id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104119-ara1.ms083	true	-1384410138987526308	252	302	1372	1636	1636	302	خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وفي يده كتابا--------------------------------------------------ن فقال للذي في يمينه ا------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءل------------------هم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا-1 وقال للذي في شماله-هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم-	83	-8383535870531992333	Sham19Y0020891-ara1.ms2090	false	-1459414614164243061	76	142	384	718	1501	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا يا رسول الله فقال للذي في --يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم	2090	6130368230293588214	246	428.0	200	347	70.89337158203125	39	AOCP20251104119-ara1	Sham19Y0020891-ara1
AOCP20251104119-ara1.ms084	true	-5227205700576372547	0	62	0	292	1540	301	فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقيل --------فيم العمل يا رسول الل------------------------ه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة لا يختم له الا بعمل اهل الجنة وان عمل ما عمل وصاح---ب النار لا يختم له الا بعمل اهل النار وان عمل ما عمل2 ثم قال------------------ صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال-فرغ ربك- من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	84	-8383535870531992333	Sham19Y0020891-ara1.ms2090	false	-1459414614164243061	146	217	736	1068	1501	300	فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان الامر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة--- يختم له---- بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار--- يختم له---- بعمل اهل النار وان عمل اي عمل- ثم قال اي اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	2090	6130368230293588214	269	454.5	211	347	77.52161407470703	48	AOCP20251104119-ara1	Sham19Y0020891-ara1
AOCP20251104119-ara1.ms161	true	-2572897671496335144	41	154	204	888	1645	301	علي ثلاث درجات كلها تسير مسير العامة الدرجة الاولي التوكل مع الطلب ومعاطاة السبب علي نية شغل النفس ونفع الخلق وترك الدعوي ش انما كان التوكل كله يسير مسير العامة لياس الخاصة من الاسترقاق لغير الحق بخلاف العامة الواقفين مع انفسهم المحجوبين بالاسباب عن المسبب وهم علي ثلاث فرق الفرقة الاولي توكلوا مع الطلب ومعاطاة السبب وفيه دليل ان السبب مع رءية المسبب لا قدح فيه لان الاعمال بالنيات ونفوس اهل هذه الدرجة ان لم يشغلوها شغلتهم فاشتغلوا بعد القيام بالواجبات بالاسباب المشروعة اما لضرورات image file0936MuhammadIbnCaliShatibiCuyunNazirin_0258png قوله والدرجة الثانية التوكل مع اسقاط الطلب وغض العين عن السبب اجتهادا في تصحيح التوكل وقمعا لتشرف النفس4 وتفرغا الي حفظ الواجبات ---ش كان التوكل	161	-8383535870531992333	Sham19Y0020891-ara1.ms4472	false	5657101612466651780	219	261	1182	1424	1621	300	علي ثلاث درجات كلها تسير مسير العامة الا-------ولي التوكل مع الطلب ومعاطاة السبب علي نية شغل النفس ونفع الخلق وترك الدعوي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثانية التوكل مع اسقاط الطلب وغض العين عن السبب اجتهادا في تصحيح التوكل وقمع --تشرف النفس- وتفرغا ل---حفظ الواجبات والثالثة التوكل	4472	6130368230293588214	230	410.5	189	687	33.4788932800293	37	AOCP20251104119-ara1	Sham19Y0020891-ara1
AOCP20251104119-ara1.ms162	true	-6119402257003952414	207	246	1091	1292	1626	302	التوكل مع3 معرفة التوكل النازعة الي الخلاص من علة التوكل وهو ان يعلم ان ملكة الحق------ للاشياء ملكة عزة لا يشاركه فيها مشارك فيكل شركته اليه فان من ضرورة العبودة8 ان يعلم العبد ان الحق هو مالك الاشياء وحده	162	-8383535870531992333	Sham19Y0020891-ara1.ms4472	false	5657101612466651780	260	300	1417	1621	1621	300	التوكل مع- معرفة التوكل النازعة الي الخلاص من علة التوكل وهو ان يعلم ان ملكة الحق تعالي للاشياء ملكة عزة لا يشاركه فيها مشار- فيكل شركته اليه فان من ضرورة العبودية ان يعلم العبد ان الحق هو مالك الاشياء وحده-	4472	6130368230293588214	196	367.5	158	207	94.68598937988281	35	AOCP20251104119-ara1	Sham19Y0020891-ara1
AOCP20251104119-ara1.ms306	true	3413657788529162361	193	226	968	1178	1580	301	الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت image file0936MuhammadIbnCaliShatibiCuyunNazirin_0486png فلا احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فدنا وتدلي	306	-8383535870531992333	Sham19Y0020891-ara1.ms6107	false	-8776321757562577681	215	242	1132	1271	1577	300	الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشاها من امر الله ما غشي تغيرت فم---------------------------------------------------------ا احد------------ يستطيع ان ينعتها من حسنها وقرا علي --	6107	6130368230293588214	129	232.0	103	210	61.42856979370117	23	AOCP20251104119-ara1	Sham19Y0020891-ara1