id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104121-ara1.ms050	true	-4878254767866695510	150	187	856	1065	1640	301	المبارزة في الحرب والبراز ايضا كناية البدنة في اللغة من الابل خاصة ويقع عن ثفل الغذاء وهو الغاءط ---------ثم قال والبراز علي الذكر والانثي والجمع البدن والقليل بالفتح الفضاء الواسع وتبرز الرجل اي خرج الي البراز للحاجة	50	-2282875158088954010	Shamela0028100-ara1.ms0059	false	-3476942543832740249	211	235	1113	1257	1612	300	المبارزة في الحرب والبراز ايضا كناية----------------------------------- عن ثفل الغذاء وهو الغاءط والمبرز المتوضا والبراز--------------------------------------- بالفتح الفضاء الواسع وتبرز الرجل اي خرج الي البراز للحاجة	59	5473573731219106532	130	217.5	107	218	59.633026123046875	22	AOCP20251104121-ara1	Shamela0028100-ara1
AOCP20251104121-ara1.ms065	true	5865343561068822862	71	116	373	613	1692	301	وبهت الرجل بالكسر البول اليرقاني هو الاحمر الضارب الي اذا دهش وتحير وبهت بالضم مثله وافصح السواد والصفرة منهما بهت مجهولا كما قال الله تعالي فبهت الذي كفر لانه يقال رجل مبهوت ولا البول الابيض المشف هو الذي يشبه فبه يقال باهت ولا بهيت لبلور	65	-2282875158088954010	Shamela0028100-ara1.ms0084	false	-4118122068200158344	266	295	1390	1533	1557	300	وبهت الرجل بالكسر------------------------------------ اذا دهش وتحير وبهت بالضم مثله وافصح--------------- منهما بهت------- كما قال جل ثناءه-- فبهت الذي كفر لانه يقال رجل مبهوت ولا ي------------------------------------قال باهت ولا بهيت بهتر -	84	5473573731219106532	130	213.5	103	240	54.16666793823242	25	AOCP20251104121-ara1	Shamela0028100-ara1
AOCP20251104121-ara1.ms068	true	-2408615283971501402	47	85	272	450	1635	301	وقوله---- فعلته---- تحلة القسم اي لم نوعا ومقدارا و وقتا وكثيرا ما اراد به ابقراط افعل الا بقدر ما حللت به يميني ولم ابالغ ثم التصرف في الغذاء خاصة وقد يطلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي يقا-----------------ل لكل شء لم يبالغ فيه	68	-2282875158088954010	Shamela0028100-ara1.ms0219	false	8359229783096696142	18	73	102	361	1585	300	وقولهم ما فعلته الا تحلة القسم اي لم--------------------------------------------- افعل الا بقدر ما حللت به يميني ولم ابالغ و---------في الحديث لا يموت للمءمن ثلاثة اولاد فتمسه النار الا تحلة القسم اي قدر ما يبر الله تعالي قسمه فيه بقوله تعالي وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم قيل لكل شء لم يبالغ فيه	219	5473573731219106532	105	133.5	80	313	33.54632568359375	20	AOCP20251104121-ara1	Shamela0028100-ara1
AOCP20251104121-ara1.ms169	true	-7430849270923218711	173	223	957	1212	1687	301	بالضم ما تقطعه القابلة من سرة الدميري واذا علق السرطان علي الاشجار الصبي يقال عرفت ذلك قبل ان يقطع سر يكثر ثمارها واذا احرق وحشيت به البوا ولا يقال سرتك لان السرة لا تقطع وانما هي كيف كانت ابراها ولحمه نافع للمسلولين ج الموضع الذي قطع من -السر وال-------سرر بفتح	169	-2282875158088954010	Shamela0028100-ara1.ms0464	false	8780085382112786990	101	132	562	712	1606	300	بالضم ما تقطعه القابلة من سرة------------------------------------- الصبي يقال عرفت ذاك قبل ان يقطع سرك------------------------------------ ولا تق-ل سرتك لان السرة لا تقطع وانما هي--------------------------------------- الموضع الذي قطع منه السر والسرر والسرر بفتح	464	5473573731219106532	138	229.0	109	263	52.47148132324219	26	AOCP20251104121-ara1	Shamela0028100-ara1