id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104124-ara1.ms16	false	3302005245125533440	193	261	983	1349	1577	302	اللذات -كان يزيد الرقاشي يقول لنفسه ويحك يا يزيد من ذا يصلي عنك بعد الموت من ذا يصوم عنك بعد الموت من ذا image file0981MuhammadBirkawiJalaQulub_0064png يرضي عنك ربك بعد الموت ثم يقول يا ايها الناس الا تبكون وتنوحون علي انفسكم باقي حياتكم من الموت موعده والقبر بيته والثري- فراشه والدود انيسه وهو مع هذا ينتظر الفزع الاكبر كيف يكون حاله ثم يبكي حتي يسقط مغشيا عليه -قال	16	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms006	true	3153429961692464290	138	188	692	954	1537	300	الامال وكان يزيد الرقاشي يقول لنفسه ويحك يا يزيد من ذا يت------------------------------------------------------------------------------------------------رضي عنك ربك ال----موت ثم يقول--- ايها الناس الا تبكون وتنوحون علي انفسكم باقي حياتكم من الموت طالبه والقبر بيته والتراب فراشه والدود انيسه وهو مع هذا ينتظر الفزع الاكبر---- يكون حاله ثم يبكي حتي يسقط مغشيا عليه وقال	6	864655784986287975	247	429.0	197	369	66.93766784667969	41	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms16	false	3302005245125533440	265	302	1372	1577	1577	302	يا ايها المغرور في الموت وسكراته وصعوبة كاسه ومرارته في-ا للموت من وعد ما اصدقه ومن حاكم ما اعدله وكفي بالموت مقرحا للقلوب ومبكيا للعيون ومفرقا للجماعات وهادما للذات وقاطعا للامنيات فهل تفكرت يا ابن ادم يوم----	16	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms007	true	1852246864321290086	1	38	6	207	1558	300	يا -------مغرور في الموت وسكر-ته وصعوبة كاسه ومرارته فيما للموت من وعد ما اصدقه ومن حاكم ما اعدله -كفي بالموت مقرحا للقلوب ومبكيا للعيون ومفرقا للجماعات وهادما للذات وقاطعا للامنيات فهل تفكرت يا ابن ادم في يوم	7	864655784986287975	193	360.0	158	210	91.9047622680664	31	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms17	false	5077749218000077598	0	70	0	360	1693	302	مصرعك وانتقالك من موضعك واذا نقلت من سعة الي ضيق وخانك الصاحب والرفيق وهجرك الاخ والصديق واخذت من فراشك وغطاءك الي غرور غطوك من بعد لين لحافك بتراب ومدر فيا جامع المال والمجتهد في البنيان ليس لك ------من مالك الا الاكفان بل هي والله للخراب والذهاب وجسمك للتر-------اب فاين الذي جمعته من المال فهلا انقذك من الاهوال كلا بل ترك-ه الي من لا يحمدك وقدمت باوزارك علي من لا يعذرك	17	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms007	true	1852246864321290086	38	110	207	579	1558	300	مصرعك وانتقالك من موضعك واذا نقلت من سعة الي ضيق وخانك الصاحب والرفيق وهجرك الاخ والصديق واخذت من فراشك وغطاءك الي عرر وغطوك من بعد لين لحافك بتراب ومدر فيا جامع المال والمجتهد في البنيان ليس لك والله من مال- الا الاكفان بل هي والله للخراب والذهاب وجسمك للتراب والماب فاين الذي جمعته من المال فهل- انقذك من الاهوال كلا بل تركته الي من لا يحمدك وقدمت باوزارك علي من لا يعذرك	7	864655784986287975	354	673.5	285	374	94.65240478515625	64	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms17	false	5077749218000077598	77	122	422	650	1693	302	الله عنه انه خرج الي المقبرة فلما اشرف عليها قال يا اهل القبور اخبرونا عنكم او نخبركم اما الخبر من قبلنا فالمال قد اقتسم والنساء قد تزوجن والمساكن قد سكنها قوم غيركم ثم قال اما والله لو استطاعوا لقالوا لم نر زادا خيرا من التقوي	17	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms009	true	-4372000257217833473	0	44	0	223	1580	300	الله عنه انه خرج الي المقبرة فلما اشرف عليها قال يا-اهل القبور اخبرونا عنكم او نخبركم اما --خبر من قبلنا فالمال قد اقتسم والنساء قد تزوجن والمس-كن قد سكنها قوم غيركم ثم قال اما والله لو استطاعو- لقالوا لم نر زادا خيرا من التقوي	9	864655784986287975	223	425.5	179	228	97.80701446533203	40	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms17	false	5077749218000077598	135	290	721	1641	1693	302	ثم يعتبر ممن صار تحت التراب وانقطع عن الاهل والاحباب بعد ان قاد الجيوش والعساكر ونافس الاصحاب والعشاءر وجمع الم--ال والذخاءر فجاءه الموت ف-ي وقت لم يحتسبه وهول لم ير-قبه فليتامل الزاءر حال من مضي من اخوانه ودرج من اقرانه الذين بلغوا الامال وجمعوا الاموال كيف انقطعت امالهم ولم يغن عنهم اموالهم ومحا التراب محاسن وجوههم وافترقت في القبور اجزاءهم وارملت بعدهم نساءهم image file0981MuhammadBirkawiJalaQulub_0066png وشمل ذل اليتم اولادهم واقتسم غيرهم طريفهم وتلادهم ولي-ذكر ترددهم في المارب وحرصهم علي نيل المطالب وانخداعهم لمواطات الاسباب وركونهم الي الصحة والشباب وليعلم --------------------------------------------------------------------------------------------انه لا بد صاءر الي مصيرهم وليتفكر كيف كان الميت----------------------------------------- يتلذذ بالنظر الي ما حوله وقد سالت عيناه وكيف كان يصول ببلاغة نطقه وقد اكل الدود لسانه وكيف كان يضحك و-------------قد ابلي التراب اسنانه وليتحقق ان حاله ستصبح كحاله وماله كماله وعند هذا التذكير والاعتبار يزول عنه جميع الاخبار الدنيوية ويقبل علي الاعمال الاخروية فيزهد في دنياه ويقبل علي طاعة مولاه ويلين قلبه ويخشع جوارحه	17	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms011	true	789644636938490121	14	187	79	1079	1619	300	ثم يعتبر بمن صار تحت التراب وانقطع عن الاهل والاحباب بعد ان قاد الجيوش والعساكر ونافس الاصحاب والعشاءر وجمع الاموال والذخاءر فجاءه الموت علي وقت لم يحتسبه وهول لم يرتقبه فليتامل الزاءر حال من مضي من اخوانه ودرج من اقرانه الذين بلغوا الامال وجمعوا الاموال كيف انقطعت امالهم ولم تغن عنهم اموالهم ومحا التراب محاسن وجوههم وافترقت في القبور اجزاءهم وترمل- بعدهم نساءهم----------------------------------------------- وشمل ذل اليتم اولادهم واقتسم غيرهم طريقهم وبلادهم وليتذكر ترددهم في المارب وحرصهم علي نيل المطالب وانخداعهم لمءاتاة الاسباب وركونهم الي الصحة والشباب وليعلم ان ميله الي اللهو واللعب كميلهم وغفلته عما بين يديه من الموت الفظيع والهلاك السريع كغفلتهم وانه لا بد صاءر الي مصيرهم وليحضر بقلبه ذكر من كان مترددا في اغراضه وكيف تهدمت رجلاه وكان يتلذذ بالنظر الي ما حوله وقد سالت عيناه و--------يصول ببلاغة نطقه وقد اكل الدود لسانه و--------يضحك لمءاتاة دهره وقد ابلي التراب اسنانه وليتحقق ان حاله------ كحاله وماله كماله وعند هذا التذك-ر والاعتبار يزول عنه جميع الاغيار الدنيوية ويقبل علي الاعمار الاخروية فيزهد في دنياه ويقبل علي طاعة مولاه ويلين قلبه ويخشع جوارحه	11	864655784986287975	817	1509.5	673	1071	76.28384399414062	124	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms18	false	-1192892769030105653	112	303	667	1705	1705	303	-روي عن عمر بن عبد العزيز انه كتب الي -ناس من اصحابه يوصيهم فكان فيما اوصاهم به ان كتب اليهم اما بعد----- اوصيكم بتقوي الله العظيم والمراقبة له واتخذوا --------الورع والتقوي زادا فانكم في دار عما قريب ينقلب باهلها والله تعالي في عرصات القيامة واهوالها يسالكم عن الفتيل والنقير فا-----لله عباد الله اذكروا في الموت الذي لا بد image file0981MuhammadBirkawiJalaQulub_0068png منه واسمعوا قول الله سبحانه وتعالي كل نفس ذايقة الموت وقوله تعالي عز وجل كل من عليتها فان ويبقي وجه ربك وقوله تعالي عز وجل فكيف اذا توفتهم المله كة يضربون وجوههم وادبارهم image file0981MuhammadBirkawiJalaQulub_0069png بلغني والله اعلم واحكم ان الموتي يضربون بسياط من نار وقال الله تعالي قل ينوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون وقد بلغني والله اعلم واحكم ا---------------------------------------------ن الدنيا كلها في يد ملك------ كالقصعة بين يدي احدكم ياكل م------------------------------------------------------------------------------------------نها وبلغني ان ملك الموت يكون------------------------------------------------------- قاءما وسط الدنيا ك-------------لها برها وبحر--------ها وهما بين يديه كالبيضة بين رجلي احدكم وبلغني ان لملك الموت اعوانا الله اعلم بهم ليس منهم ملك الا لو اذن له ان يل-قم السماوات والارض في لقمة واحدة لفع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وبلغني ان ملك الموت ين-زع روح ابن ادم من تحت عضوه وظفره-	18	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms018	true	-7741552489085694043	3	254	18	1286	1512	300	وروي عن عمر بن عبد العزيز انه كتب الي اناس من اصحابه يوصيهم فكان فيما اوصاهم به ان كتب اليهم اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله العظيم والمراقبة له واتخذوا التقوي والورع-------- زادا فانكم في دار عما قريب تنقلب باهلها والله------ في عرضات القيامة واهوالها يسالكم عن الفتيل والنقير فالله الله عباد الله اذكروا--- الموت الذي لا بد م-----------------------------------------------نه واسمعوا قول الله تع--------الي كل نفس ذاءقة الموت وقوله عز ------وجل كل من علي-ها --------------فان وقوله عز ------وجل فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادب-------------------------------------------ارهم فقد بلغني والله اعلم انهم يضر-----------بون بسياط من نار وقال جل ذكره--- قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون وقد بلغني والله اعلم واحكم ان ملك الموت راسه في السماء ورجلاه في الارض وان الدنيا كلها في يد ملك الموت كالقصعة بين يدي احدكم ياكل منها وقد بلغني والله اعلم واحكم ان ملك الموت ينظر في وجه كل ادمي ثلاثماءة نظرة وستا وستين نظرة وبلغني ان ملك الموت ينظر في كل بيت تحت ظل السماء ستماءة مرة وبلغني ان ملك الموت قاءم- وسط الدنيا فينظر الدنيا كلها برها وبحرها وجبالها وه-ي بين يديه كالبيضة بين رجلي احدكم وبلغني ان لملك الموت اعوانا الله اعلم بهم ليس منهم ملك الا لو اذن له ان يلتقم السم-وات والارض في لقمة واحدة لفعل وبلغني ان ملك الموت تفزغ منه الملاءكة اشد من فزع احدكم من السبع وبلغني ان حملة العرش اذا قرب ملك الموت من احدهم ذاب حتي يصير مثل الشعرة من الفزع منه وبلغني ان ملك الموت ينتزع روح بني ادم من تحت عضوه وظفره	18	864655784986287975	827	1457.0	659	1427	57.95375061035156	137	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms19	false	2551822743044642197	0	49	0	277	1622	302	وعروقه وشعره ولا يصل الروح من مفصل الي مفصل الا كان اشد عليه من الف ضربة بالسيف وبلغني انه لو وضع وجع شعرة من الموت علي السموات والارض image file0981MuhammadBirkawiJalaQulub_0070png لاذابهما حتي اذا بلغت الحلقوم ولي القبض ملك الموت وبلغني ان ملك الموت اذا قبض روح المءمن جعلها	19	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms018	true	-7741552489085694043	254	300	1286	1512	1512	300	وعروقه وشعره ولا تصل الروح من مفصل الي مفصل الا كان اشد عليه من الف ضربة بالسيف وبلغني انه لو وضع وجع شعرة من الميت علي السموات والارض----------------------------------------------- لاذابه-ا حتي اذا بلغت الحلقوم ولي القبض ملك الموت وبلغني ان ملك الموت اذا قبض روج --مءمن جعلها-	18	864655784986287975	223	415.5	178	277	80.50541687011719	39	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms19	false	2551822743044642197	49	209	277	1118	1622	302	في حريرة بيضاء ومسك----- واذا قبض روح الكافر جعلها في خرقة سوداء في فخار من نار اشد نتنا من الجيفة وفي الخبر ان- دنت منية المءمن نزل عليه اربعة من الملاءكة ملك يجذب النفس من قدمه اليمني وملك يجذبها من قدمه اليسري وملك يجذبها من يده اليمني وملك يجذبها من يده اليسري والنفس ينسل انسلال القذاة من السقاء وهم يجذبونها من اطراف البنان ورءوس الاصابع والكافر ينسل روحه كالسفود من الصوف المبتل--------------------------------- فمثل نفسك يا مغرور وقد حلت بك السكرات ونزل بك الانين والغمرات فمن قاءل يقول ان فلانا قد اوصي بماله --------ومن قاءل يقول ان فلانا ثقل لسانه فلا يعرف جيرانه ولا يكلم اخوانه وكاني انظر اليك تسمع الخطاب ولا تقدر علي رد الجواب ثم تبكي ابنتك---- كالاسيرة وتتضرع وتقول حبيبي ابي من ليتمي--- بعدك -من الحاجتين وانت تسم------ع الكلام ولا تقدر علي رد الجواب تخيل نفسك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن ادم اذا اخذت من فراشك الي لوح مغتسلك فغسلك الغاسل والبست الاكفان واوحش منك الاهل والجيران وبكي عليك الاصحاب والاخوان	19	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms019	true	7027093385337492623	0	195	0	1019	1562	300	في حريرة بيضاء ومسك اذفر واذا قبض روح الكافر جعلها في خرقة سوداء في فخار من نار اشد نتنا من الجيف- وفي الخبر اذا دنت منية المءمن نزل عليه اربعة من الملاءكة ملك يجذب النفس من قدمه اليمني وملك يجذبها من قدمه اليس----------------------------------------------------ري والنفس تنسل انسلال القطرة من السقاء وهم يجذبونها من اطراف البنان ورءوس الاصابع والكافر تنسل روحه كالسفود من الصوف المبتل ذكره ابو حامد في كشف علوم الاخرة فمثل نفسك يا مغرور وقد حلت بك السكرات ونزل بك الانين والغمرات فمن قاءل يقول ان فلانا قد اوصي وماله قد احصي ومن قاءل يقول ان فلانا ثقل لسانه فلا يعرف جيرانه ولا يكلم اخوانه فكاني انظر اليك تسمع الخطاب ولا تقدر علي رد الجواب ثم تبكي ابنتك وهي كالاسيرة وتتضرع وتقول حبيبي ابي من ليتمي من بعدك ومن -لحاجتي- وانت والله تسمع الكلام ولا تقدر علي رد الجواب وانشدوا واقبلت الصغري تمرغ خدها علي وجنتي حينا وحينا علي صدري وتخمش خديها وتبكي بحرقة تنادي ابي اني غلبت علي الصبر حبيبي ابي من لليتامي تركتهم كافراخ زغب في بعيد من الوكر فخيل لنفسك يا ابن ادم اذا اخذت من فراشك الي لوح مغتسلك فغسلك الغاسل والبست الاكفان واوحش منك الاهل والجيران وبكت عليك الاصحاب والاخوان	19	864655784986287975	766	1389.0	617	1074	71.32215881347656	136	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms18	false	-1192892769030105653	58	112	351	667	1705	303	فما ظنك رحمك الله بنازل ينزل بك فيذهب رونقك وبهاءك ويغير منظرك ورواءك ويمحو صورتك وجمالك ويمنعك من اجتماعك واتصالك ويردك بعد النعمة والنضرة والسطوة -القدرة-------- والعزة الي حالة يبادر فيها احب الناس اليك وارحمهم لك واعطفهم عليك فيقذفك في حفرة من الارض قريبة انحاءها مظلمة ارجاءها محكم عليك ح---------جرها فيحكم عليك هوامها وديدانها	18	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms023	true	-3194701387385141892	102	158	535	866	1565	300	فما ظنك رحمك الله بنازل ينزل بك فيذهب رونقك وبها-ك ويغير منظرك ورءياك ويمحو صورتك وجمالك ويمنع -من اجتماعك واتصالك ويردك بعد النعمة والنضرة والسطوة والقدرة والنخوة والعزة الي حالة يبارد فيها احب الناس اليك وارحمهم بك واعطفهم عليك فيقذفك في حفرة من الارض قريبة انحاءها مظلمة ارجاءها محكم عليك حجرها وصيدانها فتحكم ف-يك هوامها وديدانها	23	864655784986287975	302	570.0	249	334	90.41915893554688	45	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms27	false	8617376158757645265	58	137	270	674	1460	302	النبي-صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك -قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا image file0981MuhammadBirkawiJalaQulub_0091png يجتمعان في قلب عبد----- في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله تعالي ما يرجو وامنه مما يخاف----- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ع---------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسن الظن من حسن العبادة وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انا	27	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms026	true	4139423592047049435	0	108	0	524	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو الله يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا----------------------------------------------- يجتمعان في قلب عبد مءمن في مثل هذا الموطن الا -عطاء الله------ ما يرجو وامنه مما يخاف ذكره ابن ابي الدنيا ايضا وخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وقد روي بعضهم هذا الحديث عن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وذكر الترمذي الحكيم في الاصل السادس والثمانين من نوادر الاصول حدثنا يحيي بن حبيب عن عدي قال حدثنا بشر المفضل عن عوف عن الحسن انه قال بلغني-------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه	26	864655784986287975	290	418.5	226	602	48.17275619506836	54	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms18	false	-1192892769030105653	0	58	0	351	1705	303	ينشر الكفنا ونحن في غفلة عما يراد بنا طريفهم الطريف من المال اي المستحدث مختار الصحاح طرف تلادهم التلاد المال القديم الاصلي الذي ولد عنده وهو ضد الطارف المصباح المنير تلد image file0981MuhammadBirkawiJalaQulub_0067png وان توشحت من اثوابها الحسنا اين الاحبة والجيران ما فعلوا اين الذين---- كانوا لنا سكنا سقاهم الموت كاسا غير صافية فصير-هم لاطباق الثري -هنا	18	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms040	true	8369318581272389189	134	171	648	852	1509	300	ينشر الكفنا ونحن في غفلة عما يداوينا لا تطمءن ا--------------------------------------------------------------------------لي الدنيا وبهجتها------------------------------------------------------------------------------- وان توشحت من اثوابها الحسنا اين الاحبة والجيران ما فعلوا اين الذين همو كانوا لنا سكنا سقاهم الموت كاسا غير صافية فصيرتهم لاطباق الثري رهنا	40	864655784986287975	171	278.0	139	357	47.8991584777832	28	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms19	false	2551822743044642197	69	120	371	650	1622	302	وفي الخبر ان دنت منية المءمن نزل عليه اربعة من الملاءكة ملك يجذب النفس من قدمه اليمني وملك يجذبها من قدمه اليسري وملك يجذبها من يده اليمني وملك يجذبها من يده اليسري والنفس ينسل انسلال القذاة من السقاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهم يجذبونها من اطراف البنان ورءوس الاصاب-----------------------------------ع والكافر ينسل روحه كالسفود من الصوف	19	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms063	true	-415100472487154108	157	253	781	1289	1533	300	وفي الخبر انه ي--------------نزل عليه اربعة من الملاءكة ملك يجذب النفس من قدمه اليمني وملك يجذبها من قدمه اليسري وملك يجذبها من يده اليمني وملك يجذبها من يده اليسري ذكره ابو حامد وقال وربما كشف للميت عن الامر الملكوتي قبل ان يغرغر فيعاين الملاءكة علي حقيقة عمله علي ما يتحيزون اليه من عالمهم فانه كان لسانه منطلقا حدث بوجودهم وربما اعاد علي نفسه الحديث بما راي وظن ان ذلك من فعل الشيطان به فيسكت حين يعقل لسانه وهم يجذبونها من اطراف البنان ورءوس الاصابع والنفس تنسل انسلال القداة من السقا والفاجر ت-سل روح- كالسفود من الصوف	63	864655784986287975	227	392.0	183	524	43.32061004638672	36	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms19	false	2551822743044642197	212	302	1165	1622	1622	302	يا هذا اين الذي جمعته من الاموال واعددته للشداءد والاهوال لقد اصبحت كفك منه عند الموت خالية----- وبدلت من بعد غناك وعزك ذلا وفقرا فكيف اصبحت يا رهين اوزاره ويا من سلب من اهله ود-اره ما كان اخفي عليك سبيل الرشاد واقل اهتمامك بحمل الزاد الي سفرك البعيد وموقفك الصعب الشديد او ما علمت يا مغرور ان لا بد من الارتحال الي يوم شديد الاهوال وليس ينفعك ثم قيل ولا قال بل يعد عليك بين يدي الملك الديان ما بطشت اليدان ومشت القدمان ونطق--- اللسان وعملت الجوارح والاركان فان رحمك-	19	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms089	true	-810228542808566015	184	276	971	1438	1563	300	يا هذا اين الذي جمعته من الاموال واعددته للشداءد والاهوال لقد اصبحت كفك منه عند الموت خالية صفرا وبدلت من بعد غناك وعزك ذلا وفقرا فكيف اصبحت يا رهين اوزاره ويا من سلب من اهله ودياره ما كان اخفي عليك سبيل الرشاد واقل اهتمامك لحمل الزاد الي سفرك البعيد وموقفك الصعب الشديد او ما علمت يا مغرور ان لا بد من الارتحال الي يوم شديد الاهوال وليس ينفعك ثم قيل ولا قال بل يعد عليك بين يدي الملك الديان ما بطشت اليدان ومشت القدمان ونطق به اللسان وعملت الجوارح والاركان فان رحمك	89	864655784986287975	456	888.0	367	467	97.64453887939453	88	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms20	false	-2392666111995514129	0	23	0	118	1665	303	فالي الجنان وان كانت الاخري فالي النيران يا غافلا عن هذه الاحوال الي كم هذه الغفلة-------- اتحسب ان الامر صغير وتزعم ان الخطب	20	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms089	true	-810228542808566015	276	300	1438	1563	1563	300	فالي الجنان وان كانت الاخري فالي النيران يا غافلا عن هذه الاحوال الي كم هذه الغفلة والتوان اتحسب ان الامر صغير وتزعم ان الخطب-	89	864655784986287975	117	220.5	95	126	92.85713958740234	22	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms20	false	-2392666111995514129	23	163	118	857	1665	303	يسير وتظن ان سينفعك حالك اذا قرب ارتحالك او ينقذك مالك حين تقل2- اعمال--------------------------------------------------------------------ك كلا والله ساء ما تتوهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطوبي لمن سمع ووعي وحقق ما اوعي ونهي النفس عن الهوي وعلم --------------------ان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري image file0981MuhammadBirkawiJalaQulub_0072png فانتبه من هذه الرقدة واجعل العمل الصالح لك عدة ولا تتمني منازل الابرار وانت مقيم علي الاوزار وعامل بعمل الفجار بل اكثر من الاعمال الصالحات وراقب----- في الخلوات رب الارض والسماوات ولا يغرنك الامل فتزهد عن العمل او ما سمعت الرسول صلي الله عليه وسلم حيث يقول لما جلس علي القبور--- اخواني لمثل هذا فاعدوا1 او ما سمعت الذي خلقك فسوي ي-قول وتزودوا فاب خير الزاد النقوي وانشدوا تزود من معاشك للمعاد وقم لله واعمل خير زاد ولا تجمع من الدنيا كثيرا فان المال يجمع للنفاد اترضي ان تكون رفيق قوم لهم زاد وانت بغير زاد	20	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms090	true	478138417775974225	0	235	0	1166	1490	300	يسير وتظن ان سينفعك حالك اذا ان- ارتحالك او ينقذك مالك حين توبقك اعمالك او يغني عنك ندمك اذا زلت بك قدمك او يعطف عليك معشرك حين يضمك محشرمك كلا والله ساء ما تتوهم ولا بد لك ان ستعلم لا بالكفاف تقنع ولا من الحرام تشبع ولا للعظاة تستمع ولا بالوعيد ترتدع دابك ان تنقلب مع الاهواء وتخبط خبط العشواء يعجبك التكاثر بما لديك ولا تذكر ما بين يديك يا ناءما في غفلة وفي خبطة يقظان الي كم هذه الغفلة والتوان اتزعم ان سترك سدي وان لا تحاسب غدا ام تحسب ان الموت يقبل الرشا ام تميز بين الاسد والرشا كلا والله لن يدفع عنك الموت مال ولا بنون ولا ينفع اهل القبور الا العمل المبرور فطوبي لمن سمع ووعي وحقق ما ادعي ونهي النفس عن الهوي وعلم ان الفاءز من ارعوي وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري----------------------------------------------- فانتبه من هذه الرقدة واجعل العمل الصالح لك عدة ولا تتمن- منازل الابرار وانت مقيم علي الاوزار -عامل بعمل الفجار بل اكثر من الاعمال الصالحات وراقب الله في الخلوات رب الارض والسم-وات ولا يغرنك الامل فتزهد عن العمل او ما-سمعت الرسول------------------- حيث يقول لما جلس علي القبور يا اخواني لمثل هذا فاعدوا- او ما سمعت الذي خلقك فسواك يقول وتزودوا فان خير الزاد التقوي وانشدوا تزود من معاشك للمعاد وقم لله واعمل خير زاد ولا تجمع من الدنيا كثيرا فان المال يجمع للنفاد اترضي ان تكون رفيق قوم لهم زاد وانت بغير زاد	90	864655784986287975	656	1200.0	525	1238	52.98869323730469	116	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms23	false	-1310405804515408864	1	50	5	235	1540	302	من حديث ابي العلا- يزيد--- عبد الله بن الشخير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله -ليه وسلم من قرا قل هو الله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغطة القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي تجيزه من الصراط الي الجنة	23	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms102	true	-7713258430129510160	240	290	1158	1393	1435	300	من حديث ابي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو الله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغطة القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي تجيزه من الصراط الي الجنة	102	864655784986287975	230	444.0	181	235	97.8723373413086	47	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms25	false	9161287605182036603	78	163	464	873	1629	302	عن سعيد بن المسيب قال حضرت مع ابن عمر رضي الله عنهما في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله فلما اخذ في تسوية اللحد قال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القبر فلما سوي الكثيب عليها قام جانب القبر ثم قال اللهم جاف الارض عن جنبيها وصعد روحها ولقها منك رضوانا فقلت لابن عمر رضي الله عنهما اشيءا سمعته من رسول الله------------------- ام شيءا قلته من رايك فقال اني---- لقادر علي القول بل سمعته من رسول----- صلي الله عليه وسلم	25	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms103	true	-2614550536441241927	209	293	1073	1475	1506	300	عن سعيد بن المسيب قال حضرت--- ابن عمر--------------- في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله فلما اخذ في تسوية اللحد قال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القبر فلما سوي الكثيب عليها قام جانب القبر ثم قال اللهم جاف الارض عن جنبيها وصعد روحها ولقها منك رضوانا فقلت لابن عمر ش----------------يءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام شيءا قلته من رايك ق-ال اني اذا لقادر علي القول بل سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	864655784986287975	372	685.5	294	437	85.1258544921875	74	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms25	false	9161287605182036603	163	208	873	1098	1629	302	وروي عن سفيان الثوري رحمه الله انه قال اذا سءل الميت من ربك ير--ي له الشيطان في صورة فيشير الي نفسه اني انا ربك----------------- فهذه فتنة عظيمة ولذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بالثبات فيقول اللهم ثبت عند المسالة منطقه واافتح ابواب	25	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms104	true	5976770575376806952	38	85	189	421	1503	300	وروي عن سفيان الثوري---------- انه قال اذا سءل الميت من ربك تراءي له الشيطان في صورة فيشير الي نفسه اني انا ربك قال ابو عبد الله فهذه فتنة عظيمة ولذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بالثبات فيقول اللهم ثبت عند احدهما- منطقه و-افتح ابواب	104	864655784986287975	207	370.0	164	244	84.83606719970703	39	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms22	false	3998670421787605056	1	39	7	209	1688	303	الطعام والم-يت عندهم كل ذلك من امر الجاهلية ونحو منه الطعام الذي يصنعه اهل الميت اليوم في اليوم السابع فيجتمع--- الناس يريد-- بذلك القربة للميت والترحم ل--ه وهذا محدث لم يكن فيما تقدم ولا هو فيما يحمده العلماء	22	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms105	true	-7802374837674746028	261	300	1395	1601	1601	300	الطعام والمبيت عندهم كل ذلك من امر الجاهلية ونحو منه الطعام الذي يصنعه اهل الميت اليوم في --يوم السابع فيجتمع له الناس يريدون بذلك القربة للميت والترحم عليه وهذا محدث لم يكن فيما تقدم ولا هو م-ما يحمده العلماء-	105	864655784986287975	196	352.5	159	210	93.33333587646484	32	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms25	false	9161287605182036603	260	299	1399	1613	1629	302	قال الاجري----------------------- في كتاب النصيحة ويستحب الوقوف بعد الدفن قليلا والدعاء للميت مستقبل وجهه بالثبات فيقال اللهم هذا عبدك وانت اعلم به منا ولا نعلم منه الا خيرا وقد اجلسته لتساله اللهم فثبته بالقول الثابت في الاخرة كما ثبته	25	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms105	true	-7802374837674746028	74	117	356	591	1601	300	قال الاجري ابو بكر محمد بن الحسين في كتاب النصيحة -يستحب الوقوف بعد الدفن قليلا والدعاء للميت مستقبل وجهه بالثبات فيقال اللهم هذا عبدك وانت اعلم به منا ولا-نعلم منه الا خيرا وقد اجلسته لتساله اللهم فثبته بالقول الثابت في الاخرة كما ثبته	105	864655784986287975	212	402.0	174	237	89.45147705078125	36	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms22	false	3998670421787605056	11	110	59	596	1688	303	الطعام الذي يصنعه اهل الميت اليوم في اليوم السابع فيجتمع الناس يريد بذلك القربة للميت والترحم له وهذا محدث لم يكن فيما تقدم ولا هو فيما يحمده العلماء وقال من الاءمة الاربعة---------- احمد بن حنبل رحمه الله تعالي هو من فعل اهل الجاهلية قيل له اليس قد قال رواه الترمذي وقال حديث حسن وصححه الحاكم 81 image file0981MuhammadBirkawiJalaQulub_0078png رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصنعوا لال جعفر طعاما فقال لم يكونوا ---اتخذوا وانما اتخذ لهم فهذا كله واجب علي الرجل ان يمنع اهله منه ولا يرخص---- فمن اباح ذلك لاهله فقد عصي الله عز وجل واعانهم علي الاثم والعدوان	22	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms106	true	-7678704726111251925	27	99	149	500	1526	300	الطعام الذي يصنعه اهل الميت كما ذكرنا------------ فيجتمع عليه النساء والرج------------------------------------------------------------------------------ال من فعل قوم لا خلاق لهم وقال احمد بن حنبل هوز من ---------------فع----ل الجاهلية قيل له اليس قد قال النبي---------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقال لم يكونوا هم اتخذوا -انما اتخذ لهم فهذا كله واجب علي الرجل ان يمنع اهله منه ولا يرخص لهم فمن اباح ذلك لاهله فقد عصي الله عز وجل واعانها علي الاثم والعدوان	106	864655784986287975	283	464.5	224	555	50.990989685058594	54	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms22	false	3998670421787605056	110	148	596	790	1688	303	وهذه الامور كلها قد صارت عند الناس الان سنة وتركها بدعة فانقلبت الحال وتغير- الاحوال قال ابن عباس رضي الله عنه لا ياتي علي الناس عام الا اماتوا فيه سنة واحيوا فيه بدعة حتي تموت السنن وتحي2 البدع	22	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms106	true	-7678704726111251925	222	260	1129	1323	1526	300	وهذه الامور كلها قد صارت عند الناس الان سنة وتركها بدعة فانقلب- الحال وتغيرت الاحوال قال ابن عباس رضي الله عنه لا ياتي علي الناس عام الا اماتوا فيه سنة واحيوا فيه بدعة حتي تموت السنن وتحيا البدع	106	864655784986287975	192	373.0	154	195	98.46154022216797	35	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1
AOCP20251104124-ara1.ms28	false	8657061787947784154	243	287	1209	1467	1537	302	السبي -اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال image file0981MuhammadBirkawiJalaQulub_0094png---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر- علي ان لا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه بولدها	28	3918245125389271038	Shamela0021536-ara1.ms383	true	-8894515871684021239	0	39	0	205	1534	300	السبي فاخذته فالصقته ببطنها وارضع-----------------------------------------------------ته فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها--------- قلنا لا والله وهي قادرة علي ان--- تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه بولدها	383	864655784986287975	190	342.5	153	270	70.37036895751953	32	AOCP20251104124-ara1	Shamela0021536-ara1