id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104119-ara1.ms008	true	-3026547826338871606	33	125	201	673	1689	301	علم المكاشفة الذي هو ثمرة المجاهدات ونتيجتها فلم يكن سبيل الي الخوض -فيه وق-د حذر القوم رضي الله عنهم من ايداعه الكتب او الكلام في شء منه الا م-ا يدور بينهم في المفاوضات- علي سبيل الرمز والايماء تمثيلا واجمالا ولا يكشفون -لغيرهم شيءا من معانيه علما بقصور الافهام عن احتماله ووقوفا مع حدود الشريعة في---- الاخذ ب-ما لا يعني وادبا مع الله في صون اسرار الربوبية وان صدر عن احد منهم كلمة من ذلك علي سبيل النذور س-موه شطحا بمعني ان حال الغيبة والسكر استولت عليه ح-ي تكلم بما ليس له الكلام	8	-8383535870531992333	Kraken21040202-ara1.ms062	false	-3186048476343156008	186	278	1044	1526	1631	300	علم المكاشفة الذي هو تمرة المجاهدات ونتيجتها فلم يكن سبيل الي الخوض لفيه وقسد حذر القوم رضي الله عنهم من ايداعه الكتب والك--لام في شء منه الا الا يدور بينهم في المفاوضات1 علي سبيل الرمز والايماء تمثيلا واجمالا ولا يكشفون الغيرهم شيءا من معانيه علما بقصور الافهام عن احتماله ووقوفا مع حدود الشريعة في ترك الاخذ1 بما لا يعني وادبا مع الله في صون اسرار الربوبية وان صدر عن احد منهم كلمة من ذلك علي سبيل الندور ستموه شطحا بمعني ان حال الغيبة والسكر استولت عليه حتي تكلم بما ليس له الكلام	62	1395778347447395369	461	876.0	371	484	95.24793243408203	79	AOCP20251104119-ara1	Kraken21040202-ara1