id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104122-ara1.ms033	true	5781734239820836192	10	87	63	504	1668	301	طاءفة من النصاري ان النفوس الفاضلة البشرية المفارقة للابدان في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقيقة------------------------------------------------------------------------------- منقسمة الي قسمين قسم شانهم الاستغراق ني معرفة الحق والتنزه عن الاشتغال بغيره --------------------------------------------------كما وصفهم -----في محكم تنزيله فقال- يسبحون الليل والنهار لا يفترون الانبياء20 وهم العليون والملاءكة المقربون وقسم يدبر الامر من السماء الي الارض اظهارا لما سبق به الفضاء ونفذ به القدر وجري به القلم في سابق القدم لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون ---حريم- وهم المدبرات امرا فمنهم سماوية ومنهم ارضية	33	-7250916170018343329	Tafsir04040-ara1.ms0541	false	3093010750558891372	66	174	362	1006	1710	300	طاءفة من النصاري هي النفوس الفاضلة البشرية المفارقة للابدان كما ان الجن ايضا عندهم هي النفوس الخبيثة الشريرة المفارقة وزعم الحكماء ان ضربا منها جواهر مجردة مخالفة للنفوس الناطقة في الحقيقة وضربا اخر متعلقة بالاجرام الكلية والجزءية بانحاء من التدبير والتصريف فهي عندهم منقسمة الي قسمين قسم شانهم الاستغراق في معرفة الحق والتنزه عن الاشتغال بغير ملاحظة جماله وجلاله وهم العليون والملاءكة المقربون كما وصفهم الله في محكم تنزيله بقوله يسبحون الليل والنهار لا يفترون الانبياء20------------------------------- وقسم يدبر الامر من السماء الي الارض علي ----ما سبق به القضاء-------------- وجري به القلم الالهي -------لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون التحريم6 وهم المدبرات امرا فمنهم سماوية ومنهم ارضية	541	-2316110617867305454	363	620.5	299	700	51.85714340209961	55	AOCP20251104122-ara1	Tafsir04040-ara1
AOCP20251104122-ara1.ms061	true	9149754017736756726	44	107	262	610	1709	301	شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضته من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط--- عادوا حمما فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل-------- كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة ويقولون هءلاء عتقاء الرحمن من النار الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه	61	-7250916170018343329	Tafsir04040-ara1.ms0835	false	-6170365607182043802	5	67	25	362	1559	300	شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبض-ة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول-- اهل الجنة-------- هءلاء عتقاء الرحم---------------ن ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه	835	-2316110617867305454	313	564.5	255	364	85.989013671875	51	AOCP20251104122-ara1	Tafsir04040-ara1
AOCP20251104122-ara1.ms129	true	1333386527754603276	124	177	661	952	1695	301	صلي ال-- عليه وسلم فارقا بينهما بقوله ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فانما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخرة فليتعوذ بالله من الشيطان------- ثم قرا الشيطين يعد كم الفقر ويامركم بالفحشاء واعلم	129	-7250916170018343329	Tafsir04040-ara1.ms1457	false	-598360919416756387	158	207	920	1194	1733	300	صلي الله عليه وا-------------------له ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فا-ما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد----ه ومن وجد الاخر- فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعد-كم الفقر ويامركم بالفحشاء والله	1457	-2316110617867305454	261	469.0	213	300	87.0	42	AOCP20251104122-ara1	Tafsir04040-ara1
