id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104114Vols-ara1.ms453	false	4133456503713628817	191	304	1133	1750	1750	304	والمناسبة عبارة عن كل امر جامع بين شينين او اشياء يتماثل8 في الاتصاف6 باحكامه7 وقبول اثاره ان كان ذلك الشء من الامور المتعينة في مرتبة الانفعال والا فيكون ما ذكرناه واقعا في مرتبة الفاعلية وعلي كلا التقديرين فالتماثال والاشتراك يقع علي وجه يرفع حكم التعدد--- بين الشيءين او الاشياءوالامتياز لا مطلقا بل من حيث ما يضاهي به كل منهما ذلك الامر الجامع القاضي بالاشتراك مضاهاة حقيقية3 لا يبقي كما قلناتغايرا او1 من حيث ما في كل شء من المعني الذي من جهته يماثل بعضها بعضا كالحيثيات المتقدم ذكرها واشتراكها ايضا في ما لها من ذلك الامر الجامع وما فيها منه والامر الجامع بالذات او المرتبة والذات معا من الوجه الذي يتحد به الاشياء-	453	8415309290303806828	Shia004691-ara1.ms052	true	-2134602765597038624	77	129	445	711	1659	300	والمناسبة عبارة عن كل امر جامع بين شيءين او اشياء تتماثل- في الاتصاف- باحكامه- وقبول اثاره و تشترك فيه اشتراكا يوجب رفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التعدد من بينها و----------------الامتياز لا مطلقا بل من جهة ما يضاهي به كل منه-ا ذلك الامر الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امع وما فيها منه والامر الجامع حكمه ايضا م-------------------ن الوجه الذي يتحد به الاشياء	52	-1255489382203612484	217	349.0	174	621	34.94363784790039	33	AOCP20251104114Vols-ara1	Shia004691-ara1