id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104122-ara1.ms049	true	473570466950646501	226	276	1205	1480	1625	301	كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قيل -------لهم ارجعوا فانكم غدا تخرقونه فيرجعون فيعيده الله تعالي اشد مما كان حتي اذا بلغ مدتهم واراد الله تعالي ابتلاء عباده بهم يقول لهم الموكل عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله تعالي فاذا استثني عا------دوا فوجدو-ه كما------- تركوه فيخرقونه ويخرجون علي الناس	49	-7250916170018343329	JK000166-ara1.ms10298	false	4989880988008741503	0	45	0	248	1501	300	كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا ف--------ستخرقونه غدا---- فيعيده الله ك-----اشد -ما كان حتي اذا بلغ مدتهم واراد الله ----------ان يبعثه--------م قال ال--ذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله و----------استثني قال فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس	10298	-4160265865722444146	202	292.0	160	296	68.24324035644531	30	AOCP20251104122-ara1	JK000166-ara1
AOCP20251104122-ara1.ms059	true	4258287702071946642	67	144	370	745	1504	301	وفي صحيح مسلم------------------------ عن انسلي الله علنه قال بينما نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----ا اغفي اغفاءة--- رفع راسه متبسما ق-لنا ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي انفا سورة فقو صلي ال ليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك والاحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	59	-7250916170018343329	JK000166-ara1.ms06440	false	-7014428873633554220	165	234	812	1150	1468	300	وفي صحيح مسلم من طريق المختار بن فلفل عن انس---------------- بينما نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ غفا----- اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي----- سورة فقرا--------------- بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها------------------------- ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	6440	-4160265865722444146	289	471.5	227	410	70.48780822753906	51	AOCP20251104122-ara1	JK000166-ara1
AOCP20251104122-ara1.ms061	true	9149754017736756726	44	66	262	384	1709	301	شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضته من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	61	-7250916170018343329	JK000166-ara1.ms09156	false	-1153894986446969314	5	27	26	147	1551	300	شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة- من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	9156	-4160265865722444146	120	234.0	98	122	98.36065673828125	21	AOCP20251104122-ara1	JK000166-ara1
AOCP20251104122-ara1.ms136	true	-3466894660545410386	74	174	379	931	1608	301	اشار بما ذكره الي ان حجاب الحق مغاير للحجب المعهودة فهو محتجب عن الخلق بانوار عزه وجلاله واشعة عظمته وكبرياءه وذلك هو الحجاب الذي تدهش دونه العقول وتذهب الابصار وتتحير البصاءر ولو كشفه فتجلي لما وراءه من حقاءق الصفات وعظمة الذات لم يبق مخلوق الا احترق وما مفتور الي تلاشي واضمحل واصل الحجاب الستر الحاءر بين الراءي والمرءي ومعناها--- هنا منع الابصار من الاصابة بالروية ل---ما ذكره فقام ذلك المنع مقام الستر الحاءل فعبر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنه والحجاب المذكور في هذا الحديث وغيره يرجع علي الخلق لانه---م المحجوبون عنه بما منعهم من ادراكه ولا يجوز ان يفهم العكس لتنزه ------------------------------------------الله سبحانه	136	-7250916170018343329	JK000166-ara1.ms10782	false	-6591130467711247834	174	300	947	1636	1636	300	اشارة ا--------لي ان حجابه خلاف ا-----لحجب المعهودة فهو محتجب عن الخلق بانوار عزه وجلاله واشعة عظمته وكبرياءه وذلك هو الحجاب الذي تدهش دونه العقول وتبهت الابصار وتتحير البصاءر فلو كشفه فتجلي لما وراءه ب--حقاءق الصفات وعظمة الذات لم يبق مخلوق الا احترق ولا منظور الا -------اضمحل واصل الحجاب الستر الحاءل بين الراءي والمرءي والمراد به هنا منع الابصار من ---------الرءية له بما ذكر- فقام ذلك المنع مقام الستر الحاءل فعبر به عنه وقد ظهر من نصوص الكتاب والسنة ان الحالة المشار اليها في هذا الحديث هي في دار الدنيا المعدة للفناء دون دار الاخرة المعدة للبقاء والحجاب-------- في هذا الحديث وغيره يرجع الي الخلق لانهم هم المحجوبون عنه وقال النووي اصل الحجاب المنع من الرءية والحجاب في حقيقة اللغة الستر وانما يكون في الاجسام والله سبحانه-	10782	-4160265865722444146	434	737.5	354	730	59.45205307006836	64	AOCP20251104122-ara1	JK000166-ara1