id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104119-ara1.ms012	true	3470260713493870609	269	301	1513	1702	1702	301	ومن هءلاء المتصوفة ابن عربي 638ه وابن سبعين 669ه وابن برجان536ه واتباعهم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما حكم هذه الكتب المتضمنة لتلك العقاءد المضلة وما يوجد من نسخها بايدي الناس مثل الفصوص2 والفتوحات المكية1 لابن-	12	-8383535870531992333	Shamela0000894-ara1.ms4843	false	-2809119685697837714	125	211	648	1124	1616	300	ومن هءلاء المتصوفة ابن عربي و-----ابن سبعين و-----ابن برجان---- واتباعهم ممن سلك سبيلهم ودان بنحلتهم ولهم تواليف كثيرة يتداولونها مشحونة بصريح الكفر ومستهجن البدع وتاويل الظاهر لذلك علي ابعد الوجوه واقبحها مما يستغرب الناظر فيها نسبتها الي الملة او عدها في الشريعة وليس ثناء احد علي هءلاء حجة ولو بلغ المثني ما عسي ان يبلغ من الفضل لان الكتاب والسنة ابلغ فضلا او شهادة من كل احد واما حكم هذه الكتب المتضمنة لتلك العقاءد المضلة وما يوجد من نسخها بايدي الناس مثل الفصوص- والفتوحات المكية- لابن	4843	5177627934182833968	168	289.5	139	492	34.14634323120117	23	AOCP20251104119-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104119-ara1.ms013	true	7990838491673748124	8	34	48	193	1642	301	فالحكم في هذه الكتب وامثالها اذهاب اعيافا م--ي وجدت بالتحريق بالنار والغسل بالماء حتي ي-محي اثر الكتابة لما في ذلك من المصلحة العامة في الدين2 وعلي	13	-8383535870531992333	Shamela0000894-ara1.ms4843	false	-2809119685697837714	247	273	1328	1474	1616	300	فالحكم في هذه الكتب وامثالها اذهاب اعيانها متي وجدت بالتحريق بالنار والغسل بالماء حتي ينمحي اثر الكتاب- لما في ذلك من المصلحة العامة في الدين بمحو -	4843	5177627934182833968	133	246.0	110	148	89.8648681640625	20	AOCP20251104119-ara1	Shamela0000894-ara1