id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104122-ara1.ms048	true	5161256190803704843	196	301	994	1594	1594	301	النار وهو ضوءها وشررها شبهوا به لكثرتهم وشدتهم وهم من اولاد يافث بن نوح التلخلا والترك منهم image file0954MuhammadIbnCaliIbnCatiyyaTuhfatHabib_0054png قيل ان طاءفة منهم خرجت تغير فضرب ذو القرنين السد فبقوا خارجه فسموا التر-----ك لانهم تركوا خارجين وني---- التواريخ ان اولاد نوح ال ثلاثة سام وحام ويافث فاب----و العرب والعجم والروم سام وابو الحبشة والزنج والنوبة حام واب-و الترك والخزر والصقالبة وياجوج وماجوج يافث وقيل-------------------------------------------------------- ياجوج -------امة وماجوج امة كل امة اربعة الاف امة لا يموت------ منهم رجلا الا وينظر الف ذكر من صلبه وقد حملوا السلاح و------------------------------------------هم ثلاثة اصنا----ف منهم مث--ل الارز وهو شجر معروف ني الشام طوله ماءة وعشرون------ ذراعا---------------------------------------------------- وهءلاء لا يقوي-	48	-7250916170018343329	Shamela0023628-ara1.completed.ms2360	false	5278834298070193861	0	130	0	680	1564	300	النار وهو ضوءها وشررها شبهوا به لكثرتهم وشدتهم وهم من اولاد يافث بن نوح-------- والترك منهم----------------------------------------------------------- قيل ان طاءفة منهم خرجت تغير فضرب ذو القرنين السد فبقوا خارجه فسموا الترك لذلك لانهم تركوا خارجين قال اهل التواريخ او---لاد نوح ثل---اثة سام وحام ويافث فسام ابو العرب والعجم والروم وحام ابو الحبشة والزنج والنوبة ويافث ابو الترك والخزر والصقالبة وياجوج وماجوج قال ابن عباس هم عشرة اجزاء وولد ادم كلهم جزء وروي حذيفة مرفوعا ان ياجوج وماجوج امة و----------كل امة اربعة الاف امة لا يموت الرجل منهم حتي ------ينظر الف ذكر من صلبه -قد حمل-- السلاح وهم من ولد ادم يسيرون الي خراب الدنيا وقال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز---- شجر ب--------الشام طوله ------عشرون وماءة ذراع في السماء وصنف منهم عرضه وطوله سواء عشرون وماءة ذراع وهءلاء لا يقوم	2360	1533445134418962482	454	701.5	367	790	57.468353271484375	69	AOCP20251104122-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
AOCP20251104122-ara1.ms049	true	473570466950646501	0	90	0	453	1625	301	لهم جبل ولا حديد و----منهم من طوله وعرضه سواء ومنهم من يفترش------ اذنه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل ولا شء من انواع الوحوش الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه اول--هم بالشام واخر-هم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية ويقال ان منهم من--------------------- مفرط ني الطول ومنهم من طوله شبر واحد واصل خلقهم كما ني تفسير الخازم عن علي ان ادم التليا احتلم ذات يوم فامتزجت نطفته بالتراب فخلق الله تعالي من ذلك الماء ياجوج وماجوج فلهم اتصال- بنا من جهة الاب لا من جهة الام ولما ان ملك ذو-------- القرنين	49	-7250916170018343329	Shamela0023628-ara1.completed.ms2360	false	5278834298070193861	130	213	680	1095	1564	300	لهم جبل ولا حديد وصنف منهم---------------------------- يفترش احدهم اذنه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل ولا وحش ولا خنزير----- الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية و-عن علي منهم من طوله شبر ومنهم من هو مفرط في الطول وقال كعب هم نادرة في ولد ادم وذلك--------------------------- ان ادم------- احتلم ذات يوم وامتزجت نطفته بالتراب فخلق الله------ من ذلك الماء ياجوج وماجوج ف-هم متصلون بنا من جهة الاب دون------ الام وذكر وهب بن منبه ان ذا القرنين	2360	1533445134418962482	299	432.5	234	496	60.282257080078125	47	AOCP20251104122-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
AOCP20251104122-ara1.ms049	true	473570466950646501	171	301	893	1625	1625	301	صلي الله عليه وسلم ن قال فتح------ من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد بيده تسعين2 image file0954MuhammadIbnCaliIbnCatiyyaTuhfatHabib_0055png ومعني ذلك انه جعل راس اصبعه السبابة في وسط الابهام من باطنها شبه الحلقة لكن لا يتبين لهما الا خلل يسير وهذه الهيءة تسمي عند الحساب بما ذكر في الحديث ولا يزالون يحفرون هذا السد في----- كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قيل --لهم ارجعوا فانكم غدا تخرقونه فيرجعون فيعيده الله تعالي اشد مما كان حتي اذا بلغ-- مدتهم واراد الله تعالي ابتلاء عباده بهم يقول لهم الموكل عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله تعالي فاذا استثني عا------دوا فوجدوه كما----------- تركوه فيخرقونه ويخرجون علي الناس -يستقون الماء وي--------------------------تحصن الناس في حصو-----نهم فيرمون بسهامهم الي السماء فتعود السهام مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في الارض وعلونا من في السماء--------- قسوة وغلوا-	49	-7250916170018343329	Shamela0023628-ara1.completed.ms2363	false	5948811189746206292	42	178	192	912	1563	300	صلي الله عليه وسلم------ فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد بيده تسعين قوله وعقد بيده تسعين هو من موضوعات الحساب وهو ان ت------------------------جعل راس اصبعك السبابة في وسط الابهام من باطنها شبه الحلقة لكن لا يتبين له-ا الا خلل يسير وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في------------------------ السد يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال بعضهم ارجعوا فستحفرونه غدا قال-------- فيعيده الله ك-----اشد -ما كان حتي اذا بلغوا مدتهم واراد الله تعالي ان يبعثهم علي الناس قال الذي ----عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله تعالي و----استثني قال فيرجعون فيجدونه علي هيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس فيستقون المياه وتفر منهم الناس وفي رواية تتحصن الناس في حصونهم منهم فيرمون بسها--م الي السماء فترجع------- مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في الارض وعلونا من في السماء فيزدادون قسوة وعتوا	2363	1533445134418962482	485	723.5	388	806	60.17369842529297	74	AOCP20251104122-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
AOCP20251104122-ara1.ms050	true	2603590538167588039	182	301	961	1615	1615	301	يكون لها--- ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خروجا باقصي اليمين ثم يفشو ذكرها بالبادية ولا يدخل ذكرها image file0954MuhammadIbnCaliIbnCatiyyaTuhfatHabib_0056png مكة ثم تخرج---------- قريبا من مكة------------------------------------------------- ثم بين- الناس ف------------------------------------------------------ي المسجد الحرام واذا بها قد خرجت ----------------------------------------ما بين الركن الاسود الي باب بني مخزوم عن يمين الخارج في وسط من ذلك فيرفض الناس عنها ويثبت لها عصابة يتحققون بانهم لا يعجزون الله هربا فتمر بهم تنفض--------- التراب عن راسها فتخلي عن وجه هرم حتي تدع-ها ك-----الكواكب الدرية ثم تذهب ساءحة في الارض لا يد-كها طالب ولا يعجزها هارب ومعها خاتم سليمان وعصا موسي عليهما السلام وانها لتاتي الرجل فيقوم ويعوذ منها-------- فتاتيه من خلفه وتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتشتمه ني وجه ويتح-اور الناس في ديارهم-	50	-7250916170018343329	Shamela0023628-ara1.completed.ms2697	false	6038132301365446652	69	211	367	1107	1580	300	يكون للدابة ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خروجا باقصي اليم-ن --فيفشو ذكرها بالبادية ل-ا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكث زمنا طويلا ----------------------------ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فيفشو ذكرها بالبادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم بينا الناس يوما في اعظم المساجد علي الله حرمة واكرمها علي الله يعني المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد تدنو وتدنو كذا قال عمر وما بين الركب الاسود الي باب بني مخزوم عن يمين الخارج في وسط من ذلك فارفض الناس عنها وتثبت لها عصابة عرفوا ---انهم لم يعجزوا الله فخرجت علي--هم تنفض راسها من التراب فمرت بهم فجلت وجوهه-----م حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت ف-------ي الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان----------------------------------------------- الرجل ليقوم فيعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه ف-ي وجهه فيتجاور الناس في ديارهم	2697	1533445134418962482	442	642.5	350	837	52.807647705078125	62	AOCP20251104122-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
AOCP20251104122-ara1.ms050	true	2603590538167588039	118	177	628	933	1615	301	-----الارض وهي --دابة را-----سها راس ثور وعينها عين خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ابل وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هرة وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين اثني عشر ذراعا ويقال ان وجهها وجه رجل وساءر خلقها كخلقة الطير وعن عليصلي الله عله------------------------------------------------------------------------------------ ليست بدابة لها ذنب ولكن لها لحية ويقال بان راسها	50	-7250916170018343329	Shamela0023628-ara1.completed.ms2698	false	-3993321637703146981	81	150	397	746	1506	300	الزبير انه وصف الدابة فقال راسها راس ثور وعينها عين خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر- وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين اثنا عشر ذراعا----------------------------------------------- وعن عبد--- الله بن عمرو قال تخرج الدابة من شعب اجياد فتمس راسها السحاب ورجلاها في الارض وروي عن علي قال ليست بدابة لها ذنب ولكن لها لحية و-قال وهب وجهها	2698	1533445134418962482	232	402.5	182	401	57.85536193847656	38	AOCP20251104122-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
AOCP20251104122-ara1.ms051	true	915391022399010548	0	52	0	289	1652	301	ويصطحبون ني اسفارهم ويشتركون ني الاموال يعرف الكافر من المءمن فيقال للمءمن يا مءمن ويقال للكافر يا كافر ويقال بانها--------------------------------------------------------------------------------------- تخرج---- من الصفا و---------------------------عيسي بن مريم التلتيلا يطوف بالبيت و----------------تضطرب الارض لخروجها ف----------------------------------------اول ما يبدا منها راسها ملمعة ذات برق وريش تسمي-------------------------------- الناس مءمنا وكافرا -اما المءمن فتترك وجهه كانه كوكب دري	51	-7250916170018343329	Shamela0023628-ara1.completed.ms2697	false	6038132301365446652	211	300	1107	1580	1580	300	ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في الاموال يعرف الكافر من المءمن فيقال للمءمن يا مءمن و-----للكافر يا كافر وباسناد الثعلبي عن حذيفة بن اليمان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدابة قلت يا رسول الله من اين تخرج قال من اعظم المساجد حرمة علي الله فبينما عيسي----------------- يطوف بالبيت ومعه المسلمون اذ تضطرب الارض وينشق الصفا مما يلي المسعي وتخرج الدابة من الصفا اول ما يخرج منها راسها ملمعة ذات وبر وريش لن يدركها الطالب ولن يفوتها هارب تسم الناس مءمنا وكافرا فاما المءمن فتترك وجهه كانه كوكب دري-	2697	1533445134418962482	231	339.0	187	496	46.57258224487305	34	AOCP20251104122-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
AOCP20251104122-ara1.ms059	true	4258287702071946642	70	151	384	785	1504	301	عن انسلي الله علنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------- اغفي اغفاءة--- رفع راسه متبسما ق-لنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي انفا سورة فقو صلي ال ليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك والاحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عل------يه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة اتية- عدد النجوم فيجامح------- العبد منهم فاقول	59	-7250916170018343329	Shamela0023628-ara1.completed.ms3741	false	5359964832270866292	219	300	1176	1575	1575	300	عن انس ------------قال بي---------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءه ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا--------------- بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وان-حر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل فيه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد --نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول-	3741	1533445134418962482	342	578.0	271	440	77.7272720336914	60	AOCP20251104122-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
AOCP20251104122-ara1.ms061	true	9149754017736756726	44	148	262	857	1709	301	شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضته من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط--- عادوا حمما فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة ويقولون هءلاء عتقاء الرحمن من النار الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول image file0954MuhammadIbnCaliIbnCatiyyaTuhfatHabib_0066png ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	61	-7250916170018343329	Shamela0023628-ara1.completed.ms0753	false	7621078422721831733	22	152	110	785	1510	300	شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبض-ة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخوات-م يعرفهم اهل الجنة-------- هءلاء عتقاء الله----------- الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول -----------------------------------------------------------ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون--- ربنا -اي شء افضل من هذا فيقول رضا-ي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	753	1533445134418962482	505	917.5	408	761	66.36005401611328	88	AOCP20251104122-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
AOCP20251104122-ara1.ms061	true	9149754017736756726	44	148	262	857	1709	301	شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضته من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط--- عادوا حمما فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة ويقولون هءلاء عتقاء الرحمن من النار الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول image file0954MuhammadIbnCaliIbnCatiyyaTuhfatHabib_0066png ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	61	-7250916170018343329	Shamela0023628-ara1.completed.ms3504	false	-1385148115391133544	50	172	243	871	1531	300	شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبض-ة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصفر او اخضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم ت-عرفهم اهل الجنة-------- هءلاء عتقاء الله----------- الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول -----------------------------------------------------------ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون--- ربنا -اي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم----- ابدا	3504	1533445134418962482	498	904.5	403	718	69.35932922363281	87	AOCP20251104122-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
AOCP20251104122-ara1.ms129	true	1333386527754603276	124	176	661	946	1695	301	صلي ال-- عليه وسلم فارقا بينهما بقوله ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فانما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله------ فليحمد الله ومن وجد الاخرة فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطين يعد كم الفقر ويامركم بالفحشاء	129	-7250916170018343329	Shamela0023628-ara1.completed.ms0389	false	-7578219597710222475	27	76	144	416	1522	300	صلي الله عليه وسلم------------------- ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فا-ما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعد-كم الفقر ويامركم بالفحشاء	389	1533445134418962482	262	490.0	214	293	89.41979217529297	44	AOCP20251104122-ara1	Shamela0023628-ara1.completed