id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104121-ara1.ms007	true	-1608455470479906843	5	138	28	741	1581	300	شابا صحيح المزاج متادبا باداب الاخيار وقد ان متكلما في جوارنا صنف كتابا في ابطال تعلم القران واللغة وعلوم الشرع اولا وي---كون علم الطب وحث تلامذته علي درسه فعرض عفيفا صدوقا معرضا عن الفسوق والفجور له صداع فبعث تفسرته الي ابي الخير فقال والغدر والخيانة والمكر والحيلة ويكون فارغ ابوالخير ضع تصنيفك في ابطال علم الطب البال عن مصالح معاشه مقبلا علي اداب تحت وسادتك فانه لا حاجة لك الي الطبيب الوظاءف الشرعية غير مخل بركن من اركان والطب فما عالجه احد من الاطباء حتي الشريعة ولا بادب من ادابها معظما للعالم اعترف ببطلان كلامه ومزق تصنيفه وتاب ثم والعلماء ولا يكون لشء عنده قدر الا للعلم عالجناه وشافاه الله تعالي وقال حسين ابن واهله و-----------------------------من كان بخلاف ذلك فهو حكيم زور اسحاق كان واحدا من البطالين في جوارنا ولا يعد من الحكماء	7	-2282875158088954010	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13231	false	-3713292163447784942	135	202	719	1078	1581	300	شابا صحيح المزاج متادبا باداب الاخيار قد---------------------------------------- تعلم القران واللغة وعلوم الشرع اولا وان يكون----------------------------------- عفيفا صدوقا معرضا عن الفسوق والفجور---------------------------------------------- والخيانة والمكر والحيلة فارع------------------------------------------- البال عن مصالح معاشه--------------------------------------------------------------------- غير مخل بركن من اركان -----------------------------------الشريعة ولا بادب من ادابها معظما للعل----------------------------------------م والعلماء ولا يكون لشء عنده قدر الا للعلم---------------------------------------- واهله ولا يتخذ علمه لاجل الحرفة وان من كان بخلاف ذلك فهو حكيم زور و--------------------------------------لا يعد من الحكماء	13231	6285539770954004589	318	495.5	258	745	42.68456268310547	54	AOCP20251104121-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress