id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104114Vols-ara1.ms324	false	-5591936043253781178	271	304	1639	1822	1822	304	النفس--- حال التعلق------- يتوهم انها ال---بدن او انها فيه وان لم تكن كذلك------ فكذلك النفس الكاملة اذا فارقت البدن ف------------من شدة2 ------نوريتها وعلاقتها العشقية مع نور الانوار والانوار العقلية يتوهم انها هي فتصير-	324	8415309290303806828	Shia001174Vols-ara1.ms3414	true	1372779891264272983	184	225	992	1213	1586	300	النفس في حال التعلق بالبدن تتوهم انها هي البدن او انها فيه وان لم تكن هو ولا فيه فكذلك النفس الكاملة اذا فارقت البدن وقطعت تعلقها من شدة قوتها ونوريتها وعلاقتها العشقية مع نور الانوار والانوار العقلية تتوهم انها هي فتصير	3414	-5668862438823933027	172	288.5	141	221	77.82805633544922	28	AOCP20251104114Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
AOCP20251104114Vols-ara1.ms289	false	7590341932587911609	132	209	746	1188	1776	304	الف باب لا يحصي ما فيها من الخلاءق الا الله تعالي لا يدرون ان الله خلق ادم وذريته3 وهورقليا ذ---------------------------------------------------------------------------------------------ات العجاءب من جملة مداءنه والافاضل من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانبياء والحكماء والاو----------------------لياء --يقرون بوجود هذا العالم فلا يتبادر العاقل الي تكذيب هولاء من غير برهان و الاقوياء من السالكين يرون هذا العالم في اثناء سلوكهم ولهم فيه مارب واغراض من اظهار العجاءب والخوارق من9 الكرامات والمعجزات بل الماهر من الكهنة والسحرة وارباب العلوم الروحانية قد يشاهدونه ويظهرون منه صورا وعجاءب	289	8415309290303806828	Shia001174Vols-ara1.ms5964	true	5217680312716489859	0	83	0	517	1677	301	الف باب لا يحصي ما فيها من الخلاءق ---------------لا يدرون ان الله خلق ادم وذريته- وهو يحذو حذو العالم الحسي في دوام حركة افلاكه المثالية وقبول العنصريات ومركباته اثار حركة افلاكه واشراقات العوالم العقلية ويحصل في ذلك انواع الصور المختلفة الي غير a hrefالكتب41_النهايةالنهايةa علي طبقات مختلفة باللطافة والكثافة وكل طبقة لا يتناهي اشخاصها وان تناهت الطبقات والانبياء ---------والاولياء والمتالهون من الحكماء معترفون ب-----هذا العالم ول------------------------------------------------------------لسالكين------------------------------------- فيه مارب واغراض من اظهار العجاءب و--خوارق---- ال-عادات والمبرزون من ------------------السحرة والكهنة------------------- يشاهدونه ويظهرون من----- العجاءب	5964	-5668862438823933027	211	216.0	170	693	30.447330474853516	23	AOCP20251104114Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1