id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104122-ara1.ms078	true	-8948790087117091689	145	264	803	1419	1598	301	وكان هذا الشيخ ينفق من الغيب ادرك ذلك طواءف من اصحابه ومن كمالاته انه لم يقرا من القران الا الم وسورة يوسف ومع ذلك ----اذا تكلم في الطريق يستحضر من البقرة الي من الجنة والناس وكان يستحضر النصوص المدونة قال شيخنا السيد الشريف -----------------علي بن ميمون برد الله ثرا-----ه دخلت عليه فوجدته يقرا رسالة ابن ابي زيد علي مقتضي ظاهر الشرع وباطن الطريق حتي قلت في نفسي هذا هو التقرير او كما قال وكان في---------------------------------------------------------ما بلغنا انه اذا اشكل علي جهابذة المحققين من اعيان المدرسين من العلماء ناحية------- مسالة من مساءل العلوم الظاهرة يرسل-- اليه فيوضحها ويقررها علي احسن ما يكون ولم يمت حتي كتب علي خديه بقلم نوراني رحمه الله-فكان لفظ رحمة مكتوبا علي الخد الايمن وعل--------ي الايسر	78	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms134	false	896814012664926448	172	299	923	1573	1578	300	وكان---------- ينفق من الغيب و----------------------------------------لم يقرا من القران الا -----سورة يوسف ومع ذلك كان اذا تكلم في الطريق يستحضر من البقرة الي--- الجنة والناس وكان يستحضر --نصوص المدونة للامام مالك رضي الله تعالي عنه قال سيدي علي بن ميمون رضي الله تعالي عنه دخلت عليه فوجدته يقرا رسالة ابن ابي زيد علي مقتضي ظاهر الشرع وباطن الطريق حتي قلت في نفسي هذا هو التقرير او كما قال قال سيدي محمد ابن الشيخ علوان الحموي في كتابه تحفة الحبيب وكان مما بلغنا ----اذا اشكل علي جهابذة المحققين من اعيان المدرسين من --علماء ناحيته شء في مسالة من مساءل العلوم الظاهرة يرسلون اليه فيوضحها ويقررها علي احسن ما يكون ولم يمت حتي كتب علي خديه بقلم نوراني رحمه الله فكان لفظ رحمه مكتوبا علي خده -الايمن والجلالة علي الايسر	134	-1899978953764847061	510	885.5	409	717	71.12970733642578	87	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms078	true	-8948790087117091689	270	301	1454	1598	1598	301	هذه الكتابة واضحة يقراها كل من يدرك القران- اذا قرب من الشيخ---- ومن غريب ما بلغنا من بعض الثقاة ان الشيخ حصل له مرض فاحتاج الي النقلة من محل الي اخر-	78	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms135	false	7470980908746958312	0	32	0	150	1625	300	هذه الكتابة واضحة يقراها كل من يدرك القراءة اذا قرب من الشيخ قال ومن غريب ما بلغنا من بعض الثقات ان الشيخ حصل له مرض فاحتاج الي النقلة من محل الي اخر	135	-1899978953764847061	142	265.5	112	150	94.66666412353516	27	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms079	true	2559673875558871211	0	39	0	210	1643	301	فنادي اربعة انفار من اصحابه ليحملوه وكان مستلقيا علي نحو بساط فقام كل من الانفار الاربعة عند طرف من اطرافه فلم يستطيعوا رفعه فاستدعي باربعة انفار معهم فلما ان كمل- عددهم ش-انية خف عليهم حتي حملوه ونقلوه لسر الهي	79	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms135	false	7470980908746958312	32	69	150	353	1625	300	فنادي اربعة انفار من اصحابه ليحملوه وكان مستلقيا علي نحو بساط فقام كل من الانفار الاربعة عند طرف من اطرافه فلم يستطيعوا رفعه فاستدعي باربعة------ معهم فلما--- كملت عدتهم ثمانية خف عليهم حتي حملوه ونقلوه لسر الهي	135	-1899978953764847061	199	372.5	162	212	93.86792755126953	34	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms081	true	-7221604753632876791	221	299	1162	1569	1576	300	بعض اهل العلم والتدريس وقد توجهنا الي زيارة قبر سيدي الشيخ عام سبعة---------------------------- وثلاثين وتسعماءة فقال ان من غريب كرامات من انتم متوجهون لزيارته ما شاهدته بعيني وذلك ان رجلا من الاجناد ارسل كلبا قال او صقر -علي غزال فركضت الغزال حتي جاءت الي الارض التي هو مدفون فيها فدخلتها واحتمت ن-ي ظل الشيخ فقيل للجندي دعها فانها--- فعلت فعل العاءد بقبر الشيخ فلم يلتفت الي مقالتهم وجاء اليها وهي قاءمة ولم تبرح من مكانها حتي جاء--- الجندي	81	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms297	false	5761556565357724816	193	278	993	1424	1525	300	بعض اهل العلم حكي له-- وقد توجه ل-----زيارة قبر سيدي علي بن ميمون رضي الله تعالي عنه في سنة سبع وثلاثين وتسعم-ءة فقال ان من غريب كرامات من انتم متوجهون لزيارته ما شاهدته بعيني -ذلك ان رجلا من الاجناد ارسل كلبا قال او صقرا علي غزال فركضت الغزال حتي جاءت الي الارض التي هو مدفون فيها فدخلتها واجتمعت في ظل الشيخ فقيل للجندي دعها فانها قد فعلت فعل العاءذ بقبر الشيخ فلم يلتفت الي مقالتهم وجاء اليها وهي قاءمة فلم تبرح--- مكانها حتي امسكها الجندي	297	-1899978953764847061	364	653.0	293	443	82.16704559326172	62	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms081	true	-7221604753632876791	0	65	0	306	1576	300	قد حب-- بنقل واش كذاب -وضع- في الحبس وقيد- بالحديد -كان ني كل وقت من اوقات الصلوات يشير الشيخ عرفة ال------------------------ي القيود من الحديد فتتساقط فيقوم فيصلي فقال له بعض ما كان معه في السجن اذا كان مثل هذا المقام لك عند الله تعالي فلاي شء ترضي ببقاءك فق---------ال لا يكون خروجي الا في وقت معلوم لم يحضر الي الان واستمر هنالك كذلك حتي راي	81	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms530	false	-6495440876981044555	238	300	1337	1630	1630	300	قد حبسه بنقل واش كاذب فوضعة في السجن وقيده بالحديد وكان-------------------------------- الشيخ عرفة اذا حضر وقت الصلاة اشار الي القيو----------د فتتساقط فيقوم ويصلي فقال له بعض من كان معه في السجن اذا كان مثل هذا المقام لك عند الله------ فلاي شء ترضي ببقاءك في السجن فقال لا يكون خروج- الا في وقت معلوم لم يحضر الي الان واستمر علي حاله-- حتي راي-	530	-1899978953764847061	237	376.0	184	345	68.6956558227539	41	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms082	true	-4270596212976192218	126	181	694	953	1563	301	حصلت منافرة بين رجلين من الفقراء---------------------- فخرج احدهما علي وجهه فسمع الشيخ بذلك فقال لمن كان السبب في ذلك اما ان تاتي به واما ان تذهب عني فلم يلبث يسير- الا وذلك الرجل الذي خرج علي وجهه قد دخل علي الشيخ وهو يبكي فساله عن سبب بكاءه فاخبره انه -----كان كلما توجه الي طريق وجده	82	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms295	false	4299166060024601001	97	154	471	741	1510	300	حصلت------- بين رجلين من الفقراء المتجردين عنده منافرة فخرج احدهما علي وجهه فسمع الشيخ بذلك فقال لمن كان السبب في ذلك اما ان تاتي به واما ان تذهب عني فلم يلبث يسيرا الا و----------الذي خرج علي وجهه قد دخل علي الشيخ وهو يبكي وذكر ان الشيخ تشكل له في صورة اسد وكان كلما توجه الي طريق منعه	295	-1899978953764847061	211	360.0	163	287	73.5191650390625	42	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms082	true	-4270596212976192218	62	125	350	689	1563	301	شفاها جمع ممن يسكن قرية محدل مفوش التي هي قرية الشيخ وقبره فيها انه كان في جوارهم وفي قريتهم كروم وقد يبست اغصانها وفسدت عروقها وتعطلت بالكلية فمنذ حل الاستاذ الشيخ المذكور بتلك النواحي عادت الاراضي المجدبة مخصبة وعادت اشجار العنب المذكورة انفا الي احسن ما يكون وانبعت ش-ارها---- وهي مستمرة من ذلك الان الي هذا الزمان ولم نعرف ذلك الا من بركته	82	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms297	false	5761556565357724816	127	190	647	980	1525	300	شفاها جمع ممن -سكن قرية مجدل معوش التي هي قرية الشيخ وقبره فيها انه كان في جوارهم وفي قريتهم كروم -قد يبست اغصانها وفسدت عروقها وتعطلت بالكلية فم-ذ حل ال--------شيخ المذكور بتلك الاراضي عادت الاراضي المجدبة مخصبة وعادت اشجار العنب المذكورة ايضا الي احسن ما يكون واينعت ثمارها قال وهي مستمرة من ذلك الان الي هذا الزمان ولم يعرف ذلك الا من بركته	297	-1899978953764847061	317	590.5	255	344	92.15116119384766	51	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms084	true	7621500460758798865	0	155	0	804	1557	301	انه شكي اليه بعض اصحابه بانه لا-يرزق ولدا ولم يزل يعرض له بذلك فبينما هو واياه في الحمام ليلة من الليالي او يوما من الايام اذا بالشيخ قد اخذته --حالة فناداه- وقال له ادن مني ثم ضرب بيده المباركة علي صلبه فبعد ذلك رزق اعدادا من الذكور ولم يكن ذلك الا من بركته الله عيه وارضاه ومن كراماته انه كان ذات ليلة من الليالي يتكلم ني طريق السلوك مع بعض فقراءه بعد صلاة العشاء في بيت وني البيت سراج موقد ففرغ منه الزيت فقام بعض فقراءه يصب فيه زيتا فانطفء فاراد ان يشعله فقال له الشيخ اقعد فان من عباد الله من اذا اراد قال للسراج اتقد ف------------------يتقد فما فرغ الشيخ من كلامه الا والسراج قد اتقد من غير زيت ولا-شء من الادهان الي اخر الليل واستمر -----الي قريب طلوع الشمس---- واظن الراوي قال ني هذه الرواية ولم ينطفء حتي جاء الشيخ و-طفاه بنفسه image file0954MuhammadIbnCaliIbnCatiyyaTuhfatHabib_0087png واخبرني بعض اهل العلم وكان مسافرا في مصر	84	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms551	false	8080009176167214721	151	300	739	1457	1457	300	انه شكا اليه بعض اصحابه -انه لا يرزق ولدا ولم يزل يعرض له بذلك فبينما هو واياه في الحمام ليلة من الليالي او يوما من الايام اذ- بالشيخ قد اخذته الحال- فناداني وقال--- ادن مني ثم ضرب بيده المباركة علي صلبه فعند ذلك رزق اعدادا من الذكور ومنها -----------------------------------------------انه---- كان ليلة من الليالي يتكلم في طريق السلوك مع بعض فقراءه بعد صلاة العشاء في بيت وفي البيت سراج موقد ففرغ منه الزيت فقام بعض فقراءه يصب فيه زيتا فانطفا فاراد ان يشعله فقال له الشيخ اقعد فان من عباد الله من اذا ق-----ال للسراج اتقد من غير زيت ولا دهن يتقد فما فرغ الشيخ من كلامه الا والسراج قد اتقد من غير زيت ولا شي من الادهان الي اخر الليل واستمر كذلك الي قر-ب طلوع الشمس قال واظن الراوي قال في هذه الرواية ولم ينطفء حتي جاء الشيخ واطفاه بنفسه قال------------------------------------------------------- واخبرني بعض اهل العلم وكان مسافرا في مصر-	551	-1899978953764847061	664	1197.0	526	837	79.33094024658203	119	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms084	true	7621500460758798865	155	296	804	1538	1557	301	انه كان عند ايابه من البلدة المذكورة في اثناء الطريق فحصل لدابته عتي وتعب والمطر واقع واظنه قال ونحن بالقرب من ماء ووقع الحمل من علي دابته وقد تركه الرفقاء وساروا وبقي وحيدا فريدا فنادي الشيخ باسمه فلم يلبث الا يسيرا الا وهو بالشيخ الوالد واقفا عنده فقال له ملاطفا ومءنسا ما الذي قطعك يا فلان عن القافلة فاعتذر اليه بما حصل لدابته فما هو الا ان اخذ بطرف من اطرافها واقامها وحمل عليها امتعته ثم ركبه عليها ثم اوصله الي القافلة في اسرع مدة فتفقده ذلك الرجل فلم يجده ولم يدر اين مضي في الارض او ني السماء واخبرني ثقاة من اصحابه وكانوا تجارا ببعض الاطراف الهندية فبينما هم ني مركب من مراكب البحار واذا بالرياح قد اختلفت عليهم حتي اشرفوا علي الغرق- فاستغاثوا باسم الوالد فاذا به قد خرج علي شكله المعهود من البحر -عليه ثيابه التي يعتاد لبسها	84	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms552	false	-8023214767332701186	0	116	0	603	1583	300	انه كان عند ايابه -------------------في اثناء الطريق فحصل لدابته عي----------------------------------------------------------------------- وقد تركه الرفقاء وساروا وبقي وحيدا فريدا فنادي الشيخ باسمه فلم يلبث---- يسيرا الا وهو بالشيخ الوالد وافقا عنده فقال له ملاطفا -مءنسا من الذي قطعك يا فلان عن القافلة ف--تذر اليه بما حصل لدابته فما هو الا ان اخذ بطرف من اطرافها واقامها وحمل عليها امتعته ثم ركبه اياها ثم اوصله الي القافلة في اسرع مدة فتفقد- ذلك الرجل فلم يجده ولم يدر اين مضي قال------------------ واخبرني ثقات من اصحابه وكانوا تجارا ببعض ا--طراف الهند ف------------ي مركب من مراكب التجار واذا بالرياح--- اختلفت عليهم حتي اشرفوا علي الهلاك فاستغاثوا باسم الوالد فاذا به قد خرج علي شكله المعهود من البحر وعليه ثيابه التي يعتاد لبسها	552	-1899978953764847061	583	1063.5	468	736	79.21195983886719	101	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms085	true	-896013856768289005	0	277	0	1502	1635	301	المركب فحمله علي عاتقه ولم يزل حتي اوصل السفينة بمن فيها الي ساحل السلامة والناس ينظرون الي ذلك ثم- غاب عنهم---- وكم شوهد مناما ويقظة في كثير من المحاضر والمجالس المشهورة بالخير والصلاح ولما ان فتح السلطان المظفر والملك المءيد سلطان العرب والعجم سليمان ادام نصرهمدينة رودس شوهد الشيخ الوالد راكبا علي فرس شهباء او قال الراوي بيضاء وقبل فتحها بنحو ساعة شهد قوم الشيخ قد تقدم وفتح باب المدينة فمشي الر----جل المشاهد له واخبر بعض --وزراء السلطان وبعض خواصه فما هو الا ان ابتدر هو وطاءفة من العسكر باب المدينة فاذا به مفتوح فدخلوا فلما ان جاءوا الي بعض الكناءس وجدوا الشيخ ومعه طاءفة يصلون ويهللون ويكبرون ويرفعون اصواتهم بكلمة الاسلام وبالصلاة علي النبي--------- عليه افضل الصلوات واكمل التحيات فجاء- ذلك الرجل وابتدر الرجل للشيخ بالسلام فنظر------ اليه مغضبا وخفي عن بصره فاخبر بعض الوزراء وحوله جماعة بذلك فصدقه بعض الحاضرين واعوانهم وقال نعم انا رايت ذلك الرجل بعيني علي هذا الوصف فتعجب الوزير من ذلك وزاد اعتقادا في سيدي الشيخ الوالد ولما ان رجع ذلك الرجل من سفره جاء الي منزل الشيخ في حياته واجتمع به---------- وبكي فقال له لا تفش شييا مما رايت تهلك فكانه تكلم مع بعض الناس خفية بذلك فارسل خلفه وزجره وقال له ما لك والدخول في اشاعة هذا الكلام اما علمت ان من حسن اسلام image file0954MuhammadIbnCaliIbnCatiyyaTuhfatHabib_0088png المرء تركه ما لا يعنيه تالله ان عدت الي الاخبار بما رايت فلا تعرفني وهذا معني ما اخبرني به هذا الرجل بعد موته سيدي الشيخ الوالد وهو رجل مغربي حج بيت الله الحرام مرارا والله اعلم كان ممن سبق الي خدمة الاستاذ الوالد وخدمة شيخه السيد الشريف اله عل وتقدم وهو اخبر بما قال ولقد اخبر-- لصوص بعد توبتهم بانهم جاءوا الي	85	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms552	false	-8023214767332701186	117	299	608	1578	1583	300	المركب ------علي عاتقه ولم يزل حتي اوصل السفينة بمن فيها الي ساحل السلامة والناس ينظرون الي ذلك حتي غاب عنهم قال وكم شوهد مناما ويقظة في كثير من المحاضر والمجالس قال ولما----------------------- فتح السلطان-------------------------------------------------------------- رودس شوهد الشيخ الوالد راكبا علي فرس شهباء او----------- بيضاء وقبل فتحها بنحو ساعة شهد قوم الشيخ قد تقدم وفتح باب المدينة فمشي ذلك الرجل المشاهد له واخبر بعض الوزراء والخواص فابتدورا باب المدي------------------------------------------نة فاذا به مفتوح فدخلوا فلما--- جاءوا بع----ض الكناءس وجدوا الشيخ ومعه طاءفة يصلون ويهللون ويكبرون ويرفعون اصواتهم بكلمة الاسلام وا-لصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- فجاءه ذلك الرجل وابتدر الش------يخ بالسلام فنظر الشيخ اليه مغضبا وخفي عن بصره فاخبر بعض الوزراء وحوله جماعة----- فصدقه بعض الحاضرين وقال------------- انا رايت ذلك الرجل يع-ني علي ذلك الوصف فتعجب الوزير من ذلك وزاد اعتقاده فيه ثم لما------------------ رجع---- الرجل -------------------------------------اجتمع بالشيخ بحماة وبكي فقال--- لا تفش شيءا مما رايت تهلك فكانه -كلم بع---ض الناس خفية----- فارسل خلفه وزجره وقال له ما-لك وللوصول الي ساحة هذا الكلام اما علمت ان من حسن اسلام----------------------------------------------------------- المرء تركة ما لا يعنيه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولقد اخبرني لصوص بعد توبتهم بانهم جاءوا الي	552	-1899978953764847061	859	1423.0	689	1541	55.74302291870117	143	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms086	true	1303986506562484921	130	207	669	1053	1586	301	ابتليت في صغري بسوء الفهم والحفظ حتي ناهزت الاحتلام وفهمي ني --ادبار فبينما انا في ليلة من الليالي عند السحر واذا انا ب-----------الشيخ الوالد------------------ وقد اخذت-----ه حالة فاخذت في الانشاء في شء من كلام القوم فلما ان سري عنه ورجع الي طوره خرج من بيته واخذ في الوضوء في وعاء----- من نحاس واسع فلما ان فرغ اخذت ذلك ال------------------------ماء----------- وشربته ف----------------------------------من يومءذ وجدت البركة في الحفظ والفهم وما توقف علي بجود الله وبركته شء من المطالب القلبية	86	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms391	false	257633997080674646	132	217	714	1136	1591	300	ابتلي- في صغره بسوء الفهم والحفظ حتي ناهز- الاحتلام وفهمه في الادبار فبينما هو- في ليلة من الليالي عند السحر -اذا -هو بوالده سيدي الشيخ علوان رضي الله تعالي عنه وقد اخذت والده حالة فاخذ- في --انشاد شء--- من كلام القوم فلما--- سري عن--------------ه خرج من بيته واخذ في الوضوء في اناء واسع من نحاس----- فلما--- فرغ والده من وضوءه اخذ الشيخ شمس الدين ماء وضوء والده وشرب-ه فوجد بركته وتيسر عليه الفهم والحفظ من يومءذ ولم ي---------------------------توقف عليه بعد ذل--------ك شء من المطالب القلبية	391	-1899978953764847061	277	355.0	216	494	56.0728759765625	39	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms086	true	1303986506562484921	208	301	1059	1586	1586	301	ومما حكي لي---- من لا استربي ني صدقه انه تغلب عليه بعض اعوان الظلمة واخذوه من بلدته قهرا وسجن وقيد ووضع---------- عنقه وبقية اعضاءه في السلاسل والاغلال فاستغاث ل-----سيدي الشيخ -الوالد فتساقطت عنه الاغلال والقيود فقام علي قدميه واذا باب السجن مفتوح واذ---ا بالسجانين رقود علي باب السجن ولم يزل في امن منهم ومن غيرهم حتي وصل الي بلدته سالما باذن الله تعالي وبركته ولقد قال لبعض اصحابه سنة من السنين ني رمضان اذا كنت غدا في بحلس الكلام image file0954MuhammadIbnCaliIbnCatiyyaTuhfatHabib_0089png 80 والوعظ يمر علي باب المسجد ثلاثة من اليهود فاما الاثنان-	86	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms553	false	-3517640531407409739	20	108	107	563	1533	300	ومما حكي لي بعض من لا استريب في صدقه انه تغلب عليه بعض اعوان الظلمة واخذ-ه من بلدته قهرا وسجن وقيد ووضع الحديد في عنقه وبقية اعضاءه ب--السلاسل والاغلال فاستغاث ليلا بسيدي الشيخ والوالد فتساقطت عنه الاغلال والقيود فقام---- واقفا واذا بباب----- مفتوح له واذا بالسجانين رقود علي باب السجن ولم يزل في امن منهم ومن غيرهم حتي وصل الي بلدته سالما قال------------------- ولقد قال لبعض اصحابه سنة من السنين في رمضان اذا كنت غدا في مجلس الكلام --------------------------------------------------------------والوعظ يمر علي باب المسجد ثلاثة من اليهود فاما --اثنان	553	-1899978953764847061	412	720.0	330	551	74.77313995361328	69	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms086	true	1303986506562484921	0	100	0	518	1586	301	قبل حلول مرضه وعرف بامور تصدر في بلدته وغيرها من بعد موته من اصحابه ومن غيرهم فجاءت مواعيده التي اشار بها كفلق الصبح وما تخلفت كلمة من كلماته بل جاءت علي اتم وجه اشار بوقوعه وكان في مرض موته اذا جاء احد بالدواء تبسم ويقول قضي الامر لا حاجة لي بالدواء ونحوا من هذه الكلمات وني يوم موته وعند قرب خروج روحه علم بذلك واستدعي بوالدته واسترضاها وودعها وكذلك استدعي باولاده ذكورا وانانا واوصاهم بالتقي ولزوم الذكر ثم طلب ان يتيمم ثم دخل ني الصلاة فبينما هو عند قوله تعالي اياك نعبد واياك نستتعين اذ خرجت روحه او وصلت---- الغرغرة	86	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms554	false	7456900868387346093	100	147	556	789	1590	300	قبل حلول مرضه وعرف بامور تصدر في بلدته وغيرها--- بعد موته من اصحابه و---غيرهم فجاءت مواعيده التي اشار بها كفلق الصبح قال وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يوم موته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلب ان يتيمم ثم دخل في الصلاة فبينما هو عند قوله------ اياك نعبد واياك نس-تعين اذ خرجت روحه او وصلت الي الغرغرة	554	-1899978953764847061	223	387.0	177	522	42.720306396484375	41	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms086	true	1303986506562484921	0	100	0	518	1586	301	قبل حلول مرضه وعرف بامور تصدر في بلدته وغيرها من بعد موته من اصحابه ومن غيرهم فجاءت مواعيده التي اشار بها كفلق الصبح وما تخلفت كلمة من كلماته بل جاءت علي اتم وجه اشار بوقوعه وكان في مرض موته اذا جاء احد بالدواء تبسم ويقول قضي الامر لا حاجة لي بالدواء ونحوا من هذه الكلمات وني يوم موته وعند قرب خروج روحه علم بذلك واستدعي بوالدته واسترضاها وودعها وكذلك استدعي باولاده ذكورا وانانا واوصاهم بالتقي ولزوم الذكر ثم طلب ان يتيمم ثم دخل ني الصلاة فبينما هو عند قوله تعالي اياك نعبد واياك نستتعين اذ خرجت روحه او وصلت---- الغرغرة	86	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms555	false	1622390803701731498	251	298	1317	1550	1558	300	قبل حلول مرضه وعرف بامور تصدر في بلدته وغيرها--- بعد موته من اصحابه و---غيرهم فجاءت مواعيده التي اشار بها كفلق الصبح قال وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يوم موته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلب ان يتيمم ثم دخل في الصلاة فبينما هو عند قوله------ اياك نعبد واياك نس-تعين اذ خرجت روحه او وصلت الي الغرغرة	555	-1899978953764847061	223	387.0	177	522	42.720306396484375	41	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms087	true	4562542440989256189	0	281	0	1467	1560	300	منهم فينصرفان والواحد يقبل فيقف علي باب المسجد ويقف فيستمع الكلام ثم لا ينفصل المجلس الا وقد دخل ني الاسلام فاني خيرت بين ان يموت رجل في بحلسي وبين ان يسلم يهودي فسالت الله------ اسلام اليهودي وخيرة المسلم فوجدت في قلبي ثبوت ذلك فلما ان اصبح الشيخ وجلس ني جماعة علي كرسيه واخذ في الكلام كان ما قال واضحا مشهودا جليا كذا ذكر بعض اصحابه وهو اخبر بما قال واما ما روي له من الكرامات وروية اجتماع الشيخ بحضرة النيصلي الله عليه وسلم ناما وغير ذلك من العجاءب والغراءب فذلك شء لا احصر عده ولا اضبط حده وهذا شء ملا الاسماع وانتشر في الافاق وامتلات منه الاقطار والبقاع وشرفت به العقول والطباع ولولا الاختصار لذكرت من ذلك ما ينعش البصاءر ويدهش الابصار ويكفيك ني فضله شهادة شيخيه بالكمال ولما ان توجه------------ الي زيارة شيخه السيد الشريف وكان فيبلدة بورسة من بلاد الروم فلما ان وصل الوالد اليه فوض اليه امر تربية الفقراء وكان الوالد في خلال الكلام وهو واقفا اي شيخه في باب المسجد وكل ما مر عليه ملا من فقراء -من اولي العلم والفضل والموالي ارباب التحقيق والاتقان والتدريس ونحوهم يقول لهم ادخلوا واسمعوا كلام الطريق من اخلاق وعرفان وتحقيق نعم هكذا -هكذا نعم هذا كلام الطريق وهو واقف يسمع----------------- ويضرب علي ركبتيه فرحا وسرورا ولقد قال بعض العوام من كبراء اهل محلتنا وكان مشهورا بالخير والصلاح اشهد علي سيدي الشيخ السيد المغربي انه قال لست بشيخ وانما انت كرجل علم بكنز ني بلدة فاراد ان يعم الانتفاع به كل احد فجاء-- فاستخرج ما فيه ثم دل الناس عليه ومضي ني حال سبيله فالكنز المعمي علوان وقد جاء علي بن ميمون فاستخرج ما فيه من العلوم والمعارف ودل الناس علي الانتفاع به والاخذ عنه بهذا اللفظ او ما يقاربه واخبرني	87	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms553	false	-3517640531407409739	108	289	563	1487	1533	300	منهم فينصرفان والواحد ------يقف علي باب المسجد ويسمع------------- ثم لا ينفصل المجلس الا وقد دخل في الاسلام فاني خيرت بين ان يموت رجل في مجلسي وبين ان يسلم يهودي فسالت الله تعالي اسلام اليهودي وحياة المسلم فوجدت في قلبي ثبوت ذلك فلما--- اصبح الشيخ وجلس في جامعه علي كرسيه واخذ في الكلام كان الامر كما ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ولما--- توجه سيدي الوالد الي زيارة سيدي علي بن ميمون وهو ببروسا فلما------------------------ وصل اليه الشيخ- فوض اليه امر تربية الفقراء فوقف الشيخ علي بن ميمون علي باب المجلس وكل---------------------ما مر ب--ه ملا من فقراءه من اولي العلم والفضل والموالي وغير--------------------------------هم يقول لهم ادخلوا -اسمعوا كلام الطريق من اخلاق وعرفان وتحقيق نعم هكذا وهكذا وهو --------------------واقف يسمع كلام الشيخ علوان ويضرب علي ركبتيه فرحا وسرورا و----قال بعض---------------- اهل ---------------------------الصلاح اشهد علي سيدي علي بن ميمون--------------- لست بشيخ وانما انا كرجل علم بكنز في بلدة فاراد ان يعم الانتفاع به كل احد فجاءنا فاستخرج ما فيه ثم دل الناس عليه ومضي في حال سبيله فالكنز المعمي علوان وقد اتي ---ابن ميمون فاستخرج ما فيه من العلوم والمعارف ودل الناس علي الانتفاع به والاخذ عنه قال-------------------- واخبرني	553	-1899978953764847061	761	1254.5	602	1506	50.53120803833008	129	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms087	true	4562542440989256189	0	43	0	223	1560	300	منهم فينصرفان والواحد يقبل فيقف علي باب المسجد ويقف فيستمع الكلام ثم لا ينفصل المجلس الا وقد دخل ني الاسلام فاني خيرت بين ان يموت رجل في بحلسي وبين ان يسلم يهودي فسالت الله------ اسلام اليهودي وخيرة المسلم فوجدت في قلبي ثبوت ذلك	87	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms554	false	7456900868387346093	259	300	1381	1590	1590	300	منهم فينصرفان والواحد ------يقف علي باب المسجد ويسمع------------- ثم لا ينفصل المجلس الا وقد دخل في الاسلام فاني خيرت بين ان يموت رجل في مجلسي وبين ان يسلم يهودي فسالت الله تعالي اسلام اليهودي وحياة المسلم فوجدت في قلبي ثبوت ذلك-	554	-1899978953764847061	195	352.5	156	229	85.15283966064453	34	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
AOCP20251104122-ara1.ms087	true	4562542440989256189	43	281	223	1467	1560	300	فلما ان اصبح الشيخ وجلس ني جماعة علي كرسيه واخذ في الكلام كان ما قال واضحا مشهودا جليا كذا ذكر بعض اصحابه وهو اخبر بما قال واما ما روي له من الكرامات وروية اجتماع الشيخ بحضرة النيصلي الله عليه وسلم ناما وغير ذلك من العجاءب والغراءب فذلك شء لا احصر عده ولا اضبط حده وهذا شء ملا الاسماع وانتشر في الافاق وامتلات منه الاقطار والبقاع وشرفت به العقول والطباع ولولا الاختصار لذكرت من ذلك ما ينعش البصاءر ويدهش الابصار ويكفيك ني فضله شهادة شيخيه بالكمال ولما ان توجه------------ الي زيارة شيخه السيد الشريف وكان فيبلدة بورسة من بلاد الروم فلما ان وصل الوالد اليه فوض اليه امر تربية الفقراء وكان الوالد في خلال الكلام وهو واقفا اي شيخه في باب المسجد وكل ما مر عليه ملا من فقراء -من اولي العلم والفضل والموالي ارباب التحقيق والاتقان والتدريس ونحوهم يقول لهم ادخلوا واسمعوا كلام الطريق من اخلاق وعرفان وتحقيق نعم هكذا -هكذا نعم هذا كلام الطريق وهو واقف يسمع----------------- ويضرب علي ركبتيه فرحا وسرورا ولقد قال بعض العوام من كبراء اهل محلتنا وكان مشهورا بالخير والصلاح اشهد علي سيدي الشيخ السيد المغربي انه قال لست بشيخ وانما انت كرجل علم بكنز ني بلدة فاراد ان يعم الانتفاع به كل احد فجاء-- فاستخرج ما فيه ثم دل الناس عليه ومضي ني حال سبيله فالكنز المعمي علوان وقد جاء علي بن ميمون فاستخرج ما فيه من العلوم والمعارف ودل الناس علي الانتفاع به والاخذ عنه بهذا اللفظ او ما يقاربه واخبرني	87	-7250916170018343329	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms555	false	1622390803701731498	0	140	0	714	1558	300	فلما--- اصبح الشيخ وجلس في جامعه علي كرسيه واخذ في الكلام كان الامر كما ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ولما--- توجه سيدي الوالد الي زيارة سيدي علي بن ميمون وهو ببروسا--------------------- فلما--- وصل اليه الشيخ- فوض اليه امر تربية الفقراء فوقف الشيخ علي بن ميمون عل--------------------ي باب المجلس وكل-ما مر ب--ه ملا من فقراءه من اولي العلم والفضل والموالي وغير--------------------------------هم يقول لهم ادخلوا -اسمعوا كلام الطريق من اخلاق وعرفان وتحقيق نعم هكذا وهكذا وهو --------------------واقف يسمع كلام الشيخ علوان ويضرب علي ركبتيه فرحا وسرورا و----قال بعض---------------- اهل ---------------------------الصلاح اشهد علي سيدي علي بن ميمون--------------- لست بشيخ وانما انا كرجل علم بكنز في بلدة فاراد ان يعم الانتفاع به كل احد فجاءنا فاستخرج ما فيه ثم دل الناس عليه ومضي في حال سبيله فالكنز المعمي علوان وقد اتي ---ابن ميمون فاستخرج ما فيه من العلوم والمعارف ودل الناس علي الانتفاع به والاخذ عنه قال-------------------- واخبرني	555	-1899978953764847061	582	896.0	459	1277	45.57556915283203	98	AOCP20251104122-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown