id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104121-ara1.ms006	true	-326298005225322952	22	58	115	293	1558	301	هو بغدادي --------المولد والمنشا في الحمق لان العقل يجري علي ترتيب وكان شريفا من اولاد جعفر الطيار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومما نقل جوز ان يتفق بين اثنين علي طريق واحد عن------------------------------------ه كن اما مع الملوك مكرما واما مع الزهاد	6	-2282875158088954010	Shamela0000273-ara1.completed.ms33	false	7567654175992448671	170	238	937	1319	1647	300	هو بغدادي المنشا والمولد و------------------------------------------كان شريفا من اولاد جعفر الطياروبه نزق فصنف الزيج المنسوب اليه واتفق المهندسون باسرهم علي ان تقويم المريخ من زبحه اصح واقرب الي التحقيق ولكنه القي الزيج الذي له يوما في الماء فلم يوجد منه الا نسخة سقيمة وكان عالما بالهندسة واجزاءها عارفا بالقانون الفيثاغوري من الموسيقي ومما نقل------------------------------------ عنه وان كانت اخلاقه اخلاق المجانين قوله كن اما مع الملوك مكرما واما مع الزهاد	33	3672003340492136425	100	149.5	80	460	21.7391300201416	16	AOCP20251104121-ara1	Shamela0000273-ara1.completed
AOCP20251104121-ara1.ms007	true	-1608455470479906843	5	187	28	988	1581	300	شابا صحيح المزاج متادبا باداب الاخيار وقد ان متكلما في جوارنا صنف كتابا في ابطال تعلم القران واللغة وعلوم الشرع اولا ويكون علم الطب وحث تلامذته علي درسه فعرض عفيف-------ا صدوقا معرضا عن الفسوق والفجور له صداع فبعث تفسرته الي ابي الخير فقال والغدر والخيانة والمكر والحيلة ويكون فارغ ابوالخير ضع تصنيفك في ابطال علم الطب البال عن مصالح معاشه------ مقبلا علي اداب تحت وسادتك فانه لا حاجة لك الي الطبيب الوظاءف الشرعية غير مخل بركن من اركان والطب فما عالجه احد من الاطباء حتي الشريعة ولا باد--------ب من ادابها---------- معظما للعالم اعترف ببطلان كلامه ومزق تصنيفه وتاب ثم والعلماء ولا يكون لشء عنده--- قدر الا للعلم عالجناه وشافاه الله تعالي وقال حسين ابن واهله------------------------------------------------------- ومن كان بخلاف ذلك فهو حكيم زور اسحاق كان واحدا من البطالين في جوارنا ولا يعد من-------------------------------------------------------------------- الحكماء وقال من لا يهذب علم فعرض له خناق فعدته فقال ما ينفعني من اخلاقه في الدنيا لا يسعد ف-----ي الاخرة وقال طريق الطب فقلت ماء الشعير الفاتر مع ماء تمام السعادة بمكارم الاخلاق كما ان تمام الرمانين ورب التوت وخل الجوز وماء الشجرة بالثمرة وقال من رفع نفسه فوق	7	-2282875158088954010	Shamela0000273-ara1.completed.ms08	false	9046569336104883633	169	300	878	1571	1571	300	شابا صحيح المزاج متادبا باداب الاخيار قد---------------------------------------- تعلم القران واللغة وعل-م الشرع اولا ويكون صينا------------------------------ عفيفا متحرجا صدوقا معرضا عن الفس-ق والفجور--------------------------------------- والغدر والخيانة والمكر والحيلة ويكون فارغ------------------------------------- البال عن مصالح معاشه ويكون مقبلا علي اداء-------------------------------------- الوظاءف-------- غير مخل بركن من اركان -----------------------------------الشريعة بل غير مخل باداب من اداب السنة ويكون معظما للعل----------------------------------------م والعلماء ولم يكن----- عنده شء قدر الا للعلم---------------------------------------- واهله ولا يتخذ علمه من جملة الحرف والمكاسب والة لكسب الاموال ومن كان بخلاف---- فهو حكيم زور ونبهرج فكما ان الزور لا يعد من الكلام الرصين ولا النبهرج من النقود فكذلك من كانت اخلاقه خلاف ما ذكرنا لا يعد من جملة الحكماء وقال من لا يهذب علمه اخل------------------------------------اقه في الدنيا لا تسعد نفسه في الاخرة وقال تما----------------------------------------م السعادة بمكارم الاخلاق كما ان تمام---------------------------------- الشجرة بالثمرة وقال من رفع نفسه فوق-	8	3672003340492136425	461	655.5	371	1122	41.087345123291016	70	AOCP20251104121-ara1	Shamela0000273-ara1.completed
AOCP20251104121-ara1.ms007	true	-1608455470479906843	10	117	58	638	1581	300	الاخيار وقد ان متكلما---- في جوارنا -صنف كتابا في ابطال تعلم القران واللغة وعلوم الشرع اولا ويكون علم الطب وحث تلامذته علي درسه فعرض عفيفا صدوقا معرضا عن الفسوق والفجور له صداع فبعث تفسرته الي------- ابي الخير فقال والغدر والخيانة والمكر والحيلة ويكون فارغ ابوالخير ضع تصنيفك في ابطال علم الطب البال عن مصالح معاشه مقبلا علي اداب تحت وسادت---------------ك فانه لا حاجة لك الي الطبيب الوظاءف الشرعية غير مخل بركن من اركان والطب فما عالجه -احد من الاطباء حتي الشريعة ولا بادب من ادابها معظما للعالم اعترف ببطلان كلامه ومزق تصنيفه وتاب ثم والعلماء ولا يكون لشء عنده قدر الا للعلم عالجناه وشافاه الله -------تعالي وقال	7	-2282875158088954010	Shamela0000273-ara1.completed.ms34	false	-284134570511495368	194	263	1044	1399	1586	300	المفتاح---- ان متكلما كان في جوارنا وصنف كتابا في ابطال -علم ا-----------------------------------------لطب وحث تلامذته علي درسه فعرض------------------------------------ له صداع فبعث تفسرته الي الحكيم ابي الخير فقال الحكيم ابو الخير لرسوله قل له--------------------- ضع تصنيفك في ابطال علم الط------------------------------------ب تحت وسادتك وضع عليها راسك فانه لا حاجة لك الي الطبيب-------------------------------------- والطب فما عالجه واحد من الاطباء حتي---------------------------------------- اعترف ببطلان كلامه ومزق تصنيفه وتاب ث-----------------------------------------م عالجناه وش-فاه الله تبارك وتعالي -قال	34	3672003340492136425	289	408.0	230	615	46.99187088012695	44	AOCP20251104121-ara1	Shamela0000273-ara1.completed
AOCP20251104121-ara1.ms007	true	-1608455470479906843	128	291	690	1534	1581	300	كان واحدا من البطال-ين في جوارنا ولا يعد من الحكماء وقال من لا يهذب علم فعرض له خناق فعدته فقال ---ما ينفعني من اخلاقه في الدنيا لا يسعد في الاخرة وقال طريق الطب فقلت ماء--------- الشعير الفاتر مع ماء تمام السعادة بمكارم الاخلاق كما ان تمام الرمانين ورب التوت وخل الجوز وماء الشجرة بالثمرة وقال من رفع نفسه فوق الهندباء مع فلوس الخيار شنبر وفصد القيفال قدرها صارت نفسه محجوبة عن نيل كمالها فقال ما يضرني قل-ت ما فيه حرارة فقال ابو علي حسين بن عبد الله بن سينا كيف يكون العسل المصفي والعصيدة البخاري كان ابوه رجلا من اهل بلخ من التمرية فقلت نعوذ بالله فيه--- هلاكك فقال الكفاة والعمال وانتقل الي بخارا في ايام التلامذته انا اخالف راي الاطباء عقيدة الامير الحميد ملك المشرق نوح بن منصور ومذهبا وما غفر الله لي ان خالفت عقيدتي واشتغل بالتصرف وتولي العمل بقرية يقال لها واطعت طبيبا فقمت من عنده فتناول ذلك خرمين من ضياع بخارا وهي من امهات القري ومات قبل غروب الشمس	7	-2282875158088954010	Shamela0000273-ara1.completed.ms35	false	-955788519958983264	34	120	178	638	1549	300	كان واحد- من المتكلمين في جوارنا و---------------------------------------عرض له خناق فعدته فقال لي ما ينفعني من---------------------------------------- طريق الطب فقلت له ينفعك ماء الشعير الفاتر مع ماء---------------------------------------- الرمانين ورب التوت وخل الجوز وماء------------------------------------ الهندباء مع فلوس الخيار شنبر وفصد القيفال وغير ذلك فقال و---------------------------ما يضرني فقلت ما فيه حرارة فقال--------------------------------- كيف يكون العسل المصفي والعصيدة------------------------------------ التمرية فقلت تعوذ بالله ففيهما هلاكك فقال -----------------------------------------لتلامذته انا اخالف راي الاطباء عقيدة-------------------------------------- ومذهبا ولا غفر الله لي ان خالفت عقيدتي------------------------------------------ واطعت طبيبا فقمت من عنده فتناول العسل والعصيدة---------------------------- ومات قبل غروب الشمس	35	3672003340492136425	403	619.5	324	861	46.80603790283203	68	AOCP20251104121-ara1	Shamela0000273-ara1.completed
AOCP20251104121-ara1.ms008	true	5303841943695164163	69	291	390	1537	1590	301	خوارزم شاه1 فلما استولي اشياءا من اصول الاداب وقال كنت افتي في محمود ابن سبكتكين علي خوارزم بخارا ثم شرعت في علم الطب وصنفت حمله الي غزنة وعرض عليه الاسلام فابي القانون وانا ابن ستة عشر سنة ولما بلغ وعمره جاوز الماءة فمر يوما بمعلم في ية عشر سنة فرغ من العلوم كلها وكانت مكتب فقرا-------------------------الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون فوقف وبكي تصانيفه قريب الماءة تصنيف ومات في يوم يا الجمعة الاولي من رمضان سنة ثمان ساعة ومر فراي في هذه الليلة في منامه النبي وعشرين واربع ماءة ودفن بهمدان صلي الله عليه واله وسلم وهو يقول له يا ابا ابو الحسين الانبيري كان حكيما والغالب الخير مثلك مع كمال علمك يقبح ان ينكر عليه الهندسة والهيءة وكان عمر الخيام نبوتي فاسلم -------------------علي يده صلي الله عليه واله يستفيد منه قال بعض الفقهاء للانبيري ما وسلم فلما انتبه من نو-مه اظهر الاسلام تدرس فقال افسر اية من كتاب الله تعالي وتعلم الفق------------ه وحفظ القران وحسن اسلامه فقال الفقيه وما ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الاية فقال الانبيري وقال الشيخ ا----------------------------------------------------بن سينا في بعض كتبه قوله تعالي اولم يروا الي السماء كيف فاما ابو-الخير فليس من عداد هءلاء ولعل بنيناها فانا افسر كيفية بناءها الله يرزقنا لقاءه----------------------------- وبعض الناسخين ك-تب فاما ابو سهل المسيحي كان حكيما استولي ابو نصر فهو- غلط----- لان ابا نصر--------- مات قبل ولادة ابي علي بثلاثين سنة	8	-2282875158088954010	Shamela0000273-ara1.completed.ms05	false	6847325105315020085	34	214	189	1107	1565	300	خوارزم ---ثم لما استولي السلطان محمود --------------------------------بن سبكتكين علي خوارزم-------------------------------- حمله الي غزنة وعرض عليه الاسلام فابي-------------------------------------- وعمره جاوز الماءة فمر يوما ب--------------------------------------------مكتب فيه معلم حسن الصوت يقرا سورة الم احسب الناس--------------------------------------- فوقف وبكي------------------------------------------------------------------------- ساعة ومر فراي في هذه الليلة في منامه النبي عليه السلا------------------------------------------م وهو يقول له يا ابا الخ--------------------------------------ير مثلك مع كمال علمك يقبح ان تنكر------------------------------------- نبوتي فاسلم ابو الخير في منامه علي يد رسول الله فل------------------------------------------------------ما انتبه من منامه اظهر الاسلام-------------------------------------- وتعلم الفقه علي كبر سنه وحفظ القران وحسن اسلامه وقد حكم له ابو الريحان المنجم بنكبة قاطعة فدعاه السلطان محمود يوما لعارض عرض له وبعث اليه مر كوبه فمر علي سوق الخفافين فنفرت دابته واهلكت ابا الخير وتمام قصته وقصة ابنه ابي علي ابن ابي الخير مذكور في تاريخ ال سبكتكين وقد صنف ذلك التار-----------------------يخ ابو الفضل محمد ابن الحسن البيهقي الكتب وقال ابو علي ابن سينا في بعض ------------------------------------كتبه فاما ابو الخير فليس من عداد هءلاء ولعل ا-------------------------------لله يرزقنا لقاءه فيكون اما افادة واما استفادة وبعض الناسخين يكتب فاما ---------------------------------ابو نصر وهذا غلط عظيم لان ابا نصر الفارابي مات قبل ولادة ابي علي بثلاثين سنة	5	3672003340492136425	488	650.0	388	1511	32.29649353027344	78	AOCP20251104121-ara1	Shamela0000273-ara1.completed
AOCP20251104121-ara1.ms008	true	5303841943695164163	6	77	33	436	1590	301	امراة اسمها ستارة وولد ابو علي بهذه اسمه محمد بن محمد وهو من فاراب القرية في صفر سنة سبعين وتلاث ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم تركستان وهو الملقب بالمعلم الثاني ولم يكن ولد محمود اخوه------ بعده بخمس سنين ثم حكيم افضل منه من حكماء الاسلام وكان انتقلوا الي بخارا و-حضر ابو علي معلم القرا image file0949MuhammadIbnYusufHarawiBahrJawahir_0014png 20 ومعلم الاداب فلما بلغ عشر سنين حفظ محمد خوارزم شاه1 فلما استولي اشياءا من اصول الاداب	8	-2282875158088954010	Shamela0000273-ara1.completed.ms15	false	-5296399596019974961	149	221	738	1121	1566	300	امراة اسمها ستارة وولد ابو علي بهذه -------------------------------القرية في صفر سنة سبعين وثلث--ماءة والطالع السرطان درجة شرف المشتري والقمر علي درجة شرفه والشمس علي درجة شرفها والزهرة علي درجة شرفها وسهم السعادة في كط من السرطان وسهم الغيب في اول السرطان مع سهيل والشعري اليمانية ثم------------------------------------------ ول------د اخوه محمود بعده بخمس سنين ثم------------------------------------ انتقلوا الي بخاري واحضر ابو علي معلم القران---------------------------------------------------------- ومعلم الاد-ب فلما بلغ عشر سنين حفظ----------------------------- اشياء -من اصول الادب -	15	3672003340492136425	189	271.5	152	590	32.033897399902344	31	AOCP20251104121-ara1	Shamela0000273-ara1.completed
AOCP20251104121-ara1.ms008	true	5303841943695164163	175	264	923	1401	1590	301	ابو الحسين الانبيري------- كان حكيما والغالب الخير مثلك مع كمال علمك يقبح ان ينكر عليه الهندسة والهيءة وكان------- عمر الخيام نبوتي فاسلم علي يده صلي الله عليه واله يستفيد منه ---------------------قال بعض الفقهاء----- للانبيري ما وسلم فلما انتبه من نومه اظهر الاسلام تدرس فقال افسر اية من كتاب الله تعالي وتعلم الفقه وحفظ القران وحسن اسلامه فقال الفقيه وما تلك الاية فقال الانبيري وقال الشيخ ابن سينا في بعض كتبه قوله تعالي او-لم يروا الي السماء------ كيف فاما ابوالخير فليس من عداد هءلاء ولعل بنيناها فانا افسر كيفية بناءها	8	-2282875158088954010	Shamela0000273-ara1.completed.ms39	false	-8739140090941597102	49	105	275	580	1643	300	ابو الحس-ن الانباري الحكيم كان حكيما والغالب عليه علم--------------------------------- الهندس--------ة وكان الحكيم عمر الخيام--------------------------------------- يستفيد منه وهو يقرر له المجسطي فقال بعض الفقهاء يوما للانباري ما------------------------------------- تدرس فقال افسر اية من كتاب الله تعالي فقا------------------------------------ل الفقيه وما تلك الاية فقال الانباري -قول الله تعا---------------------------لي او لم يروا الي السماء فوقهم كيف-------------------------------------- بنيناها فانا افسر كيفية بناءها	39	3672003340492136425	238	334.5	193	525	45.33333206176758	31	AOCP20251104121-ara1	Shamela0000273-ara1.completed
AOCP20251104121-ara1.ms009	true	-4343644212106034883	3	68	18	355	1654	301	ابو زيد البلخي كان من حكماء الاسلام ابو القاسم عبد الرحمن بن ابي صادق نال وفصحاءه وبلغاءه وله تصانيف كثيرة في كل في--------------------------------------- الحكمة واجزاءها مرتبة عظيمة خصوصا افن ومن كلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا-----------------------------------------------------------------------------------------بد من الموت فلا تخف ي الطب وهو الملقب بلبقراط الثاني واختار منه وان كنت تخاف مما بعد الموت فاصلح الانزواء وقيل ان السلطان بعث اليه خواصه شانك قبل موتك وخف سيءاتك لا موتك	9	-2282875158088954010	Shamela0000273-ara1.completed.ms11	false	-6440386501302162307	29	122	141	610	1518	300	ابو زيد البلخي كان من حكماء الاسلام-------------------------------------- وفصحاءه وبلغاءه وله تصانيف كثيرة في كل فن منها كتاب الامد الاقصي وكتاب بيان وجوه الحكمة في الاوامر والنواهي الشرعية وسماه كتاب الابانة عن علل الديانة وكتاب في الاخلاق وكتب اخر قال للصدق اصل وفرع ونبات من ا كل من ثماره وجد حلاوة طعمه والكذب عقيم لا اصل له ولا ثمرة فاحذره وقال اذا كثر الخزان للاسرار زادت ضياعا وقال من طلب لسره حافظا افشاه وقال لا بد من الموت فلا تخف-------------------------------------------- وان كنت تخاف مما بعد الموت فاصلح---------------------------------------- شانك قبل موتك وخف سيءاتك لا موتك	11	3672003340492136425	176	274.0	140	591	29.780033111572266	33	AOCP20251104121-ara1	Shamela0000273-ara1.completed
AOCP20251104121-ara1.ms009	true	-4343644212106034883	55	103	291	543	1654	301	وقيل ان السلطان بعث اليه خواصه شانك قبل موتك وخف سيءاتك لا موتك ودعاه الي خدمته فقال القنوع بما عنده لا الابهام بالكسر في اليد والقدم اكبر يصلح لخدمة السلطان ومن اكره علي الخدمة الاصابع اي اغلظها خلقة وقد يذكر فيقال لا ين-فع لخدمة- كالبازي الذي يكره علي	9	-2282875158088954010	Shamela0000273-ara1.completed.ms44	false	4741047078835188427	49	77	268	416	1591	300	وقيل ان السلطان بعث اليه خواصه--------------------------------- ودعاه الي خدمته فقال القنوع بما عنده لا----------------------------------- يصلح لخدمة السلطان ومن اكره علي الخدمة --------------------------------------لا ينتفع بخدمته كالبازي الذي يكره علي	44	3672003340492136425	144	237.5	116	254	56.69291305541992	26	AOCP20251104121-ara1	Shamela0000273-ara1.completed