id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104112-ara1.ms118	false	2205888783494008933	38	85	189	418	1619	301	عني خمسا فلو ركبتم فيهن------------ المطايا لانطيتموهن من قبل ان تدركوهن لا يرجو --عبد الا ربه ولا يخاف الا ذنبه ولا يستحيي جاهل ان يسال عما لا يعلم ولا يستحيي -عالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم والصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد	118	6947693269607976407	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0431	true	6538153087773850038	134	178	666	887	1488	300	عني خمسا فوالذي نفسي بيده لو اتعبتم المطي لاضن--يتموه---ن قبل ان تدركوهن لا يرجو العبد الا ربه ولا يخاف الا ذنبه ولا يستحي من لا يعلم ان يتع------لم ولا يستحي العالم اذا سءل ------------ان يقول الله اعلم والصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد	431	-3237784729539409953	170	280.5	135	244	69.67213439941406	29	AOCP20251104112-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
AOCP20251104112-ara1.ms087	false	9131462735744892537	235	266	1292	1455	1625	301	السخاء شجرة في الجنة اغصانها في الدنيا -من تعلق ببعض من اغصانها اوصلته الي الجنة وان البخل شجرة في النار اغصانها في الدنيا -من تعلق ببعض من اغصانها اوصلته الي النار	87	6947693269607976407	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1598	true	4578287789315175580	8	37	41	193	1503	300	السخاء شجرة في الجنة اغصانها في الدنيا فمن تعلق بغصن م------نها ا--دته الي الجنة و---البخل شجرة في النار اغصانها في الدنيا فمن تعلق بغصن من اغصانها ا--دته الي النار	1598	-3237784729539409953	142	241.5	113	165	86.06060791015625	21	AOCP20251104112-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
AOCP20251104112-ara1.ms118	false	2205888783494008933	43	85	213	418	1619	301	المطايا لانطيتموهن من قبل ان تدركوهن لا يرجو --عبد الا ربه ولا يخاف الا ذنبه ولا يستحيي -جاهل ان يسال عما لا يعلم ولا يستحيي -عالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم و------الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد	118	6947693269607976407	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2147	true	1820760772537582576	192	231	915	1111	1447	300	المطايا حتي ينضين لكان يسيرا --------لا يرجو العبد الا ربه ولا يخاف الا ذنبه ولا يستحي الجاهل ان يتع-----------لم ولا يستحي العالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم ومنزلة الصبر من الايمان كمنزلة الراس من الجسد	2147	-3237784729539409953	160	267.5	127	215	74.4186019897461	28	AOCP20251104112-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
AOCP20251104112-ara1.ms118	false	2205888783494008933	43	85	213	418	1619	301	المطايا لانطيتموهن من قبل ان تدركوهن لا يرجو --عبد الا ربه ولا يخاف الا ذنبه ولا يستحيي --جاهل ان يسال عما لا يعلم ولا يستحيي --عالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم و------الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد	118	6947693269607976407	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2775	true	-3875232738190821572	257	296	1211	1409	1426	300	المطايا حتي ينضين لكان يسيرا --------لا يرجو العبد الا ربه ولا يخاف الا ذنبه ولا يستحيي الجاهل ان يتع-----------لم ولا يستحيي العالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم ومنزلة الصبر من الايمان كمنزلة الراس من الجسد	2775	-3237784729539409953	164	278.5	129	217	75.57603454589844	28	AOCP20251104112-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
AOCP20251104112-ara1.ms087	false	9131462735744892537	235	266	1292	1455	1625	301	السخاء شجرة في الجنة اغصانها في الدنيا -من تعلق ببعض من اغصانها اوصلته الي الجنة وان البخل شجرة في النار اغصانها في الدنيا -من تعلق ببعض من اغصانها اوصلته الي النار	87	6947693269607976407	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3878	true	1472838399284645477	17	46	89	241	1542	300	السخاء شجرة في الجنة اغصانها في الدنيا فمن تعلق بغصن م------نها ا--دته الي الجنة و---البخل شجرة في النار اغصانها في الدنيا فمن تعلق بغصن من اغصانها ا--دته الي النار	3878	-3237784729539409953	142	241.5	113	165	86.06060791015625	21	AOCP20251104112-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown