id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104107-ara1.ms17	true	-3718681758338591546	114	158	615	820	1558	302	اسد بن عمرو عن ابي يوسف قال سالت ابا حنيفة عن التراويح وما فعله عمر فقال التراويح سنة مءكدة ولم يتخرصه -عمر من تلقاء نفسه ولم يكن فيه مبتدعا ولم يامر به الا عن اصل لديه وعهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم	17	563791202572841921	Shamela0000432-ara1.ms0086	false	-6671056478025409567	136	180	692	897	1515	300	اسد بن عمر -عن ابي يوسف قال سالت ابا حنيفة عن التراويح وما فعله عمر فقال التراويح سنة مءكدة ولم يستحدثه عمر من تلقاء نفسه ولم يكن فيه مبتدعا ولم يامر به الا عن اصل لديه وعهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم	86	1590222715520820679	197	389.0	155	206	95.63106536865234	41	AOCP20251104107-ara1	Shamela0000432-ara1
AOCP20251104107-ara1.ms17	true	-3718681758338591546	19	85	95	444	1558	302	في ذلك فتحصل من هذا كل----ه ان قيام رمضان سنة احدي عشرة ركعة بالوتر في جماعة فعله صلي الله عليه وسلم وكونها عشرين سنة الخلفاء الراشدين وسنة الخلفاء الراشدين ندب الي سنتهم ولا يستلزم------------------------------- كون ذلك سنته صلي الله عليه وسلم اذ سنته صلي الله عليه وسلم بمواظبته بنفسه فتكون العشرون مستحبا وذلك القدر منها----------- هو ال------------------------------------------------سنة وظاهر كلام المشايخ ان السنة عشرون ومقتضي الدليل ما	17	563791202572841921	Shamela0000432-ara1.ms0087	false	-7745246700741789720	4	74	24	382	1570	300	في ال--فتح حيث قال ما ملخصه ان قيام رمضان سنة احدي عشرة ركعة بالوتر في جماعة فعله صلي الله عليه وسلم ثم تركه لعذر الي ان قال---------------------------------------------- ولا يستلزم كون ما يفعله الصحابة سنة بل هو ندب الي سنته------------------م اذ سنته------------------- بمواظبته بنفسه فتكون العشرون مستحبا وذلك القدر منها ثمان ركعات هو السنة كالاربع بعد العشاء مستحبة وركعتان منها هي السنة وظاهر كلام المشايخ ان السنة عشرون ومقتضي الدليل ما	87	1590222715520820679	226	353.5	180	443	51.01580047607422	37	AOCP20251104107-ara1	Shamela0000432-ara1
AOCP20251104107-ara1.ms17	true	-3718681758338591546	122	158	648	820	1558	302	ابا حنيفة عن التراويح وما فعله عمر فقال الترا---------ويح سنة مءكدة ولم يتخرصه --------------------------------عمر من تلقاء نفسه ولم يكن فيه مبتدعا ولم يامر به الا عن اصل لديه وعهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم	17	563791202572841921	Shamela0000432-ara1.ms0148	false	7961261006496934123	90	135	472	685	1558	300	ابي حنيفة في هذا قوله الاختيار شرح المختار ج 1 ص التراويح سنة مءكدة ولم يتخرصه جاء في القاموس تخرصه افتري عليه عمر من تلقاء نفسه ولم يكن فيه مبتدعا ولم يامر به الا عن اصل لديه وعهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	1590222715520820679	143	252.5	109	213	67.13614654541016	27	AOCP20251104107-ara1	Shamela0000432-ara1
AOCP20251104107-ara1.ms42	true	8564052931282495610	208	243	1162	1339	1687	303	تحقيقا وذلك كما لو فرض خروج خط من تلقاء وجهه علي زاوية قاءمة ي----------كون مارا علي الكعبة او هواءها او -----تقريبا بان يكون الخط منحرفا عنها----- او عن هواءها انحرافا لا تزول به المسامتة بالكلية	42	563791202572841921	Shamela0000432-ara1.ms0041	false	2190515985876150479	59	93	329	503	1571	300	-----انه------- لو فرض----- خط من تلقاء وجهه علي زاوية قاءمة الي الافق يكون مارا علي الكعبة او هواءها ومعني التقريب --ان يكون ذلك- منحرفا عن الكعبة او--- هواءها انحرافا لا تزول به المقابلة بالكلية	41	1590222715520820679	141	222.0	112	197	71.57360076904297	23	AOCP20251104107-ara1	Shamela0000432-ara1