id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104125-ara1.ms006	true	-7144063118260587783	206	289	1172	1596	1664	301	فيها بالويل ضجيج لهيبيا فيهم اجيج اماني-هم فيها الهلاك وما لهم من اسرها فكاك قد شدت اقدامهم الي النواصي واسودت وجوههم بذل---ة المعاصي ينادون من -فجاجها وشعابها بكيا من ترادف عذابها يا مالك قد حق علينا الوعيد يا مالك قد حمي علينا الوتيد يا مالك قد سال منا الصديد يا مالك قد اثقننا الحديد يا مالك قد نضجت منا الجلود يا مالك اخرجنا منها فانا لا نعود فيجييهم مالك بعد زمان هيهات هيهات لات حين امان ولا خروج---- من دار الهوان -اخسوءا فيها	6	7830394132021260564	JK001197-ara1.ms358	false	8122110421193383404	35	88	202	501	1625	300	فيها الاسير ------ويوقد فيها السعير شرابهم فيها الحميم ومستقرهم الجحيم--------- شدت اقدامهم الي النواصي واسودت وجوههم من ظلمة المعاصي ينادون من اكنافها ويصيحون في نواحيها واطراف-ها يا مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد نضجت منا الجلود يا مالك اخرجنا منها فانا لا نعود فتقول الزبانية هي-------------هات لات حين امان ولا خروج لكم من دار الهوان فاخسءوا فيها	358	8969272985901511179	206	299.0	161	434	47.46543884277344	32	AOCP20251104125-ara1	JK001197-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms052	true	-8659873109414843799	278	301	1390	1498	1498	301	وعن سعيد بن جبير وابراهيم النخعي ومجاهد وطا-وس لو علمت رجلا غنيا وجب عليه الحج ثم مات قيل ان يحج ما صليت عليه-	52	7830394132021260564	JK001197-ara1.ms055	false	7823825167872749465	197	220	968	1078	1511	300	وعن سعيد بن جبير وابراهيم النخعي ومجاهد وطاووس لو علمت رجلا غنيا وجب عليه الحج ثم مات قبل ان يحج ما صليت عليه	55	8969272985901511179	107	203.0	85	110	97.2727279663086	20	AOCP20251104125-ara1	JK001197-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms091	true	-8054607278468997359	89	128	432	620	1526	301	فلا يزال يسوف ويءخر ولا يخوض في شغل الا ويتعلق باتمام ذلك الشغل عشرة اشغال اخر ا---------------------------------------------------------------------لي ان تخطفه المنية في وقت لا يحتسبه فتطول عند ذلك غمرته واكثر ا ل المنار --ياحهم من سوف يقولون واحزناه من سوف	91	7830394132021260564	JK001197-ara1.ms350	false	7504502606809178697	240	293	1217	1475	1512	300	فلا يزال يسوف ويءخر ولا يخوض في شغل الا ويتعلق باتمام ذلك الشغل عشرة اشغال اخر وهكذا علي التدرج يءخر يوما بعد يوم ويفضي به شغل الي شغل بل الي اشغال الي ان تخطفه المنية في وقت لا يحتسبه فتطول عند ذلك حسرته واكثر اهل ال-نار وصياحهم من سوف يقولون واحزناه من سوف	350	8969272985901511179	183	343.0	145	259	70.6563720703125	35	AOCP20251104125-ara1	JK001197-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms111	true	-7915233286579236891	93	230	559	1291	1702	301	اذا نزلت ملاءكة من ارجاء السماء باجسام عظام واشخاص ضخام غلاظ شداد امروا باخذ النواصي الي موقف العرض علي الجبار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملكا ما بين شفري عينيه مسيرة خمسماءة عام فما ظنك بنفسك اذا شياهدت مثل هءلاء الملاءكة اريلوا اليك لياخذوك ويسوقوك الي مقام الحرض وعند نزولهم لا ببقي صالح ولاصديق ولا نبي الا ويخر لذقنه خوغا من ان يكون هو الماخوذ فاذا كان هذا حال المقربين فكيف حال المقصرين فيبدا بالرسل فيقول الله تعالي ماذا اجبتم فيقولون لا علم لنا غيبا ندة هول تذهل فيه عقول المرسل حتي لا يدرون ماذا يجيبون ثم يقبل الملاءكة غينادون واحدا واحدا باسمه هلم الي موقف العرض فعند ذلك ترنتعد الفراءص وتضطرب الجوارح وتبهت العقول حتي يتمني اقوام ان يذهب بهم الي النار ولا يعرض قباءح اعمالهم علي الجبار ولا يكشف استارهم علي	111	7830394132021260564	JK001197-ara1.ms355	false	6680586061069252979	252	299	1376	1638	1641	300	اذ- نزلت ملاءكة من ارجاء ال-----------------------------------------------------سماء الي موقف العرض علي الجبار فيقومون صفا صفا محدقين بالخلاءق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الجوانب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينادون وا------حدا بعد واحد---------------- فعند ذلك تر-تعد الفراءص وتضطرب الجوارح وتبهت العقول و---يتمني اقوام ان يذهب بهم الي النار ولا تعرض قباءح اعمالهم علي الجبار ولا يكشف ست--رهم علي	355	8969272985901511179	210	324.5	167	732	28.68852424621582	32	AOCP20251104125-ara1	JK001197-ara1
AOCP20251104125-ara1.ms114	true	3178811965766213184	97	177	540	951	1600	301	انه لا ينجو من خطر الميزان الا من حاسب نفسه في الدنيا----- ووزن فيها بميزان الشرع اعماله واحواله وخطرانه في جميع لحظاته وانما حسابه لنفسه ان يتوب عن كل معصية------------ توبة نصوحا وبتدارك في طاعة------------------ الله------ ويرد المظالم --------حبة حبة ويستحل كل من اذاه بلسانه ويده وسوء ظنه بقلبه ويطيب قلوبهم حتي يموت ولم يبق عليه مظلمة ولا فريضة فهذا يدخل الجنة بغير حساب وان مات قبل رد المظالم احاطت به خصماءه فهذا ياخذ بيده وهذا بعضده وهذا يقبض ب---ناصيته	114	7830394132021260564	JK001197-ara1.ms356	false	1393673511589468163	222	297	1152	1529	1545	300	انه لا ينجو من خطر الميزان الا من حاسب----- في الدنيا نفسه ووزن فيها بميزان الشرع اعماله واقواله وخطراته و-------لحظاته وانما حسابه لنفسه ان يتوب عن كل معصية قبل ان يموت توبة نصوحا ويتدارك ما فرط من تقصيره في فراءض الله تعالي ويرد المظالم حبة بعد حبة-------------------------------------------------------------- حتي يموت ولم يبق عليه مظلمة ولا فريضة فهذا يدخل الجنة بغير حساب وان مات قبل رد المظالم احاط- به خصماءه فهذا ياخذ بيده وه-----------ذا يقبض علي ناصيته	356	8969272985901511179	314	543.0	251	463	67.81857299804688	51	AOCP20251104125-ara1	JK001197-ara1