id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104109-ara1.ms312	true	-6206435435368941219	220	278	1285	1607	1738	302	نعم ان فسر المتناقضان ---بالمفهومين المتنافيين لذاتيهما وادعي ان التنافي اما في التحقق والانتفاء-كما في القضاياو اما في المفهوم فانه اذا قيس احدهما الي الاخر كان في نفسه اشد بعدا عنه1 جميع ما سواه كان الانسان------------------------- واللاانسان الماخوذان علي الوجه المذكور متناقضين وبهذا المعني قيل رفع كل شء نقيضه سواء كان رفعه في نفسه او رفعه عن شء	312	-968701257144468622	JK000983-ara1.ms0083	false	5945320141682356445	133	186	731	1017	1637	300	نعم ان قيل المتناقضان هما المفهومان المتنافيان لذاتيهما و--------التنافي اما في التحقق والانتفاء كما في القضايا واما في المفهوم بانه اذا قيس احدهما الي الاخر كان-------- اشد بعدا م---------ما سواه فيوجد في التصورات ايضا كمفهومي الفرس واللافرس ----------------------------------------بهذا المعني قيل رفع كل شء نقيضه سواء كان رفعه في نفسه او رفعه عن شء	83	670153046890832194	234	383.5	190	351	66.66666412353516	37	AOCP20251104109-ara1	JK000983-ara1