	301	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كعامل المسك ونافخ الكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فحامل المسك اما ان يحذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك واما ان تبتاع ---------منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك او -----تجد ريحا خبيثة دت9 عن النبي	10	7830394132021260564	Sham19Y0018272-ara1.ms0838	true	-2532769288213023661	179	283	936	1502	1579	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكبير بكسر الكاف بعدها تحتية ساكنة معروف وحقيقت البناء الذي يركب عليه الزق والزق هو الذي ينفخ فيه فاطلق علي الزق اسم الكير مجازا لمجاورته وقيل الكير هو الزق نفسه واما البناء فاسمه الكور فحامل المسك اما ان يحذيك قال العلقمي بضم اوله ومهملة ساكنة وذال معجمة مكسورة اي يعطيك وزنا ومعني اه وفي مختصر النهاية للسيوطي الحذيا والحذية العطية والاستحذا طلب العطية وقال المناوي بجيم وذال معجمة اي يعطيك واما ان تبتاع اي تشتري منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة والقصد النهي	838	4205980788979521059	177	308.0	141	566	31.272085189819336	31	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0018272-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms121	false	2499758644852810123	15	67	68	336	1610	301	ق عن ثوبان عن النبي صل------------ي الله عليه وسلم قال حوضي من عدن ------------------الي عمان البلقاء و------------------------------------------------------------------------------------------ماءه اشند بياضا من اللبن واحلي من العسل واكواب-----------------------------------------ه عدد نجوم السماء------------------------ من شرب منه شربة ليس يظما بعدها ابدا و------------------------اول الناس ورودا----- فقراء المهاجرين الشعث رءسا الدنس ثيابا الذين لا ينكهون المتنعمات ولا تفتح لهم	121	7830394132021260564	Sham19Y0018272-ara1.ms1124	true	-4925614475341553729	196	288	1006	1467	1521	300	ق--------- عن ابن عمرو بن العاص رضي الله عنه---------- حوضي من عدن بفتح العين والدال الي عمان البلقا بضم العين وتخفيف الميم قرية باليمن لا بفتحها وشد الميم فانها قرية بالشام وقيل بل هي المرادة ماءه اش-د بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه بموحدة تحتية جمع كوب وهو اناء لا عروة له عدد نجوم السماء اشار به الي غاية الكثرة من شرب منه شربة لم- يظما بعدها ابدا اي لم يعطش عطشا يتاذي به اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمان ولا تفتح لهم	1124	4205980788979521059	232	360.0	186	482	48.132781982421875	39	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0018272-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms032	false	6814061593130941864	62	95	293	448	1533	301	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حني يصبح وكان له خريفا في الجنة- ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف مذك يستغفرون له حتي يمسي	32	7830394132021260564	Sham19Y0018272-ara1.ms1943	true	-1781636428388663169	157	189	723	873	1394	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح اي يدخل------ في الصباح ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي	1943	4205980788979521059	137	251.0	106	156	87.82051086425781	27	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0018272-ara1