id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104123-ara1.ms15	true	1469870518167180588	56	213	305	1075	1599	301	ابن عباس رض---------ي الله عنهما ان النبي ال ل قال امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين اخرجه الترمذي في جامعه كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في مواقيت الصلاة عن النبي حديث رقم قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وبريدة وابي موسي وابي مسعود الانصاري وابي سعيد وجابر وعمرو بن حزم والبراء وانس	15	-3004001223984968762	Shamela0023777-ara1.ms0801	false	7825928003669272650	77	209	377	1024	1460	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمق-----------ال امني جبريل------------ عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين---------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الباب عن ابي هريرة وبريدة وابي موسي وابي مسعود و---------ابي سعيد وجابر وعمرو بن حزم والبراء وانس	801	-457854999486626871	626	1203.0	497	779	80.35943603515625	126	AOCP20251104123-ara1	Shamela0023777-ara1
AOCP20251104123-ara1.ms15	true	1469870518167180588	75	116	397	592	1599	301	في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين ---------------------------------------------------كان كل شء مثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العشاء حين غاب الشفق ثم صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفجر حين برق الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر وحرم الطعام علي الصاءم	15	-3004001223984968762	Shamela0023777-ara1.ms0806	false	-1872930957221280753	36	252	185	1276	1535	300	في الصيف حين -------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر في اليوم الاول في المرة الاولي حين كان ظل كل شء او حين كان كل شء مثل ظله مع احتساب ظل فء الزوال يضاف اليه فء الزوال ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس يعني سقط القرص واختفت عن الانظار واختفي حاجبها الاعلي ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم يعني دخل وقت الافطار ولا يعني انه تناول المفطر ما يلزم لانه اذا اقبل الليل من هاهنا وادبر النهار من هاهنا فقد افطر الصاءم يعني ولو لم ياكل افطر حكما ثم صلي العشاء حين غاب الشفق والمراد به الاحمر عند مالك والشافعي واحمد وابي يوسف ومحمد صاحبي ابي حنيفة ويري الامام ابو حنيفة ان المراد بالشفق هو الابيض الذي يعقب الحمرة هذا هو المعروف عند الحنفية لكن ذكر كثير من الحنفية ان الامام رجع عن قوله الي قول الجمهور حين غاب الشفق الاحمر ثم صلي الفجر حين برق الفجر حين برق الفجر طلع الفجر وسطع والمراد به الفجر الصادق الذي ينتشر في الافق يمينا وشمالا عرضا وليس المراد به الفجر الكاذب الذي يبدو مستطيلا في السماء هذا يسمي فجر لان النور انفجر فيه والثاني الصادق يسمي فجر لان النور برق ولمع فيه وانفجر لكن الاول لا يترتب عليه احكام لا تحل به الصلاة ولا يحرم به الطعام بخلاف الثاني حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم	806	-457854999486626871	164	289.0	130	1098	14.936247825622559	29	AOCP20251104123-ara1	Shamela0023777-ara1