id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104112-ara1.ms087	false	9131462735744892537	152	181	866	1012	1625	301	ففي الخبر- خصلتان ليس فوقهما شء من الخير حسن الظن بالله وحسن الظن بعباد الله وخصلتان ليس فوقه-ا شء من الشر سوء الظن بالله وسوء الظن بعباد الله وقال --	87	6947693269607976407	Shamela0010273-ara1.ms0113	true	5229092827846534523	140	169	721	871	1525	300	ففي الحديث خصلتان ليس فوقهما شء من الخير حسن الظن بالله وحسن الظن بعباد الله وخصلتان ليس فوقهما شء من الشر سوء الظن بالله وسوء الظن بعباد الله وبالله	113	-2012652514972686854	141	264.5	113	150	94.0	26	AOCP20251104112-ara1	Shamela0010273-ara1
AOCP20251104112-ara1.ms087	false	9131462735744892537	235	266	1292	1455	1625	301	السخاء شجرة في الجنة اغصانها في الدنيا من تعلق ببعض من اغصانها اوصلته الي الجنة وان البخل شجرة في النار اغصانها في الدنيا من تعلق ببعض من اغصانها اوصلته الي النار	87	6947693269607976407	Shamela0010273-ara1.ms0395	true	939756045066160659	143	173	747	905	1523	300	السخاء شجرة في الجنة اغصانها في الدنيا من تعلق بغصن من اغصانها -قادته الي الجنة و---البخل شجرة في النار اغصانها في الدنيا من تعلق ببعض من اغصانها -قادته الي النار	395	-2012652514972686854	149	273.0	119	163	91.41104125976562	26	AOCP20251104112-ara1	Shamela0010273-ara1
AOCP20251104112-ara1.ms119	false	-6833740284087975286	213	247	1209	1384	1692	301	الله صلي الله عليه وسلم ان النور اذا دخل القلب ----------------انفسح وانشرح قيل يا رسول الله وهل لذلك من علامة يعرف بها قال---- التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاستعداد للموت قبل	119	6947693269607976407	Shamela0010273-ara1.ms0944	true	3514985996079483933	44	80	243	430	1528	300	النبيصلي الله عليه وسلم ان النور اذا دخل القلب انشرح له الصدر وانفس-------ح قيل يا رسول الله -هل لذلك من علامة يعرف بها قال نعم التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاستعداد للموت قبل	944	-2012652514972686854	164	298.5	132	195	84.1025619506836	29	AOCP20251104112-ara1	Shamela0010273-ara1
AOCP20251104112-ara1.ms092	false	-2339929854287506246	203	243	1049	1229	1574	302	وقال احمد بن ابي الحواري -صل الله عله من احب ان يعرف بشء من الخير او يذكر به فقد اشرك-------- في عبادته لان من عمل علي المحبة لا يجب ان يري عمله غير محبوبه وقال ا-يوب السختياني صلي الله عله	92	6947693269607976407	Shamela0010273-ara1.ms1197	true	-5515331326205964349	183	226	971	1161	1496	300	وقال احمد بن ابي الحواري رضي الله عنه من احب ان يعرف بشء من الخير او يذكر به فقد اشرك مع الله في عبادته لان من عمل علي المحبة لا يحب ان يري عمله غير محبوبه وقال الشيخ ابو الحسن رضي الله عنه	1197	-2012652514972686854	162	287.5	122	190	85.2631607055664	33	AOCP20251104112-ara1	Shamela0010273-ara1
AOCP20251104112-ara1.ms094	false	96451877645949961	147	171	801	913	1564	301	لو قيل للطمع من ابوك لقال الشك في المقدور ولو قيل له ما حرفتك لقال اكتساب الذل-------- ولو قيل له ما غايتك لقال الحرمان	94	6947693269607976407	Shamela0010273-ara1.ms1354	true	9033226367506208960	276	300	1426	1538	1538	300	لو قيل للطمع من ابوك لقال الشك في المقدور ولو قيل له ما حرفتك لقال------- الذل والهوان ولو قيل له ما غايتك لقال الحرمان-	1354	-2012652514972686854	104	186.5	82	120	86.66666412353516	21	AOCP20251104112-ara1	Shamela0010273-ara1
AOCP20251104112-ara1.ms126	false	8994892193430392011	60	83	294	410	1550	301	الحكم من استغرب ان ينقذه الله من شهوته وان يخرجه من وجود غفلته فقد استعجز القدرة الالهية وكان الله علي كل شء مقندرا	126	6947693269607976407	Shamela0010273-ara1.ms1464	true	7481662491987550390	57	80	300	416	1560	300	الحكم من استغرب ان ينقذه الله من شهوته وان يخرجه من وجود غفلته فقد استعجز القدرة الالهية وكان الله علي كل شء مقتدرا	1464	-2012652514972686854	115	229.0	92	116	99.13793182373047	22	AOCP20251104112-ara1	Shamela0010273-ara1
AOCP20251104112-ara1.ms126	false	8994892193430392011	59	83	290	410	1550	301	ففي الحكم من استغرب ان ينقذه الله من شهوته وان يخرجه من وجود غفلته فقد استعجز القدرة الالهية وكان الله علي كل شء مقندرا	126	6947693269607976407	Shamela0010273-ara1.ms1904	true	-7554269480497635439	29	53	145	265	1529	300	وفي الحكم من استغرب ان ينقذه الله من شهوته وان يخرجه من وجود غفلته فقد استعجز القدرة الالهية وكان الله علي كل شء مقتدرا	1904	-2012652514972686854	118	234.0	94	120	98.33333587646484	22	AOCP20251104112-ara1	Shamela0010273-ara1
AOCP20251104112-ara1.ms087	false	9131462735744892537	151	180	859	1007	1625	301	وعباده ففي الخبر------ خصلتان ليس فوقهما شء من الخير حسن الظن بالله وحسن الظن بعباد الله وخصلتان ليس فوقه-ا شء من الشر سوء الظن بالله وسوء الظن بعباد الله	87	6947693269607976407	Shamela0010273-ara1.ms3090	true	-8352326914906789715	77	107	354	504	1524	300	-----ه وفي الحديث ايضا خصلتان ليس فوقهما شء من الخير حسن الظن بالله وحسن الظن بعباد الله وخصلتان ليس فوقهما شء من الشر سوء الظن بالله وسوء الظن بعباد الله	3090	-2012652514972686854	139	261.5	110	155	89.67742156982422	25	AOCP20251104112-ara1	Shamela0010273-ara1
