id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104108-ara1.ms21	false	-735694440495101298	120	172	649	882	1616	302	ما لا يتيقن انه حرام فله--------------------------- اخذه او ما يتيقن انه حلال او تحل مطلقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا لم يتحقق افه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حرام او لا تحل مطل---قاء ا---و ما لا يتيقن انه حرام فهو حلال للفقير دون الغني الا ان يعلم الفقير ان ذلك عين الغص--ب فليس له ان ياخذه الا ليرده علي مالكه والذي	21	3012993208682992726	Shamela0021688-ara1.ms1053	true	7349398947362290803	174	282	894	1439	1533	300	ما لا يتيقن انه حرام فله اخذه وقال اخرون لا يحل ان ياخذ- ما لا يتيقن انه حلال لان الاغلب في هذا العصر الحرام والحلال في ايديهم معدوم عزيز قال في الاحياء في هذين القولين وكلاهما اسراف ثم قال في المنهاج وقال قوم صلات السلاطين تحل للفقير والغني اذا لم يتحقق انها حرام وانما التبعة علي المعطي وقال اخرون لا يحل من اموالهم شء لا لفقير ولا لغني اذ هم موسومون بالظلم والغالب من اموالهم السحت والحرام -والحكم للغالب وقال اخرون ما لا يتيقن انه حرام فهو حلال للفقير دون الغني الا ان يعلم الفقير ان ذلك عين المغصوب فليس له ان ياخذه الا ليرده علي مالكه انتهي	1053	-2105193949788081429	198	330.0	153	547	36.19744110107422	37	AOCP20251104108-ara1	Shamela0021688-ara1