id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104106-ara1.ms397	false	-6225513188835626446	154	300	761	1470	1470	300	يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عبره ولا تفني عجاءبه عو الفصل ليس بالهزل ورقة 162 ظهر لا يشبع منه العلماء ولا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة هو الذي لم ينته الجن حين سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد وقال صلي الله عليه وسلم ان الله انزل هذا القران امرا وزاجرا وسنة خالية ومثلا مضروبا فيه نباءكم وخبر ما كان قبلكم ونبا ما كان بعدكم وحكم ما بينكم لا تخلقه كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الحق ليس بالهزل من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن خاصم- به فلج ومن قسم به اقسط ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم ومن طلب الهدي من غيره اض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الله ومن حكم بغيره قصمه الله هو الذكر الحكيم والنور المبين والصراط المستقيم و---------------------------الشفاء----------- النافع عصمة لمن تمسك -به ونجاة لمن اتبع--ه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب-	397	6747806460809047192	Zaydiyya0000059-ara1.ms0985	true	-5934226780690121657	44	144	219	719	1487	300	يخلق علي كثرة الرد ولا ت---------------------------------------------------------------شبع منه العلماء ولا تنقضي عجاءبه وهو ا-----------------------لذي لم تلبث الجن اذ- سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا الجن1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن اعتصم به فقد------------------------------------------- هدي الي صراط مستقيم واخرج المرشد بالله في اماليه والديلمي في مسنده وغيرهما من طريق عبد الله بن مسعود مرفوعا ان هذا القران مادبة الله فاقبلوا مادبته ما استطعتم ان هذا القران حبل الله الذي امر به وهو ------------------------------النور المبين----------------- والشافع ورد في جميع المصادر الشفاء فيلاحظ ذلك النافع عصمة لمن اعتصم به ونجاة -من تمسك به لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب	985	4881920448383421674	250	323.0	193	887	28.184892654418945	43	AOCP20251104106-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms398	false	6752460635467992677	47	88	271	477	1528	301	ان هذا القران مادبة الله فنعلموا من مادبة الله ما استطعتم ان هذا القران هو حبل الله المتين و--------النور المبين----------------------------------------------------- عصمة------------------- من تمسك به ونجاة من اتبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق من كثرة الرد	398	6747806460809047192	Zaydiyya0000059-ara1.ms0985	true	-5934226780690121657	101	152	497	758	1487	300	ان هذا القران مادبة الله فاقبلوا مادبت-------ه ما استطعتم ان هذا القران--- حبل الله الذي امر به وهو النور المبين والشافع ورد في جميع المصادر الشفاء فيلاحظ ذلك النافع عصمة لمن اعتصم به ونجاة من تمسك ب---------------ه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق من كثرة الرد	985	4881920448383421674	167	273.5	133	286	58.39160919189453	30	AOCP20251104106-ara1	Zaydiyya0000059-ara1