id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104120-ara1.ms72	false	-8388857448508158184	129	191	746	1109	1750	302	الامام- القاءلون بتجرد ال-نفس فرقتان------- ا------------------لاول قالوا نفس الانسان ---------------جوهر مجرد مباين للبدن وهو الانسان حقيقة والبدن مركبه والته وعلي هذا التقدير يكون الانبان غير موجود في داخل العالم ولا في خارجه ولم يكن متصلا ولا--------منفصلا و الفرقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثان-----ية قالوا2 النفس اذا تعلقت بالبدن اتحدت به3--- فصارت النفس عين البدن والبدن عين النفس ومجموعهما هو الانسان وعند-------------------------------- الموت يبطل---- الاتحاد وي-----------فسد البدن	72	3812581303161433249	Shamela0002573-ara1.ms0345	true	-8386936953948122064	130	224	782	1316	1745	300	اعلم ان القاءلين باثبات النفس فريقان الفريق الاول وهم المحققون منهم قالوا -ان الانسان عبارة عن هذا الجوهر المخصوص وهذا البدن الة منزله ومنزل------------------ه وعلي هذا التقدير ----فالانسان غير موجود في داخل العالم ولا في خارجه وغير--- متصل بالعالم ولا منفصل عنه ولكن له تعلقا بالبدن تعلق التدبير والتصرف كما ان اله العالم لا تعلق له بالعالم الا تعلق التصرف والتدبير والفريق الثاني الذين قالوا- النفس اذا تعلقت بالبدن اتحدت بالبدن فصارت النفس غير البدن والبدن غير النفس ومجموعهما ------------عند الاتحاد هو الانسان فاذا جاء وقت الموت -بطل هذا الاتحاد وبقيت النفس وفسد البدن	345	-7706486217676615134	244	329.5	197	574	42.50870895385742	29	AOCP20251104120-ara1	Shamela0002573-ara1