id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104122-ara1.ms048	true	5161256190803704843	194	297	986	1574	1594	301	من اجيج النار وهو ضوءها وشررها شبهوا به لكثرتهم وشدتهم وهم من اولاد يافث بن نوح التلخلا والترك منهم image file0954MuhammadIbnCaliIbnCatiyyaTuhfatHabib_0054png قيل ان طاءفة منهم خرجت تغير فضرب ذو القرنين السد فبقوا خارجه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سموا الترك لانهم تركوا خارجين وني---- التواريخ ان اولاد نوح ال ثل---------اثة سام وحام ويافث فاب----و العرب والعجم والروم سام وابو الحبشة والزنج والنوبة حام واب-و الترك والخزر والصقالبة وياجوج وماجوج يافث وقيل ياجوج ا--------------------------------------------------------------------------مة وماجوج امة -كل امة اربع---ة الاف امة لا يموت------ منهم رجلا الا وينظر ----الف ذكر من صلبه و----قد حملوا السلاح و----------------------------------------هم ثلاثة اصنا----ف منهم مث--ل الارز وهو شجر معروف ني الشام طوله ماءة وعشرون ------	48	-7250916170018343329	Shamela0001466-ara1.ms1764	false	3861549397050980803	84	240	470	1284	1613	300	من اجيج النار وهو ضوءها وشررها شبهوا به لكثرتهم وشدتهم وهم من اولاد يافث بن نوح عليه السلام قال الضحاك هم جيل من الترك قال السدي الترك سرية من ياجوج وماجوج--------------------- خرجت----- فضرب ذو القرنين السد فبقيت خارجة فجميع الترك منهم وعن قتادة انهم اثنان وعشرون قبيلة بني ذو القرنين السد علي احدي وعشرين قبيلة وبقيت قبيلة واحدة فهم الترك سموا الترك لانهم تركوا خارجين قال اهل التواريخ او---لاد نوح عليه السلام ثلاثة سام وحام ويافث فسام ابو العرب والعجم والروم وحام ابو الحبشة والزنج والنوبة ويافث ابو الترك والخزر والصقالبة وياجوج وماجوج وقال ابن عباس في رواية عطاء هم عشرة اجزاء وولد ادم كلهم جزء وروي عن حذيفة مرفوعا ان ياجوج امة وماجوج امة وكل امة اربعماءة ال-ف امة لا يموت الرجل منهم حتي ------ينظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل ا--لسلاح وهم من ولد ادم يسيرون في خراب الارض وقال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز---- شجر ب--------الشام طوله ------عشرون وماءة	1764	1203635209128278476	411	572.0	330	870	47.24137878417969	56	AOCP20251104122-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104122-ara1.ms049	true	473570466950646501	0	42	0	221	1625	301	لهم --جب-ل ولا --حديد و----منهم من طوله وعرضه سواء ومنهم من يفترش اذنه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل ولا شء من انواع الوحوش الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه اول--هم بالشام واخر-هم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية ويقال ان منهم من	49	-7250916170018343329	Shamela0001466-ara1.ms1764	false	3861549397050980803	253	288	1352	1549	1613	300	لهم الجبال ولا الحديد وصنف منهم يفرش احدي اذني-----------------------ه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل ولا وحش ولا خنزير----- الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية و--------منهم ان	1764	1203635209128278476	152	225.0	122	233	65.23605346679688	22	AOCP20251104122-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104122-ara1.ms049	true	473570466950646501	99	148	496	763	1625	301	انهم كانوا يخرجون ايام الربيع الي ارضهم فادركوا منهم اذي كثيرا لانهم اعتادوا بالا يمرون علي شء اخضر الا اكلوه ولا يابس- الا ح--ملوه وادخلوه ارضهم و--------------------------------------قيل فسادهم انهم كانوا ياكلون الناس وقيل ان فسادهم المذكور ني سورة الكهف معناه انهم سيفسدون عن---------د خروجهم من السد الذ-------ي جعله ذو	49	-7250916170018343329	Shamela0001466-ara1.ms1766	false	-8315873591407413188	25	73	143	400	1577	300	انهم كانوا يخرجون ايام الربيع الي ارضهم فلا يدعون فيها شيءا----------------------------------- اخضر الا اكلوه ولا يابسا الا احتملوه وادخلوه ارضهم وقد بالغوا ولقوا منهم اذي شديدا وقتلا وقيل فسادهم انهم كانوا ياكلون الناس وقيل-------------------------------- معناه انهم سيفسدون في الارض بعد خروجهم فهل نجعل لك خرجا اي جعلا من	1766	1203635209128278476	167	252.5	135	324	51.543209075927734	24	AOCP20251104122-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104122-ara1.ms050	true	2603590538167588039	121	229	643	1237	1615	301	راسها راس --ثور وعينها عين --خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ابل----------------- وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هرة وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير---- بين كل مفصلين اثني عشر ذراعا ويقال ان وجهها وجه رجل وساءر خلقها كخلقة الطير وعن عليصلي الله عله ليست بدابة لها ذنب ولكن لها لحية ويقال بان را-------سها يمس--------------------- السحاب ورجلاها ني الارض يكون لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خروجا باقصي اليمين ثم يفشو ذكرها بالبادية ولا يدخل ذكرها image file0954MuhammadIbnCaliIbnCatiyyaTuhfatHabib_0056png مكة ثم تخرج قريبا من مكة ثم---- بين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس في--------------------------------------------------------------------------------------- المس-جد الحرام واذا بها قد خرجت ما بي----------------------ن الركن الاسود الي باب بني مخزوم عن يمين الخارج	50	-7250916170018343329	Shamela0001466-ara1.ms2333	false	-3009133843875855635	122	245	619	1242	1539	300	راسها راس الثور وعينها عين الخنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر- وذنبها ذنب كبش وخفها خف------ بعير وما بين ال-مفصلين اثنا عشر ذراعا بذراع ادم عليه السلام وروي انها لا تخرج الا------------------------------------------------------------------ راسها وراسها يبلغ عنان السماء اي يبلغ السحاب و------------------------------------عن ابي هريرة فيه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من كل لون وما بين قرنيها فرسخ للراكب وعن الحسن لا يتم خروجها الا بعد ثلاثة ايام وعن علي رضي الله تعالي عنه انها تخرج ثلاثة ايام والناس ينظرون فلا يخرج الا ثلثها وروي انه صلي الله عليه وسلم سءل من اين تخرج الدابة فقال من اعظم المساجد --حرمة واكرمها علي الله فما يهولهم الا خروجها من بين الركن حذاء دار------ بني مخزوم عن يمين الخارج	2333	1203635209128278476	251	295.5	194	872	28.78440284729004	33	AOCP20251104122-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104122-ara1.ms050	true	2603590538167588039	184	259	970	1391	1615	301	ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خروجا باقصي اليمين ثم يفشو ذكرها --بالبادية ولا يدخل ذكرها image file0954MuhammadIbnCaliIbnCatiyyaTuhfatHabib_0056png مكة ثم تخرج---------- قريبا من مكة------------------------------------------------- ثم بين- الناس ف-------------------------------------------------------------ي المسجد الحرام واذا بها قد خرجت-------------------------------------- ما بين الركن الاسود الي باب بني مخزوم عن يمين الخارج---------- في وسط من ذلك فيرفض الناس عنها ويثبت لها عصابة يتحققون بانهم لا يعجزون الله هربا فتمر بهم تنفض--------- التراب عن راسها فتخلي عن وجه هرم حتي تدع-ها ك-----الكواكب الدرية	50	-7250916170018343329	Shamela0001466-ara1.ms2334	false	2633587988437177192	191	300	1010	1575	1575	300	ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خروجا باقصي اليم-ن --فيفشو ذكرها في البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ---------------------------ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فيفشو ذكرها بالبادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم بينا الناس يوما في اعظم المساجد علي الله حرمة واكرمها علي الله عز وجل يعني المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد تدنو وتدنو قال الراوي ما بين الركن الاسود الي باب بني مخزوم عن يمين الخارج من المسجد في وسط من ذلك فارفض الناس عنها وثبتت لها عصابة عرفوا ---انهم لم يعجزوا الله فخرجت علي--هم تنفض راسها من التراب فمرت فجلت----- عن وجوهه-م حتي تركتها كانها الكواكب الدرية-	2334	1203635209128278476	292	373.5	231	607	48.105438232421875	42	AOCP20251104122-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104122-ara1.ms059	true	4258287702071946642	70	176	384	900	1504	301	عن انسلي الله علنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------ا اغفي اغفاءة--- رفع راسه متبسما ق-لنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي انفا سورة فقو صلي ال ليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك والاحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة اتية- عدد النجوم فيجامح العبد منهم فاقول ---انه من امتي فيقال لانك لا تدري ما احدث بعدك وني التذكرة للقرطبي عن انس بن مالك اه -انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	59	-7250916170018343329	Shamela0001466-ara1.ms4182	false	2007624429349843995	131	225	679	1133	1507	300	عن انس ا--------نه قال بينما-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ غفا----- اغفاءة ثم رفع راسه مبتسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزل- علي انفا سورة فقرا--------------- بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها------------------------- ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي----- خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول م-----ا تدري ما احدث بعدك و-------------------عن ا---بن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4182	1203635209128278476	383	594.5	299	550	69.63636016845703	66	AOCP20251104122-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104122-ara1.ms074	true	1056809627374291759	27	69	135	343	1643	301	وعلي والسبطان لما جا لي صلي الل-----------------------ه عليه وسل----------م خرج ذات يوم- وعليه مرط مرجل من شعر اسود فجلس فجاعت فاطمة فادخلها ثم ----جاء علي فادخله ثم ----جاء الحسن والحسين فادخلهما فيه ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	74	-7250916170018343329	Shamela0001466-ara1.ms2614	false	-937501655436171639	211	258	1097	1337	1548	300	وعلي وابنيهما رض----------ي الله تعالي عنهم لما روي انه عليه الصلاة والسلام خرج ذات غدوة وعليه مرط مرجل من شعر اسود فجلس فجاءت فاطمة فادخلها فيه ثم جاء علي فادخله فيه ثم جاء الحسن والحسين فادخلهما فيه ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	2614	1203635209128278476	177	313.0	140	250	70.80000305175781	29	AOCP20251104122-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104122-ara1.ms077	true	6402894974577387543	59	99	312	510	1649	301	صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها اذا التفتت البقرة اليه وقالت اني لم اخلق لهذا -انما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال الي صلي الله عليه وسلم -منت بهذا وابو بكر وعمر	77	-7250916170018343329	Shamela0001466-ara1.ms1703	false	-5115886935377745935	227	265	1092	1282	1443	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليه----ا التفتت البقرة----- وقالت اني لم اخلق لهذا وانما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله فقال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم امنت بهذا وابو بكر وعمر	1703	1203635209128278476	173	303.0	137	204	84.80392456054688	30	AOCP20251104122-ara1	Shamela0001466-ara1