id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104106-ara1.ms079	false	6401494070008500453	63	133	324	672	1583	300	والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منه- طاءفة طيبة -قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب وروي اخاذات امسكت الماء فنفع الله به- انناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا وا-صاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء- ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك زاسا ولم يقبل هدي الله----- ارسلت به -----قال	79	6747806460809047192	Shia001432Vols-ara1.ms00162	true	-6415521064474230997	0	71	0	350	1489	300	والعلم كمثل غيث اصاب ارضا وكان- منها طاءفة طيبة فقبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب------------ امسكت الماء فنفع الله بها الناس وشربوا منها وسقوا وزرعوا و اصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماءا ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله وتفقه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به 101 وقال	162	-1991811573852583144	328	598.5	260	363	90.35812377929688	57	AOCP20251104106-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms031	false	-2456125208756650903	186	220	942	1078	1474	300	من زعم ان الله في شي او من شء او علي شء فقد اشرك لانه تو كان------- علي شء لكان مجيولا ولو كان في شء لكان محصورا ولو كان من شء لكان محدثا وقال	31	6747806460809047192	Shia001432Vols-ara1.ms00839	true	3854896695418276781	54	89	248	386	1363	300	من زعم ان الله في شء او من شء او علي شء فقد اشرك لو -----كان عز وجل علي شء لكان محمولا ولو كان في شء لكان محصورا ولو كان من شء لكان محدثا بيان	839	-1991811573852583144	123	229.0	91	143	86.01398468017578	28	AOCP20251104106-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms139	false	9158651826264800867	95	151	467	754	1550	300	وجاء ربك اي امر ربك وقضاء ربك لان في يوم القيامة تج---------------------------------------ء جلاءل ايات الله وتظهر العظ ثم وعذا في الواحدي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقال اهل المعا--------ني وجاء ربك اي وجاء ظهور---ه بضرورة المعرفة ------وضرورة المعرفة بانشي تقوم مقام ظهوره ورءيته ولما صارت المعارف بالله في ذلك اليوم ضرور-ة صار ذلك كظهوره	139	6747806460809047192	Shia001432Vols-ara1.ms01888	true	3637872064908038124	245	300	1213	1510	1510	300	وجاء ربك اي امر ربك وقضاءه ومحاسبته وقيل جاء امره الذي لا امر معه بخلاف حال الدنيا وقيل جاء جلاءل اياته فجعل مجيءها مجيءه تفخيما لامرها--------------------------------- وقال بعض المحققين المعني و------------جاء ظهور ربك لضرورة المعرفة به لان ظهور- المعرفة بالشء يقوم مقام ظهوره ورءيته ولما صارت المعارف بالله في ذلك اليوم ضرورية صار ذلك كظهوره-	1888	-1991811573852583144	174	233.0	140	344	50.58139419555664	22	AOCP20251104106-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms291	false	700706472921315142	149	179	738	915	1609	301	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين------ وقال	291	6747806460809047192	Shia001432Vols-ara1.ms03962	true	-6665900730527426374	22	54	115	298	1569	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين 36 42 وقال	3962	-1991811573852583144	177	346.5	147	183	96.7213134765625	30	AOCP20251104106-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms404	false	-7276318666671086085	108	292	531	1464	1501	300	اليه ويتبسم اليهما وروي اسامة -بن شريك رضي الله عنه قال اثيت النبء صلي الله عليه وسلم واصحابه حونه جلوس كانما علي رءوسهم انطير ولما وجهت قريش عروة بن مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام القضية--------------------------------- وراي من تعظيم اصحابه ما راي وانه لا يتوضا الا ابتدروا وضوءه وكادوا يقتتلون عليه ولا يبصق بصاقا ولا يتنخم نخامة الا تلقوها باكفهم فدلكوا بها وجوههم واجسادهم ولا تسقط منه شعرة الا ابتدروها واذا امرهم بامر ابتدروا اامره واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده ولا يجدون اليه النظر ت-----عظيما له فلما رجع الي قريش قال يا-معشر قريش اني جء-ت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم قط مثل محمدا في اصحابه وفي رواية اني رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم محمدا اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه ابدا وعن انس رضي الله عنه قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم والحلاق يحلقه واطاف به اصحابه نما يريدون ان تقع شعرة الا في يد رجل ومن مذا لما اذنت قريش لعثمان رضي الله عنه في الطواف ---------بالبيت حين وجهه النبء صلي الله عليه وسلم	404	6747806460809047192	Shia001432Vols-ara1.ms05445	true	8915606141074964432	44	194	226	980	1523	300	عليه واله قال ------روي اسامة ابن شريك ات-----------------يت النبي صلي الله عليه واله واصحابه حوله----- كانما علي رءوسهم الطير وقال---------- عروة بن مسعود حين وجهته قريش------------------ عام القضية الي رسول الله صلي الله عليه واله وراي من تعظيم اصحابه له---- وانه لا يتوضا الا ابتدروا وضوءه وكادوا يق-تلون عليه ولا يبصق بصاقا ولا يتنخم نخامة الا تلقوها باكفهم فدلكوا بها وجو-هم واجسادهم ولا تسقط منه شعرة الا ابتدروها واذا امرهم بامر ابتدروا -امره واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له فلما رجع الي قريش قال يا معشر قريش اني اتيت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم قط مثل محمد -في اصحابه-------------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس----------------- لقد رايت رسول الله صلي الله عليه واله والحلاق يحلقه واطاف به اصحابه فما يريدون ان يقع شعره الا في يد ------------------------------------------------رجل وفي حديث قيلة فلما رايت رسول ال-له صلي الله عليه واله	5445	-1991811573852583144	638	1071.0	505	983	64.90335845947266	103	AOCP20251104106-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms405	false	-6274481682623754622	222	275	1138	1412	1545	301	ترفع صوتك في هذا المسجد فان الله عز وجل ادب قوما فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية ومدح قوما فقال تعالي ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله الاية وذم فوما فقال ان الذين ينادونك من وراء الحجرات الاية وان حرمته مينا كحرمته حيا فاستكان لها ابو جعفر وقال يابا----عبد الله	405	6747806460809047192	Shia001432Vols-ara1.ms05446	true	-8332320567557994443	0	46	0	231	1459	300	ترفع صوتك في هذا المسجد فان الله عز وجل ادب قوما فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية ومدح قوما فقال------ ان الذين يغضون اصواتهم الا--------------ية وذم قوما فقال ان الذين ينادونك من وراء الحجرات------ وان حرمته ميتا كحرمته حيا--------------------- وقال مصعب بن عبد الله	5446	-1991811573852583144	218	393.5	174	278	78.41726684570312	38	AOCP20251104106-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms406	false	3107580635483717849	129	190	660	968	1510	301	جعفر بن محمد و------------كان كثير الدعابة والتبسم فاذا ذكر عنده النبء صلي الله عليه وسلم اصفر وما رايته يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي طهارة ولقد--- اختلفت اليه زمانا فما كنت اراه الا علي ثلاث خصال اما مصليا واما صامتا واما يقرا القران ولا يتكلم فيما لا يعنيه وكان من العلماء و-العباد الذين يخشون الله عز وجل	406	6747806460809047192	Shia001432Vols-ara1.ms05446	true	-8332320567557994443	51	116	253	575	1459	300	جعفر بن محمد عليه السلام وكان كثير الدعابة والتبسم فاذا ذكر عنده النبي صلي الله عليه واله اصفر وما رايت- يحدث عن رسول الله صلي الله عليه واله الا علي طهارة وقد كنت اختلف- اليه زمانا فما كنت اراه الا علي ثلاث خصال اما مصليا واما صامتا واما يقرا القران ولا يتكلم فيما لا يعنيه وكان من العلماء و العباد الذين يخشون الله عز وجل	5446	-1991811573852583144	297	558.0	236	324	91.66666412353516	55	AOCP20251104106-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms191	false	-8594217952040253204	60	143	319	719	1588	301	الترمذي سنده عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبء صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسرانايل حذو ال-------نعل حتي ان كان فيهم من يزاني امه علانية تكا--ن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي اثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ورقة 80 ظهر ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قانوا من هي يا رسول الله قال م-----------ا انا عليه اليوم واصحابي انتهي وهذا نفظ حديث الترمذي	191	6747806460809047192	Shia001432Vols-ara1.ms09085	true	1192738381627832047	24	100	130	494	1501	300	الترمذي عن ا-------------بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله------ صلي الله عليه واله---- لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراء-يل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من --اتي امة علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي -ثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي------------ ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من كان علي ما انا عليه------ واصحابي ومن صحيح----------- الترمذي	9085	-1991811573852583144	307	500.0	239	420	73.0952377319336	51	AOCP20251104106-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms080	false	723514239056828487	170	230	992	1288	1687	301	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدتهم كالاخاذات لان قلوبهم كانت وا-------------------عية انتهي فصارت اوعية للعلوم بما رزقت من صفاء الفهوم وفي الحديث--------------------------------------- لما نزلت---------- وتعيها اذن واعية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعلي رضي- الله عنه سالت الله ان يجعلها اذنك يا علي قال علي رضي الله عنه فما نسيت شيءا بعد---- وما كان لي ان انسي	80	6747806460809047192	Shia001432Vols-ara1.ms11964	true	5956996694452730679	160	235	781	1135	1478	300	رسول الله صلي الله عليه واله اني سالت ربي ان يجعلها اذنك يا علي اللهم اجعلها اذنا واعية اذن علي ففعل فما نسيت شيءا سمعته بعد 5 كشف الغمة محمد بن طلحة عن الثعلبي في تفسيره يرفعه بسنده قال لما نزلت هذه الاية وتعيها اذن واعية قال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام س--الت الله ان يجعلها اذنك يا علي قا-------------ل علي فما نسيت شيءا بعد ذلك وما كان لي ان انسي	11964	-1991811573852583144	175	251.0	133	369	47.42547607421875	31	AOCP20251104106-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms060	false	-7533458293712937153	214	260	1133	1359	1575	300	كما- انزلناه من السماء فاختلط به نبات------ فاصبح مشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا ان امر-ا لم يكن فيها في حيرة الا اعقبته بعدها عبرة ولم يلق من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهورا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غرارة غرور ما فيها فانية فان من عليها	60	6747806460809047192	Shia001432Vols-ara1.ms24465	true	6569365136672894576	128	221	666	1126	1530	300	كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح---------- علي------------- ان امرءا لم يكن فيها في حبرة الا اعقبته بعدها عبرة ولم يلق من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تطله فيها ديمة رخاء الا هتنت عليه مزنة بلاء وحري اذا اصبحت له متنصرة ان تمسي له متنكرة فان جانب منها اعذوذب لامرء واحلولي امر عليه جانب فاوبي وان لقي امرء من غضارتها رغبا زودته من نواءبها تعبا ولا يمسي امرء منها في جناح امن الا اصبح في خوافي خوف غرارة غرور ما فيها فانية فان من عليها	24465	-1991811573852583144	198	341.0	157	483	40.99378967285156	34	AOCP20251104106-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms059	false	-5525968117063410309	6	163	32	887	1694	301	بكلمته ا-----لسماوات السبع واستقرت الارض-- المهاد وثبتت الجبال الرواسي وجرت الرياح اللواقح وسار- في جو السماء السحاب وقامت علي حدودها البحار وهو --------------------اله قاهر يخضع له ---المتعززون و-يخشع نه المترفعون وثدين طوعا وكرما له العالمون نحمده كما حمد--- نفسه وكما ربنا نه اهل ونستعينه استعانة من فوض امرء اليه واقر انه لا ملجا ولا منجا منه الا اليه ونستغفره استغفار مقر بذنبه معترف بخطيءته ونشهد ان لا انه الا الله وحده لا شريك له اقرارا بوحدانيته واخلاصا تربوبيته وانه اتعالم بما تبطنه الضماءر وتنطوي عليه السراءر وما تخفيه النفوس و---------------ما تواري البحار تواري الاسرار وما تغيض الارحام وما تز-اد وكل شء عنده بمقدار لا تواري منه كلمة ولا تغيب عنه غاءبة وما تسقط من ورقة من شجرة الا بعلمه -ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين ويعلم ما يعمل العاملون والي اين س----ينقلب المنقلبون ونستهدي الله بالهدي ونساله التو فيق اجانبة انردي ونشهد ان محمدا عبده ونبيه ورسوله وام----------------نه علي وحيه	59	6747806460809047192	Shia001432Vols-ara1.ms28164	true	-8150827399855125286	23	157	116	825	1580	300	بكلمته قامت السماوات السبع و---قرت الارضون السبع- وثبتت الجبال الرواسي وجرت الرياح اللواقح وسارت في جو السماء السحاب وقامت علي حدودها البحار فتبارك الله رب العالمين اله قاهر قادر ذل له المتعززون وتضاءل له المتكبرون ودا-ن طوعا وكرها له العالمون نحمده بما حمد به نفسه وكما هو اهله ----ونستعينه ----------------------------------------------------------------ونستغفر--------------------------------ه ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له يعلم --------------------------------------------------------------------------------ما تخفي- النفوس وما تجن البحار وما توار-------------ي الاسراب وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار لا تواري منه ظلمة ولا تغيب عنه غاءبة وما تسقط من ورق--------ة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين ويعلم ما يعمل العاملون والي اي منقلب ي--------نقلبون ونستهدي الله بالهدي ونعوذ به من الضلال وال---ردي ونشهد ان محمدا عبده ونبيه ورسوله الي الناس كافة وامينه علي وحيه	28164	-1991811573852583144	572	948.5	459	927	61.70442199707031	85	AOCP20251104106-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms398	false	6752460635467992677	93	216	498	1079	1528	301	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ست--------------------------كون-------- فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا- ما قبلكم------- وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ح-و الفصل ليس بانهزل من ثركه من خيار----------- قصمه الله ومن ابتغي الهدي او قال العلم في غيره اضله الله -هو جبل الله المتين وهو الدين الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو انذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عج-----------------------اءبه عو انذي تناسي الجن وفي رواية نم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حك--م به عدل ومن دعا اليه فقد هدي الي صراط مستقيم	398	6747806460809047192	Shia001432Vols-ara1.ms28474	true	1810992736693734256	151	265	785	1336	1498	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اتاني جبرءيل فقال يا محمد سيكون في امتك فتنة قلت فما المخرج منها ف------------قال كتاب الله فيه بيان ما قبلكم من خير وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من وليه من جبار فعمل بغيره قصمه الله ومن التمس الهدي------------- في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم--------- لا تزيفه-- الاهواء ولا تلبسه--- الالسنة و---------------------لا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا يشبع منه العلماء-- هو الذي لم تكن---------------------ه الجن اذ سمعه ان-- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن اعتصم به--------------------- هدي الي صراط مستقيم	28474	-1991811573852583144	430	680.5	333	662	64.95468139648438	71	AOCP20251104106-ara1	Shia001432Vols-ara1