id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104125-ara1.ms001	true	5263729926701767393	147	188	847	1073	1688	302	العريان فالمنجاء النجاء خاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش غاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني ناتبع ما جءت بنه ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق --اي من اطاعني	1	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0105	false	-4962379365353125611	0	34	0	196	1584	300	العريان فالن-جاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما ج------------------------------ءت به من الحق ومثل من عصا-ني	105	8240389916273679374	186	348.5	152	228	81.57894897460938	27	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms012	true	5697363756457931794	33	81	156	403	1561	301	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم فتتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته غيدنيه منه ويقول نعم انت قال الاعمش اراه قال فيلتزمه	12	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0059	false	-1056441331054307491	246	294	1235	1481	1506	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم ف-تنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت قال الاعمش اراه قال فيلتزمه	59	8240389916273679374	245	484.0	197	247	99.1902847290039	46	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms012	true	5697363756457931794	44	76	212	375	1561	301	فادناهم منه------------------- منزلة اعظمهم فتتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا ----فيقول-------------------------------------------------------------- ما صنعت شيءا قال------------------- ثم يجء احدهم فيقول ما تركته----------- حتي فرقت بينه وبين امراته غيدنيه منه وي--------------------------------قول نعم انت	12	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0060	false	5688738569879446297	97	158	531	840	1548	300	فادناهم منه اي اقربهم من ابليس منزلة اعظمهم ف-تنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا يعني يقول امرت الناس بشرب الخمر والسرقة وغير ذلك من المعاصي فيقول ابليس ما صنعت شيءا قال صلي الله عليه وسلم ثم يجء احدهم سيقول ما تركته اي الانسان حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه اي يقرب ابليس ذلك الغوي من نفسه فيقول نعم انت	60	8240389916273679374	158	250.0	126	310	50.967742919921875	24	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms012	true	5697363756457931794	89	151	439	767	1561	301	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة بابن ادم فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق نمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء م عن عثمان بن العاص رضي الله عنه قال قلت يا رسو-------------------------ل الله ان الشيطان	12	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0061	false	-5398561706348465232	229	289	1148	1472	1520	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة--------- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان------- ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء غريب وعن ابن مسعود ا----------نه قال قال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان للشيطان	61	8240389916273679374	272	496.5	220	353	77.05382537841797	45	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms019	true	-7546419376365083720	272	302	1470	1614	1614	302	ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد تجوم السماء واني الاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل-	19	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1857	false	-1298251106631828275	189	218	955	1093	1491	300	ان حوضي ابعد من ايلة من- عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم----- واني -لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل	1857	8240389916273679374	129	234.0	101	145	88.96551513671875	25	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms020	true	-2818942421516234147	49	125	240	587	1528	301	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج دل خطيءة هشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذذوب ت52 عن عمر---- رضي الله عنه قال قال رسول الله----- صلي الله------ عليه وسلم من--------- توضا	20	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0151	false	-9164214145557015088	94	174	500	870	1525	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه ابو هريرة رضي الله عنه وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال اذا توضا	151	8240389916273679374	317	576.0	244	371	85.44474029541016	63	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms026	true	-4625413010291514750	245	301	1207	1521	1521	301	قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما image file0987ZaynDinMalibariSirajQulub_0037png سلك اثله به طريقا من ارق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا بط-لب العلم وان العالم ليستغفر له من في السسموات ومن في الارض والجيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العايد كفضل القمر ليلة البدر-	26	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0135	false	1610559402648588714	219	269	963	1215	1379	300	قال قال------ رسول----- صلي الله عليه وسلم----- من سلك طريقا يطلب فيه علما ------------------------------------------------سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر	135	8240389916273679374	241	429.5	192	316	76.26582336425781	42	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms029	true	-1792496206338115680	212	246	1055	1220	1485	301	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علينه وسلم-------- من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بنته كلهم قد وجبت له النار	29	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0692	false	9023041288519186041	240	274	1158	1321	1447	300	علي رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله علي-ه وسلم انه قال من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت له النار	692	8240389916273679374	146	265.0	115	173	84.39306640625	27	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms030	true	8819788708997301659	133	224	722	1206	1611	301	وسلم ان لله ملاءكة سيارة فضلاء يبتغون مجالس--- الذكر غاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا-------------- باجنحتهم حتي يملءا ما بينهم وبين السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا وصعدوا الي السماء قال فيسالهم الله وهو اعل----م من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك في الارض-------------------------------------------------- يسبحونك ويكبرونك ويهلونك ويحمدونك ويسال----------نك قال ماذا يس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوني قالوا يسالونك جنتك قال هل راوا جنتي قالوا لا اي رب قال وكيف لو راوا جنتي قالوا ويستجيرونك قال وممم يستجيروني قالوا من نارك يا رب قال وهل راو-ا نا-ري قالوا لا قال وكيف لو	30	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0723	false	-3560764742167236759	84	190	432	1000	1545	300	وقال ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي الس--------------------ماء الدنيا فاذا تفرقوا ع-------رجوا الي السماء قال فيسالهم الله وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك في الارض قال فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قالوا يسبحونك ويكبرون--------ك ويحمدونك ويهللونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوني قالوا يسالونك الجنة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب	723	8240389916273679374	238	331.0	190	712	33.42696762084961	31	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms030	true	8819788708997301659	211	260	1153	1392	1611	301	من --نارك--------------------------------- يا رب قال وهل راوا ناري قالوا لا قال و-----كيف لو راوا ناري قال----------------------------------------------------وا ويستغفرونك قال فيقول قد غ------------فرت لهم واعطيتهم ما سانوا واجرتهم مما استجاروا قال فيقو--------------------------------------------------------------------لون رب فيهم غلان خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله قد غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	30	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0723	false	-3560764742167236759	218	296	1141	1529	1545	300	من النار قال فهل راوها قال يقولون لا والله ي----------------ا --رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ويستغفرونك قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال -يقول ملك من الملاءكة رب فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة وفي رواية يقولون رب فيهم عبد- خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غ---فرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	723	8240389916273679374	190	295.5	149	411	46.22871017456055	29	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms038	true	-6832943141754993328	36	168	228	855	1535	301	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جانس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسام وعليبك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثالثة او في التي بعدها علمني يا رسول الله ن------قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة غكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القزان ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمثن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وفي رواية حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك غي صلانك -------------------------------------كلها ط عن -رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	38	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0295	false	5897464591147329085	72	199	360	968	1456	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي-ك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم ف-----قال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فقال---------------------------------- يا رسول الله علمني فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع-------------------------- حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها من الصحاح عن ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	295	8240389916273679374	542	997.5	426	677	80.05908203125	103	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms040	true	8338614612138682898	0	197	0	970	1495	301	قال كنت جالسا مع نفر --------من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول الله ضلي المله عليه وسلم فقال اين حميد انا اعلمكم بصلا---ته قالوا غلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا ماعرض قال كان اذا -----------------------------قام الي الصلاة برفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حني يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي بحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع بديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي بديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني جله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد تم يقول الله اكبر وبرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عضو ----------------------------------------------------------------------------------------------الي موض--------عه ثم يصنع غي الاخري-------- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كان- المسجدة التني فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت	40	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0301	false	-6334806017989256711	89	274	447	1359	1484	300	قال ابو حميد الساعدي في عشرة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي --الله عليه وسلم قالوا ف----------------------------------------اعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ث-------------------------------م يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه------------------------------------------ ويفتح اصابع ر---------------------------جليه ---ثم يرفع راسه وتثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر و-رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت ال-سجدة الت-ي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متورسا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت	301	8240389916273679374	693	1216.0	546	1122	61.764705657958984	120	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms040	true	8338614612138682898	5	172	21	844	1495	301	من اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول الله ضلي المله عليه وسلم فقال اين حميد انا اعلمكم -----------------------------------------------------------------بصلاته قالوا غلم فوالله ما--- كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا ماعرض قال كان اذا -----------------------------------قام الي الصلاة برفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حني يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي بحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل--------------- فلا يصبي را-----------سه ولا ----------------------------------يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع بديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي-------- الارض ساجدا فيجافي بد----------------يه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني جله اليسري فيقعد عليها ويفتح--------------- اصابع رجليه اذا سجد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسجد تم يقول الله اكبر وبرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عضو الي موضعه --------------------------------------------------ثم يصنع غي الاخري---------------- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة	40	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	89	300	461	1505	1505	300	من اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-------------------------------------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قالوا فاعرض اي بين علمك بصلاته عليه الصلاة والسلام ان كنت صادقا فيما تدعيه --------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ث-------------------------------م يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل اي يستوي قاءما فلا يصبي اي لا يخفض راسه ولا يقنع اي لا يرفعه حتي يكون اعلي من جسده ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي اي ينزل الي الارض ساجدا فيجافي يديه اي فيبعد مرفقيه عن جنبيه------------------------------------------ ويفتخ بالخاء المعجمة اصابع رجليه اي يثنيها ويلينها ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري اي يعوجها الي باطن الرجل فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع----- ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه وفيه دليل علي سنية جلسة الاستراحة ثم ينهض اي يقوم ثم يصنع اي يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام عن الركعتين كبر و-رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة-	302	8240389916273679374	580	926.0	457	1218	47.619049072265625	100	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms040	true	8338614612138682898	172	197	844	970	1495	301	ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كان- المسجدة التني فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم ----------------------------------------------------سلم قالوا صدقت	40	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0303	false	-8868938085240124131	0	35	0	177	1518	300	ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت ال-سجدة الت-ي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر اي مفضيا بوركه اليسري الي الارض غير قاعد علي رجليه ثم يسلم قالوا صدقت	303	8240389916273679374	122	216.0	97	179	68.15642547607422	20	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms042	true	-217398434899482122	110	161	513	769	1469	301	اذا كان يوم الجمعة وغفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي بهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر م عن ابن عباس ------------------قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة	42	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0466	false	-1834810721591998718	175	230	848	1126	1489	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر-- عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة	466	8240389916273679374	240	444.5	192	280	85.71428680419922	42	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms042	true	-217398434899482122	36	75	165	351	1469	301	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها و------------------------------------قيامها ط خ قا-----ل النبي صلي الله------ عليه وسلم	42	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0468	false	-2465897378732546293	0	49	0	231	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه اوس بن اوس وعن اوس بن اوس انه- قال قال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم	468	8240389916273679374	176	319.5	138	233	75.53648376464844	33	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms048	true	778895281000985206	188	274	964	1420	1552	301	ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر------------------------------ ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ننبه0 خ م121 قال النبي صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي image file0987ZaynDinMalibariSirajQulub_0066png الا الصوم غانة لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي----- للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وغرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم المصناءم اطيب عند الله------ من ريح المسك والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب	48	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0635	false	-980185764611863819	215	300	1147	1566	1566	300	ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر اي احياها مجردة عن قيام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه 1394 وقال--------------------------- كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي------------------------------------------------ الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي وقال للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الص--اءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب-	635	8240389916273679374	362	639.5	288	497	72.83702087402344	67	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms050	true	312273621723370153	186	234	1075	1311	1643	301	ثلاث من كله شهر ورمضان الي رمضان ص-----يام الدهر كله صيام يوم عرفة احتسب علي الله ان يكفر السنة التني قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء احتسب علي الله ان يكفر السنة التني قبله وروي احمد وابن ماجة عن زيد بن ارقم قال قال اصحاب- رسول الله	50	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0656	false	8542320248447637084	200	246	982	1204	1454	300	ثلاث من كل- شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله صيام يوم عرفة احتسب علي الله ان يكفر السنة الت-ي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء احتسب علي الله ان يكفر السنة الت-ي قبلها عن ابي قتادة انه -----------------قال قال عمر يا رسول الله	656	8240389916273679374	191	336.5	152	242	78.92562103271484	35	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms052	true	-8659873109414843799	74	168	346	832	1498	301	قال رسول الله صلي المله علية ونسلم اذا كان يوم عرفة فان اثله ينزل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة غيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاحين من كل ن فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول الملاءكة يا رب فلان كان يرهق وفلان وفلانة قال يقول الله عز وجل قد غفرت لهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما من يوم اكثر عتيقا من النار هن يوم عرفة image file0987ZaynDinMalibariSirajQulub_0071png وروي ابن ماجة والبيهقي عن عباس بن مرداس ان رسول المله صلي الله عليه وسلم دعا لامته عشية عرفة	52	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0856	false	-8152156317785004045	139	224	668	1073	1466	300	قال رسول الله صلي ال-له عليه و-سلم اذا كان يوم عرفة -ان الله ينزل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاجين من كل-- فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فتقول الملاءكة يا-رب فلان كان يرهق وفلان وفلانة قال يقول الله عز وجل قد غفرت لهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما من يوم اكثر عتيقا من النار من يوم عرفة عن جابر انه قال قال----------------------------------------------------------------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كا---ن يوم عرفة	856	8240389916273679374	372	665.5	292	486	76.543212890625	68	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms052	true	-8659873109414843799	121	146	582	691	1498	301	قال يقول الله عز وجل قد غفرت لهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما من يوم اكثر عتيقا من النار هن يوم عرفة	52	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0857	false	-1536178873664404664	43	68	233	343	1499	300	قال يقول الله عز وجل قد غفرت لهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما من يوم اكثر عتيقا من النار من يوم عرفة	857	8240389916273679374	108	210.0	83	110	98.18181610107422	23	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms054	true	4575624062147572762	64	191	286	911	1440	301	صلي الله عليه وسلم عينان لا تمسهما المنار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله image file0987ZaynDinMalibariSirajQulub_0073png ا قال صلي الله------ عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرس ليلة في سبيل النه اغضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها ت ع-----------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة---- مر رجل من اضحاب زسول الله صلي الله عليه وسلم بشعب نيه عبينة من ماء عذبة فاعجبته فقال لمو اعنزلت الناس فاقمت ف -هذا الشعب فذكر ذلك لرسول الله صلي الله علية وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا غي سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من	54	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1271	false	-4190618168811484518	51	228	247	1103	1448	300	صلي الله عليه وسلم عينان لا تمسهما ال-نار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله----------- صلي الله تعالي عليه وسلم عينان لا تمسهما النار ابدا عين بكت من خشية الله قيل هذا كناية عن العالم العابد المجاهد مع نفسه لقوله تعالي انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر حيث حصر الخشية فيهم وعين باتت تحرس----- في سبيل الله اي يكون حارسا للمجاهد ين يحفظهم عن الكفار فحصلت النسبة بين العينين عين مجاهدة مع النفس وعين مجاهدة مع الكفار 2895 عن ابي هريرة قال مر رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فقال ل-و اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة-- عن ابي هريرة رضي الله عنه------ انه قال مر	1271	8240389916273679374	496	839.0	385	882	56.2358283996582	90	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms054	true	4575624062147572762	145	196	700	934	1440	301	فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا غي سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ت-------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من ارسل نفقة في سبيل الله	54	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1272	false	169398574441139237	14	68	82	334	1447	300	فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة 2896 وعن عثمان رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ----رباط يوم في سبيل الله	1272	8240389916273679374	217	394.5	169	260	83.46154022216797	45	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms054	true	4575624062147572762	230	300	1091	1433	1440	301	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد وعند ا-له ست خصال يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مفعده من الجنة ريجاوز من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج اذوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقرباءه د عن ا-------بن -عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	54	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1273	false	6875946513420131559	107	175	511	848	1460	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد -عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة ويجار- من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج -ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقرباءه-- عن المقدام بن معد يكرب قال-------- قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1273	8240389916273679374	311	548.5	247	357	87.1148452758789	55	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms057	true	-2917135253313011334	118	166	666	888	1570	302	ابي سعيد الخدري ------قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال---- عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع فقال اوه غبن ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم	57	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0928	false	-5906909173178714593	98	151	496	738	1455	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع فقال اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم	928	8240389916273679374	213	398.0	166	242	88.01652526855469	43	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms060	true	-2179442870039346580	152	192	762	941	1467	301	دخل الجنة حتي يقضي دينه د عن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	60	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0962	false	6972881478565116061	186	226	926	1107	1468	300	دخل الجنة 2149 -----------عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الدنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	962	8240389916273679374	162	300.0	126	192	84.375	34	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms061	true	182793812670731825	199	231	1034	1188	1546	301	عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا تجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه	61	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0955	false	7242858725270197005	252	287	1256	1423	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا تجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه	955	8240389916273679374	154	297.0	122	167	92.21556854248047	31	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms068	true	-6826728698825257713	52	89	305	487	1521	301	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوان------كم جعلهم الله تحت ايديكم نمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلب- فليعنه عليه ه عن	68	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1106	false	399410776184064184	262	299	1282	1469	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه علي--ه عن	1106	8240389916273679374	179	340.5	143	189	94.70899200439453	33	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms068	true	-6826728698825257713	50	113	297	605	1521	301	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوا--------------------نكم جعلهم الله تحت ايديكم ن---------------من جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلب- فليعنه عليه ه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالرجل اثما ان يحبس عمن يملك قوته148 وفي رواية41 كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت	68	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1107	false	-3174264449651166587	1	134	3	685	1489	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانكم اي مماليككم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم اي محكومين لكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس وهذا خطاب مع العرب الذين لبوس عامتهم واطعمتهم متقاربة ياكلون الخشن ويلبسون الخشن فاما من خالف معاشه معاشهم ومعاش السلف بان اكل رقيق الطعام ولبس جيد الثياب فلو اسني رقيقه كان احسن والا فليس عليه الا ما هو المعروف من نفقة ارقاء بلده وكسوتهم ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه 2500 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما جاءه قهرمان له فقال اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته--- وفي رواية-- كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت	1107	8240389916273679374	296	529.5	234	687	43.085880279541016	54	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms070	true	-1546799265613874565	107	176	508	872	1520	301	وسلم مثل المدهن في حدود----- والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمر بالماء علي الذين غي اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفبنة غاتوه فقالوا ما-لك -قال تاذيتم بي ولا-بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا ونجو انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم164 عن حذيفة ان النبي----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال	70	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1669	false	5962133256469175435	129	207	639	1035	1532	300	وقال مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمر بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك فقال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انف-----سهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم ع------------ن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل	1669	8240389916273679374	333	611.5	268	413	80.6295394897461	53	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms070	true	-1546799265613874565	126	172	609	853	1520	301	فكان الذي في اسفلها يمر بالماء علي الذين غي اعلاها-------------------------------------------------------------- فتاذوا به----------------------------- فاخذ---------------- فاسا فجعل-------- ينقر ا--------سفل السفبنة غاتوه فقالوا ما-لك قال تاذيتم بي ولابد لي من ال-----------------ماء فان اخذوا علي يديه------------------------ انجوه ونجوا ونجو انفسهم وان تركوه-------------------- اهلكوه واهلكوا انفسهم164 عن حذيفة ان النبي صلي ----	70	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1670	false	-8420692716567518869	6	91	24	452	1586	300	فكان الذي في اسفلها يمر بالماء علي الذين في اعلاها قيل كني بالماء عن البول والغاءط المنفصلين عنه ليطرحه في البحر فتاذوا به اي من في الاعلي بمروره عليهم فاخذ اي من في الاسفل فاسا فجعل اي فطفق ينقر اي يثقب اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولابد لي من الماء اي من مطرح الماء فان اخذوا علي يديه اي منعوه من نقر السفينة انجوه ونجوا انف-----سهم وان تركوه ولم يمنعوه من النقر اهلكوه واهلكوا انفسهم لانه يخرج الماء من البحر الي	1670	8240389916273679374	210	331.0	170	433	48.498844146728516	26	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms073	true	-5800592722537768452	264	289	1343	1468	1531	302	فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جعد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الخلاءق في الاولمين	73	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1095	false	2867530652600473372	262	287	1311	1434	1503	300	فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته- وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الخلاءق في الاول-ين	1095	8240389916273679374	118	222.5	93	125	94.4000015258789	22	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms095	true	1196820274159920284	154	301	798	1525	1525	301	اكثر-م ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكرها ذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه يقول انا بيت الغربة -انا بيت الوحدة -انا بيت التراب -انا بيت اللدود والهوام فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لمن احب من يمشي علي ظهري الي فمذ-وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له القبر مد بصره ويفتح له باب من- الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر يقول له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لمن ابغض من يمشي علي ظهري -----غمذوليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه القبر حتي يلتقي ويختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابع يديه فشبكها ثم --------------يقيض له تسعون تنينا او قال تسعة وتسعون لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا غينهشنه ويخدشنه حتي يقضي به-	95	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1730	false	4786967920243361375	0	142	0	694	1476	300	اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري------ فاكثروا ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم في---قول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت ا-لدود و--------اذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت ل---احب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له------ مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر -قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت ل---ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه------ حتي ت-------ختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا------------------- لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به	1730	8240389916273679374	633	1105.0	504	757	83.61955261230469	112	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms095	true	1196820274159920284	215	301	1106	1525	1525	301	بك قال فيتسع له ال---قبر مد بصره ويفتح له باب من- الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر يقول له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لمن ابغض من يمشي علي ظهري غمذوليت------ك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم--- عليه القبر حتي يلتقي وي----------------ختلف اضلاعه قال------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابع يديه فشبكها ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقيض له تس-------------عون تنينا او قال تسعة وتسعون لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا --------------ما بقيت الدنيا غ--------------ينهشنه ويخدش----------نه حتي يقضي به-	95	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1731	false	285491826579120597	2	131	8	629	1486	300	بك قال فيتسع له اي القبر مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قا-ل له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت ل---ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتيك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم اي ينضم القبر عليه من كل جانب ويعصره حتي تختلف اضلاعه اي يدخل بعضها في بعض قال اي الراوي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه اي اشار بها فادخل بعضها في جوف بعض تصويرا لاختلاف الاضلاع وفيه اشارة الي شدة اختلافها قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقيض له اي يوكل عليه سبعون تنينا------------------- لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما هذه نافية مما بقيت الدنيا ما هذه مصدرية فينهشنه ويخدشنه اي يلدغنه حتي يفضي به	1731	8240389916273679374	347	549.5	273	644	53.881988525390625	60	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms096	true	-3900938544485770586	55	100	263	469	1510	301	عليه وسلم يقول-- القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه ف-ا بعده اشد منه وسمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه وكان ينشد ع---ن عبد الله	96	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0098	false	-6136614778936542900	0	46	0	209	1425	300	عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه غريب -وعن عثمان رضي الله	98	8240389916273679374	181	310.0	137	215	84.18604278564453	37	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms097	true	-3308634136165307751	245	301	1306	1591	1591	301	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي المله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له ما عملك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------------------------------------------------------------------------ فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة -افتحوا له بابا الي-	97	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	100	168	512	872	1525	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي ال-له فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان وما يدريك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي	95	8240389916273679374	268	505.5	217	365	73.4246597290039	47	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms098	true	4937829854203778108	231	292	1186	1492	1542	301	روحه شي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه الا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث----- غيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب نافرشوه من النار والن----------------تحوا لها بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي يختلف فيه اضلاعه	98	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	185	250	960	1287	1525	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه -لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له- بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	95	8240389916273679374	293	532.0	234	335	87.46268463134766	49	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms098	true	4937829854203778108	231	292	1186	1492	1542	301	روحه شي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه الا ادري فيقولان له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث----- غيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب ن-------------------------------------------------------------------------------------------افرشوه من النار والن----------------تحوا لها بابا الي النار---- فياتيه من ح------------------------رها وسمومها--------------------- ويضيق عليه قبره حتي يختلف فيه اضلاعه	98	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0097	false	-8976948908798112792	36	153	194	778	1509	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه بسكون الهاء بعد الالف كلمة يقولها المتحير الذي لا يقدر من حيرته ان يستعمل لسانه في فيه لا ادري هذا كانه بيان وتفسير لقوله هاه هاه فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب ان مفسرة للنداء ايضا اي كذب هذا الكافر في قوله لا ادري بل جحد نبوته بعدما علمها حسدا وبغضا فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له- بابا الي النار قال فياتيه من حرها اي حر النار وهو تاثيرها وسمومها وهو الريح الحارة قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	97	8240389916273679374	279	483.5	222	588	47.448978424072266	46	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms099	true	-6470991995536937223	30	63	151	319	1529	301	ثم يقيض له يعني للكافر اعمي اصم ومعه مرزية من حديد لو ضرب بها الجبال لصارت ترابا غيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا ثم يعاد فيه الروح	99	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	250	281	1287	1438	1525	300	ثم يقيض له------------ اعمي اصم -معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جب---ل لصار- ترابا فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا ثم يعاد فيه الروح	95	8240389916273679374	147	265.0	116	168	87.5	26	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms099	true	-6470991995536937223	39	63	194	319	1529	301	من حديد لو ضرب بها الجبال لصارت ترابا غ-----------------------يضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين--------------- فيصير ترابا ثم يعاد فيه الروح	99	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0097	false	-8976948908798112792	195	226	985	1144	1509	300	من حديد لو ضرب بها جب---ل لصار- ترابا اي اندق اجزاءه كالتراب فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين اي الجن والانس فيصير ترابا ثم يعاد فيه الروح	97	8240389916273679374	118	196.5	94	163	72.39263916015625	20	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms102	true	-6321305422143570543	98	148	493	738	1542	301	اين عباس رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم يقبرين فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا ييتبرء من الب-------------------------ول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم	102	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0163	false	9107870722124412380	46	101	251	521	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستبرء من البول ويروي لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة وقال لعله ان يخفف عنهما ما لم	163	8240389916273679374	241	475.0	191	270	89.25926208496094	45	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms106	true	-5201531872541267464	22	79	147	447	1563	301	ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمين تطرد الناس الي محشرهم -بروا نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحثير عن عبد الله ابن عمرو قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	106	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1791	false	1935056172148787212	0	76	0	397	1581	300	ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليم-ن تطرد الناس الي محشرهم ويروي نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر وفي رواية في العاشرة وريح تلقي الناس في البحر من الصحاح عن حذيفة بن اسيد رضي الله عنه بفتح الهمزة علي وزن رشيد الغفاري قال اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1791	8240389916273679374	268	497.5	215	399	67.16792297363281	46	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms106	true	-5201531872541267464	66	197	389	1043	1563	301	عن عبد الله ابن عمرو قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شرا او اربعين عاما فيبعث المله عي-ي بن مريم عليه-- السلام كانه عروة ابن مسعود------------- فيطلبه نيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين تداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل التنام غلا ببقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا تبضته حتي لو ان ااحنكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه دتي تتبضه غب----بقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا نيتمثل لنم الشيطان فيقول الا تستجييون فيقولون فماذا نامرنا نيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا بسمعه احد الا اصغي	106	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	170	300	836	1479	1479	300	عن عبد الله -بن عمرو رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------- فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او شه------را او------- عاما فيبعث ال-له عيسي بن مريم عليهما السلام كانه عروة -بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------- ريحا باردة من قبل ال-شام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو احد----كم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستح-يون فيقولون فما ت--امرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي-	1833	8240389916273679374	590	1054.5	468	683	86.38359832763672	98	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms106	true	-5201531872541267464	66	197	389	1043	1563	301	عن عبد الله ابن عمرو ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث ارب---------عين لا ادري اربعين يوما او اربعين شرا او اربعين عاما----------------------------------------------------------------------------------- فيبعث المله عيي ---------بن مريم عليه السلام كانه عروة ابن مسعود فيطلبه نيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين تداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل التنام غلا ببقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا تبضته حتي لو ان ااحنكم دخل في كبد جبل--------------------------------- لدخلته عليه دتي تتبضه غب----بقي شرار الناس في خفة الطير--------------------------------------------------------------- واحلام الس--------------------------------------------------------------------------باع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا ن------------------------------------------------------------------------يتمثل لنم الشيطان فيقول الا تستجييون فيقولون فماذا نامرنا ن---------------------------------يامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك-------------- دار-------- رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا بسمعه احد الا اصغي ---	106	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	70	276	338	1367	1482	300	عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------- فيمكث في الارض اربعين لا ادري اربعين يوما او شه------را او------- عاما هذا من كلام الراوي اي لا ادري ايا اراد به النبي عليه الصلاة والسلام من هذه الثلاثة فيبعث ال-له عز وجل عيسي ابن مري------------م كانه عروة -بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله تعالي- ريحا باردة من قبل ال-شام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احد-كم دخل في كبد جبل اي في جوفه ووسطه وكبد كل شء وسطه لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير بكسر الخاء المعجمة وتشديد الفاء اي اضطرابها وتنفرها بادني توهم واحلام السباع جمع الحلم العقل اي هم في قلة المعرفة واستيلاء الجهل عليهم في احلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا شبه حال الاشرار وعدم ثباتهم وميلهم الي الفسق والفجور بحال الطير والسباع فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستح-يون فيقولون فم--ا تامرنا ما هذه استفهامية اي اي شء تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك اي في عبادتها دار اي نازل رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي اي	1834	8240389916273679374	579	943.0	457	1071	54.06162643432617	90	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms112	true	3757001166696690144	250	301	1273	1515	1515	301	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته شيءا قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الغريضة ثم يكون-	112	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms0454	false	-6966383250211666857	48	100	201	448	1408	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء --قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون	454	8240389916273679374	233	439.5	184	249	93.57429504394531	45	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms113	true	-3404514061360826301	42	128	210	639	1583	301	عن انس------------- قال كنا عند رسول الله صلي----- عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يق-ول بلي في----قول فاني لا اجيز الميوم علي نفسي---- شاهدا الا مني في----قول كفي ب---ك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقول لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام غيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل221 ---وروي في شرح السنة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	113	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1851	false	-7927456566897350772	131	227	680	1148	1490	300	عن انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز -------علي نفسي الا شاهد----ا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل عن انس رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم	1851	8240389916273679374	379	649.5	298	479	79.12317657470703	63	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms119	true	4912055340609900310	14	124	73	611	1565	301	عن ابي سعيد الخدري ان ا------------ناسا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيه س-حاب قالموا لا يا-رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله تعالمي يوم القيامة الا كما تضارون رء---ية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد ولا بيقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم ييق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين وقال فماذا تنتظرون يتبع كل امة	119	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	187	300	931	1473	1473	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم---- هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قال-وا لا يا رسول الله قال كما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين -قال فماذا تنتظرون يتبع كل امة-	1867	8240389916273679374	512	967.5	407	556	92.08633422851562	97	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms119	true	4912055340609900310	124	301	611	1565	1565	301	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فمارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم image file0987ZaynDinMalibariSirajQulub_0150png نصاحبنم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي -------------سعيد فيقول مل ببنكم وبينه اية تعرغونه فيقولون نعم غيكشف عن ساق غلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا بيقي من كان بسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما ااراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده-ما من احد منكم باشد مناشدة في الحق -قد تبين لكم من المءمنين لله ييوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فيعرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به خيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه-	119	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	0	180	0	929	1561	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا ف-ارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم------------------------------------------------ نصاحبهم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما -اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة في الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله -يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه	1868	8240389916273679374	886	1699.0	713	980	90.40816497802734	154	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms119	true	4912055340609900310	18	196	92	1002	1565	301	ان اناسا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م نعم قال هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيه س-حاب قالموا لا يا-رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تعالمي يوم القيامة الا كما تضارون رء---ية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد ولا بيقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام ----------------------والانصاب -----------------------------------------------------------------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم ييق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين و--------------------------------------------------------------------------قال فماذا تنتظرون يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فمارقنا الناس في الد-------------------------------------------------نيا افقر ---------------------------------ما كنا ال---------------------------------------يهم ولم image file0987ZaynDinMalibariSirajQulub_0150png --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصاحبنم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي -------------سعيد فيقول-- مل ببنكم وبين------------ه اي---------ة تعرغونه فيقو------------------------------------------------لون نعم غيكشف عن------------------------------------------- سا-ق غلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله------ له بالسجود ولا بيقي من كان بسجد---------- اتقاء ورياء	119	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	3	299	13	1491	1497	300	ان -ناسا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال------------------- عليه السلام نعم---- هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قال-وا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تعال-ي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام بيان غير الله جمع صنم والانصاب جمع نصب بالفتح والضم وسكون الصاد وقد يحرك مع الضم وهو ما نصب من الحجارة فعبد من دون الله تعالي الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي امره وقيل يجوز ان يعبر بالاتيان عن التجليات الالهية والتعريفات الربانية قال فماذا تن-ظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فار-قنا الناس والمراد بالناس هنا هم الذين عبدوا غير الله تعالي في الدنيا افقر منصوب علي انه حال من ضمير فارقنا ما كنا اليهم ما هذه مصدرية اي افقر زمان كوننا اليهم ولم------------------------------------------------ نصاحبهم والمعني فارقناهم في الدنيا علي تلك الحال من شدة افتقارنا واحتياجنا الي ما في ايديهم من الامور الدنيوية فمفارقتنا اياهم الان اولي مع عدم الاحتياج اليهم في امر ما اصلا---- وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقولون هل بينكم وبينه اي بين الله اية اي علامة تعرفونه اي ربكم بتلك الاية وهي المعرفة والمحبة والايمان فيقولون نعم فيكشف عن ساق قد مر تفسير كشف الساق في باب لا تقوم الساعة فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله تعالي له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد لله تعالي اتقاء اي من	1869	8240389916273679374	784	1333.0	617	1558	50.3209228515625	128	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms119	true	4912055340609900310	195	249	996	1289	1565	301	ورياء الا جعل الله ظ------هره طبقة واحدة كلما ااراد ان يسجد خر -------علي قفاه ثم يضرب الجسر علي جه----نم وتحل الشفاعة ويقولون -----------------------------------------------------اللهم سلم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف- العين ---------------------------------------------------------وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل-------------------------------------- والركاب-------------------------------------------------------------- فناج مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومخدوش----------------------------------------------------------------------- مرسل ومكردس----------------------------------------------------------------------------------------- في نار جهنم ---------------------------------------------------------------حتي اذا خلص المءمنون من الن-----------------------------------------------------ار فوالذي---------------------------- نفسي بيده-ما من احد	119	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1870	false	4596254621084635838	1	197	7	1056	1566	300	ورياء الا جعل الله تعالي ظهره طبقة واحدة كلما -اراد ان يسجد خر اي سقط علي قفاه ثم يضرب الجسر علي متن جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اي الانبياء عليهم الصلاة والسلام طلبا للسلامة لامتهم اللهم سلم سلم امر من التسليم وهو جعل الشخص سالما من الافة والثاني تاكيد للاول اي اجعل امتي سالمين من ضرر الصراط والسقوط في النار فيمر المءمنون كطرفة العين يقال طرف طرفا اذا اطبق احد جفنيه علي الاخر والتاء للوحدة وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل جمع اجود وجواد وهو الفرس السابق الجيد والركاب وهو الابل التي يسار عليها الواحدة راحلة ولا واحد لها من لفظها فناج مسلم اي فالناس بالاضافة الي المرور علي ثلاث طبقات الاولي ناجون سالمون من الافات وهم المءمنون الذين ذكر مرورهم قبل ومخدوش اي الثانية مخدوش اي الذي خدش جلده اي جرح بالكلاليب من عصاة اهل الايمان مرسل اي مطلق عن القيد والغل بعد ان عذبوا مدة ومكدوش اي الثالثة مكدوش اي مغلول مقيد بالسلاسل والاغلال في نار جهنم وهم الكفار ويروي بالسين المهملة اي مدفوع في النار من وراء ظهره حتي اذا خلص المءمنون من النار حتي غاية لمرور البعض علي الصراط وسقوط البعض في النار فوالذي الفاء جواب اذا والواو للقسم نفسي بيده ما من احد	1870	8240389916273679374	283	405.0	229	1050	26.952381134033203	37	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms119	true	4912055340609900310	273	301	1423	1565	1565	301	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فيعرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به خيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه-	119	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	0	28	0	143	1583	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه	1871	8240389916273679374	139	270.0	112	143	97.20279693603516	25	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms120	true	7112936021096676696	0	103	0	545	1589	301	مثقال دينار من خير فاخرجوه غيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ارجعوا فمن وجدتم في تلبه مث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا نيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم الله في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة ضي حميل السيل قال نيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدهوه غيقال لهم لكم ما رايتم ومثله	120	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	180	295	929	1539	1561	300	مثقال دين--------------------------------------------------------------------------ار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم----- في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السي----ل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله	1868	8240389916273679374	450	754.0	365	700	64.28571319580078	78	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms120	true	7112936021096676696	0	102	0	539	1589	301	مثقال دينار من خير فاخرجوه غيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ارجعوا فمن وجدتم في تلبه مث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقو---------------------------------------------------------------------------------لون ربنا لم نذر فيها خيرا نيقو------------------------------ل الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج----- منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما------------------------------------------------------ فيلقيهم الله في نهر في افواه الجنة يقا----------------------------------------------------------------------------------ل له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة ض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حميل السيل قال نيخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون كاللءلء في رقابهم--------- الخواتم فيق--------------------------------------------------------------------------------------ول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدهوه غيقال لهم----------- لكم ما رايتم	120	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	28	300	143	1583	1583	300	مثقال دين--------------------------------------------------------------------------ار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقال ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها اي لم نترك في جهنم خيرا اي اهل خير فيقول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار القبضة عبارة عما يسعه الكف والله سبحانه وتعالي منزه عن الجوارح فانها صفة الاجسام ومثل هذا من المتشابهات فترك الخوض فيها اقرب الي السلامة فيخرج الله منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما جمع حممة وهي الفحم اي قد صاروا محترقين سودا مثل الفحم فيلقيهم----- في نهر في افواه الجنة صفة نهر اي في اواءلها ومقدماتها وطرقها يقال فوهة الطريق والجمع افواه علي غير قياس يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة بكسر الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة اسم جامع لحبوب البقول التي تنتشر اذا هبت الريح ثم اذا امطرت السماء من قابل نبتت في حميل السيل اي محموله من طين ونحوه فاذا اتفقت فيه حبة واستقرت علي شط مجري السيل تنبت في يوم وليلة فشبه بها سرعة عود ابدانهم واجسامهم اليهم بعد احراق النار لها وفيه دليل علي ان العاصي لا يخلد في النار وعلي تفاضل الناس في الايمان فيخرجون كاللءلء في رقابهم جمع رقبة الخواتم جمع خاتم والمراد بها العلامة وتعليق الخواتم ليمتازوا عن المغفورين بواسطة العمل الصالح فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم اي للعتقاء لكم ما رايتم-	1871	8240389916273679374	425	600.5	342	1521	27.942142486572266	70	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms121	true	2499758644852810123	16	72	70	357	1610	301	عن ثوبان عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال حوضي من عدن الي عمان البلقاء وماءه اشند بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة ليس يظما بعدها ابدا واول الناس ورودا فقراء المهاجرين الشعث رء-سا الدنس ثيابا الذين لا ينكهون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد220 ت عن كعب بن	121	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1881	false	-8964488950949402501	196	254	977	1275	1514	300	عن ثوبان رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- حوضي من عدن الي عمان البلقاء -ماءه اش-د بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم- يظما بعدها ابدا -اول الناس ورودا فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم السدد غريب من الحسان	1881	8240389916273679374	263	466.5	210	306	85.94771575927734	42	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms122	true	-1670599677729054872	149	201	769	1020	1525	302	سمرة بن جندب ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من ناخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته خ عن ابن عباس---- رضي الله------ عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهو----------ن اهل النار	122	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1910	false	3098441841020455472	14	70	70	336	1497	300	سمرة بن جندب ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته وقال سمرة بن جندب رضي الله تعالي عنه ا--------ن نبي الله صلي الله عليه وسلم قال منهم اي من اهل النار	1910	8240389916273679374	220	380.5	173	276	79.71014404296875	40	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms123	true	-6204491326688971244	42	132	210	658	1547	301	حتي يمرق-------- من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان قالوا الح-----------------ميم الماء الحار عن ا------------------------------------------------------------------بن عباس--------------- لو سقطت نقطة ----------علي جيال الدنيا لاذابتها -------------------ت عن ابي امامة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب الي فيه فيتكرهه غاذا ادني---- شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه عن ابن --عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	123	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1912	false	1373702381279333406	37	156	177	770	1495	300	حتي يمرق اي يخرج من قدميه وهو الصهر المذكور في قوله تعالي يصهر به اي يذاب بالحميم المسكوب علي رءوسهم ما في بطونهم الحج من شحوم وغيرها فيقطعها ويخرج من ادبارهم قال ابن عباس رضي الله عنهما لو سقطت قطرة من الحميم علي جبال الدنيا لاذابتها ثم يعاد كما كان 4408 عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله------ ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب الي فيه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه عن ابي امامة رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم	1912	8240389916273679374	395	667.0	310	602	65.61461639404297	65	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms123	true	-6204491326688971244	161	235	797	1217	1547	301	عن انس عن الغبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس ابكوا فان لهم تستطيعوا فتباكوا فان اهل النار ييكون في اخرجه الترمذي 7064 كمتاب صفة جهنم حديث واحمد في المسند 28383 اخرجه الترمذي ه7 كتاب صفة جهنم حديث وقال حسن صحيح غريب واحمد في المسند 37442 والحاكم في image file0987ZaynDinMalibariSirajQulub_0156png النار حتي تسيل دموعهم علي وجوههم كانها جداول حتي ينقطع الدموع غتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان سفنا ارخيت فيها لجرت	123	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1914	false	-1986570211237384948	1	48	5	243	1587	300	عن انس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس ابكوا فان ل-م تستطيعوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار حتي تسيل دموعهم ف-ي وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع فتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان سفنا ارخيت فيها لجرت	1914	8240389916273679374	208	382.0	166	437	47.59725570678711	35	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms125	true	-7421970481215116345	166	246	844	1222	1500	301	النار م قال---- صلي اللله عليه وسلم اه----------------------ل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي وم-لم وعغيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا ييغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يتسني له -مع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا -هو يغادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش خ م عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	125	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1625	false	-924057317045383500	195	282	955	1379	1462	300	النار كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه 3857 وقال اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخف-ي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش وعن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل	1625	8240389916273679374	347	626.5	271	425	81.64705657958984	62	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms125	true	-7421970481215116345	62	116	297	583	1500	301	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحلجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم فقال الله تعالي للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي -لكل واحدة منكما ملءها	125	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1917	false	-6955930104242670676	135	188	695	976	1548	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم فقال الله------ للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	1917	8240389916273679374	279	544.5	226	287	97.2125473022461	51	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms127	true	-8865692453042320417	167	301	862	1584	1584	301	عن ابي المدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم غيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون-------- فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب غيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد ناذا ادنيت من وجوههم شوت وجوههم فاذا نخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جينم فيقولون او -----لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكاغرين الا في ضلال قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال فيجبيهم انكم ماكثون قال الاعمش ثب-ت ان بين دعاءهم واجابة مالك اياهم الف عام قال فيقولون ادعوا ربكم خلا احد خير من ربكم فيقولون ر ر----بنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما صالين ربنا اخرجنا منها فان-	127	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1914	false	-1986570211237384948	118	252	603	1340	1587	300	عن ابي ال-درداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دن--ت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يام-الك ليقض علينا ربك قال فيجيبهم انكم ماكثون قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك اياهم الف عام قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان	1914	8240389916273679374	698	1340.5	568	741	94.19702911376953	115	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms127	true	-8865692453042320417	194	300	998	1581	1584	301	لا يسمن------------------ ولا يغني----------- من جوع فيستغيثون-------- فيغاثون بطعام ذي غصة------------------------------------------ فيذكرون انهم كانوا يجيز----------ون الغصص ف--------ي الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب غيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد ناذا ادني---------ت من وجوههم شوت وجوههم فاذا نخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون اد---------------------عوا خزنة جينم فيقولون او ---------------------------------------------------------لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قا------------------------------------------------------------لوا-------------- بلي قالوا------------------------ فادعوا----------------------------------- وما دعاء الكاغرين الا في ----------------------------------------------------ضلال قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قا------------------ل فيجبيهم انكم ماكثون --------------------قال الاعمش ثب----------ت ان--- بين دعاءهم واجابة مالك اياهم الف عام قال فيقولون اد----------عوا ربكم خلا احد خير من ربكم فيقولون ر ربنا غلبت علينا شقوتنا------------------------------------ وكنا قوما صالين ر-----------بنا اخرجنا منها	127	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1915	false	-4147247347870041208	56	255	268	1325	1555	300	لا يسمن اي لا يشبع الجاءع ولا يغني اي لا ينفع من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة وهو ما ينشب في الحلق من عظم وغيره ولم يسغ فيذكرون انهم كانوا يجيزون اي يسوغون الغصص جمع غصة في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد جمع الكلوب فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم واذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون اي الكفار بعضهم لبعض ادعوا خزنة جهنم جمع خازن وهم الملاءكة الموكلون علي النار فيقولون اي الخزنة للكفار اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات اي الم يخبركم رسلكم بالدلاءل الواضحة ان عذاب جهنم الي الابد قالوا بلي اي اخبرنا بها قالوا اي الخزنة لهم تهكما بهم فادعوا انتم ما شءتم فانا لا نشفع للكافرين وما دعاء الكافرين الا في ضلال اي في هلاك لانه لا ينفعهم يعني لا يستجاب لكم لكفركم قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يام-الك ليقض علينا ربك اي ليمتنا لنستريح قال فيجيبهم انكم ماكثون اي داءمون في العذاب قال الاعمش نبءت اي اخبرت ان ما بين دعاءهم واجابة مالك اياهم الف عام قال فيقولون اي الخزنة ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ر--بنا غلبت علينا شقوتنا اي شقاوتنا التي كتبت علينا فلم نهتد وكنا قوما ضالين عن الهداية ربنا اخرجنا منها	1915	8240389916273679374	536	860.0	435	1060	50.566036224365234	72	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms128	true	-5347275631459714800	0	23	0	121	1596	301	عدنا فانا ظالمون قال فيجيبهم اخسء-ا فيها ولا تكلمون قال فعند ذنك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل	128	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1914	false	-1986570211237384948	252	275	1340	1462	1587	300	عدنا فانا ظالمون قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل	1914	8240389916273679374	120	234.0	97	122	98.36065673828125	21	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms129	true	7492699402898064933	81	137	412	678	1489	301	رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاعت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولقصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها خ م قال--- صلي الله عليه وسلم ان للمءمنين في الجنة لخيمة من	129	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1888	false	5935926532234652246	130	183	607	863	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع سوط في----- ال-------جنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها وقال النبي صلي الله عليه وسلم ----وضع سوط في الجنة -خي-ر من	1888	8240389916273679374	225	378.5	176	274	82.11679077148438	41	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms131	true	-270899825744561480	161	301	855	1543	1543	301	عن سعيد بن المسيب--------------- انه لقي ابا هريرة------------- فقال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك ني سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا نيزورون ربهم ويزور لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء علي كثبان المسك والكافور -ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة------------- قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل نتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تقمارون في رءية ربكم ولا ييقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة-	131	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	3	151	17	744	1484	300	عن سعيد بن المسيب رضي الله عنهما انه لقي ابا هريرة رضي الله عنه فقال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة	1901	8240389916273679374	676	1293.5	538	731	92.47605895996094	128	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms131	true	-270899825744561480	161	300	855	1537	1543	301	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة------------- فقال ابو هريرة اسال الله------ ان يجمع بيني وبينك ني سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها------------ بفضل اعمالهم---------- ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا نيزورون ربهم ويزو--------ر لهم عرش---------------------------ه ويتبدي لهم -------------في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر--------- من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم------------------------ وما فيهم---------------- دنء ------------علي كثبان المسك---------------------------------------------------- والكافور ما يرو------------------------ن ان اصحاب الكراسي---------------------------- بافضل منهم م--------------------------------جلسا قال ابو هريرة------------- قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل نتمارون في ر------------ءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تقمارون في رءية ربكم ولا ييقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله	131	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1902	false	-5423699197188535043	15	218	85	1078	1489	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة رضي الله عنه فقال ابو هريرة اسال الله تعالي ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها اي في السوق بفضل اعمالهم اي بقدرها ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز اي يظهر لهم عرشه اي عرش ربهم اي لطفه ورحمته ويتبدي اي يظهر ربهم لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر جمع منبر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم اي اقلهم منزلة في الجنة وما فيهم اي في اهل الجنة دنء اي دون خسيس علي كثبان المسك جمع الكثيب وهو تل الرمل المستطيل من كثبت الشء جمعته والكافور ما يرون اي الجالسون علي الكثبان ان اصحاب الكراسي وهم اصحاب المنابر والانبياء بافضل منهم مجلسا اي اعلي مرتبة لءلا تنكسر قلوبهم قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون اي هل تشكون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله	1902	8240389916273679374	665	1171.5	527	993	66.96878051757812	115	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms132	true	-635186995129239630	0	152	0	796	1547	301	حتي يقول للرجل منهم يا فلان بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم image file0987ZaynDinMalibariSirajQulub_0165png تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه----- قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكراعة فخذوا ما اشتهيتم فياتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيها ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تيمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيعمل لنا ماا-شتهينا ليس يباع غيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل النجنة بعضهم بعضا قال فيقبل المرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دنءغ-يروعه ما يري عليه من اللباس غما ينقضي اخر حديثه حتني يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما	132	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	151	300	744	1484	1484	300	حتي يقول للرجل منهم يا فلان بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول------ افلم------------------------------------------------ تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة----- ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل ال-جنة بعضهم بعضا قال فيقبل ال-رجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حت-ي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما-	1901	8240389916273679374	724	1378.5	579	803	90.16189575195312	134	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms132	true	-635186995129239630	0	55	0	303	1547	301	حتي يقول للرجل منهم يا فلان -بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته-------------------------------------------------------------------------- في الدنيا فيقول يا رب افلم image file0987ZaynDinMalibariSirajQulub_0165png تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشي---------تهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه----- قط ويقول ربنا قوموا الي ما	132	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1902	false	-5423699197188535043	233	300	1152	1489	1489	300	حتي يقول للرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته بفتحتين جمع غدرة وهو ترك الوفاء والمراد بها هنا المعاصي التي لم يف بتركها في الدنيا فيقول------ افلم------------------------------------------------ تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم اي غطتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما-	1902	8240389916273679374	248	447.5	199	392	63.26530456542969	46	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms132	true	-635186995129239630	55	202	303	1048	1547	301	اعدد--------ت لكم من الكراعة فخذوا ما اشتهيتم فياتي----------------- سوقا قد حفت به الملاءكة فيها--------------------------------------------------------- ما لم تنظر العيون الي مثله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم تيمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيعمل لنا ماا-شتهينا ليس يباع غيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل النجنة بعضهم بعضا قال------------------------- فيقبل المرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دنءغ-يروعه---------------------------------- ما يري عليه من اللباس غما ينقضي اخر حديثه حتن---------------------ي يتخيل عل-------يه ما هو احسن من----------------------ه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقا------------نا ازواجنا--------- فيقلن مرحبا وا-------------------------------------------------هلا لقد -------------------------------------جءت وان بك من الجم------------ال افضل مما فارقتنا عليه غن-------------------------------------------------------------قول انا جالسنا البوم ربنا الجبار---------------------------------------------------------------- ويحق-----------نا ان تنقلب-------- بمثل ما انقلبنا ت--------------------------------- عن ابي سعيد قال قال سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة----- له ثمانون الف خادم واننتان وسبعون زوجة ب-نصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي	132	7830394132021260564	Sham19Y0017791-ara1.ms1903	false	-1223664139258590077	0	291	0	1453	1489	300	اعددت اي هيات لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي علي صيغة المتكلم سوقا قد حفت به الملاءكة وروي بها والسوق يذكر ويءنث اي احدقوا واطافوا بجوانب ذلك السوق ما لم تنظر العيون الي مثله ما هذه موصولة وهي مع صلته تحتمل ان يكون منصوبا علي انه بدل من الضمير المنصوب المحذوف في قوله ما اعددت اي ما اعددته وان يكون مجرورا بدلا من الكرامة وان يكون مرفوعا علي انه خبر مبتدا محذوف اي المعد لكم او مبتدا خبره محذوف اي فيها ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل ال-جنة بعضهم بعضا قال النبي صلي الله عليه وسلم فيقبل ال-رجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه اي يعجبه ضمير المفعول عاءد الي من ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه اي لا ينقطع اخر كلامه حتي يتخيل اي يري عليه ما هو احسن منه اي احسن من لباس صاحبه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا اي يستقبلنا ازواجنا جمع زوجة فيقلن مرحبا واهلا منصوبان علي المصدر تقديره رحبت مرحبا وتاهلت اهلا لقد جءت اللام جواب قسم مقدر اي والله لقد جءت وان بك من الجمال الواو للحال افضل مما فارقتنا عليه اي في حال كونك احسن وجها واتم جمالا مما كنت عليه حين فارقتنا فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار اي جالسنا لطف ربنا في هذا اليوم فاعطانا خلقة الجمال وحلة الكمال ويحقنا اي يجب لنا ان ننقلب اي نرجع بمثل ما انقلبنا اي رجعنا من الجمال التام غريب 4382 عن ابي سعيد قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي	1903	8240389916273679374	705	1186.0	561	1468	48.0245246887207	113	AOCP20251104125-ara1	Sham19Y0017791-ara1